駱聞迪

位于黔東南的肇興侗寨，是個古老而極具風韻的小小寨子，我在盛夏的傍晚來到這裡。侗寨四面環山，鱗次栉比的房屋建于山中盆地，兩條小溪彙聚之後穿寨而過，整個侗寨在古意中泛着亮色，給人無限遐想。

肇興侗寨全景本文圖片均由作者提供

侗族“三大件”：鼓樓、花橋和戲樓

進入侗寨，一定會先被這裡的鼓樓吸引，而鼓樓正是侗寨的靈魂所在。

古老的鼓樓以杉木鑿榫銜接，排枋縱橫交錯，上下貼合，層層疊疊而上，整個結構不用一釘一鉚，堅固嚴密，百年不朽不斜。

侗寨鼓樓

它高聳于侗寨之中，飛閣垂檐，氣概雄偉，瓦檐上雕塑或彩繪着山水、飛鳥、龍鳳、花卉和人物，栩栩如生。在鼓樓的頂層，懸挂着一個長形細腰的牛皮大鼓，這就是“鼓樓”名字的由來。

在肇興侗寨，共有五座鼓樓——仁、義、禮、智、信。這五座鼓樓象征着寨内的五大房族，或稱之為五大村團。“未建寨，先建樓”，每一個侗族古寨的誕生和發展，都圍繞着鼓樓展開。在過去，如果遇到土匪騷擾，或寨火山害，便會有專人上樓擊鼓預警，一樓鼓鳴，村寨相傳，百姓們應聲而至，相互扶持，共渡難關。如今，“踩堂祭祖”“集衆議事”“嫁娶喪葬”“迎賓送客”等所有寨民的人生大事都在這裡舉辦。

鼓樓下看電視的侗族老人

傍晚時分，陽光依然熱辣，這個時候的鼓樓裡已經坐滿了人，當地的侗族人三三兩兩圍坐着話家常、抽旱煙，幾個老人認真的觀看電視劇，還有些手裡拿着籃子幹些輕巧的手工活。若是坐着疲乏了，就随意地躺在鼓樓下寬大的凳面上，任憑鼾聲傳出。

鼓樓下抽旱煙的老人

“八月份以後，天冷了，我們會在鼓樓裡烤火，在鼓樓的火塘邊圍坐聊天，要是等到三月份後天熱了，就去花橋上乘涼，橋上通風好，風吹來涼快。”叼着旱煙的侗族老人慢悠悠的說到。

花橋，又稱風雨橋，是除了令人驚歎的鼓樓之外，侗族最具特色的建築之一。這是一種古老的廊橋式建築，柱、枋、檐闆，均繪塑彩畫，廊道兩側設長凳，供人休憩。花橋也是年輕人幽會和對歌的地方，相傳花婆是掌管生育的神仙，侗族人希望在橋上拾得好姻緣，因此将花橋建在了寨頭村尾最富“靈性”的溪河畔。

侗寨的鼓樓和花橋

穿寨而過的小溪嘩啦啦的流淌着，漸進的夕陽霞光籠罩着河面和花橋，将花橋映襯的更加熠熠生輝。這時候别着急走，或和坐在橋上的侗族老人簡單交談幾句，或看看橋下流淌的小溪，或是坐在橋凳上閉目小憩，享受一下侗寨傍晚的甯靜時光吧。

在侗寨，我發現一個有趣的現象：有鼓樓的地方，必然有花橋和戲樓。侗族的老人說，這三大件是侗族人民的寶物，缺一不可。

侗寨的戲台

鼓樓、花橋和戲樓，一字排開，戲樓的二樓則是敞開的四方口子，台上放着桌子、凳子和一些物件。據當地人說，每年的正月初四開始，他們都會聚在這裡看侗戲，一般連演三天，五個村團輪流着演，一直會演到元宵節。這是寨子裡最熱鬧的時候了，類似“山郎午妹”等傳統的侗戲在侗族地區流傳廣泛，深受侗族人的喜愛。

侗布：千錘百煉終成型

“咚、咚、咚......”的聲響從巷子深處傳來，尋聲而去，我看到一個侗族婦女一手握着捶布器，另一手拈着整塊藍色的布料，在低矮的石闆上一下又一下極富韻律的敲打着。大姐用她不甚清晰的普通話告訴我，這是在制作“侗布”。

侗布，是侗族保存了千年的傳統布料。侗族人用織布機手工紡制成白布，然後用天然植物染液浸染。等染液全部浸入布料後取出晾曬，再進行捶打。上萬次的手工捶打賦予侗布柔軟的觸感，初始為藍色，複為深藍，接着藍近黑，濃似墨染。捶好之後，将侗布熏蒸曬幹收藏待用，最終将做成多彩的侗族服飾。

捶打侗布的侗族婦女

盛夏晴多，正是晾曬侗布的好季節。在寨子内走一走，就能看到家家戶戶門前晾曬的侗布，光亮硬挺，顔色或藍或紫，或是濃黑，均以深色為主。

吊腳樓外晾曬的侗布

在侗族人眼中，恐怕再難得的布都不如侗布珍貴吧！侗族老人說，侗族人的一生隻有五件衣服，春夏秋冬各一件，還有一件就是侗布做成的衣裳，隻在人生中的重要日子才作盛裝穿着。譚松先生的《工藝之旅》稱贊侗布是“浸潤着自然山水的美韻”，人們走在侗寨，耳邊是此起彼伏的槌布聲，似乎也能體會那句話的深意。

侗族大歌：昨日旋律今回響

等到夜幕降臨，聽覺變得靈敏起來，遠處傳來歌聲，旋律舒緩、柔媚。循着歌聲，我來到了鼓樓旁，見識到侗族人齊唱侗族大歌的場面。

圍坐着的侗族人唱着歌

我雖聽不懂侗語，但仍可感受到婉轉曲調中的情誼。侗族人從古至今無論男女老少，人人能歌善舞，每當夜幕來臨，他們在鼓樓前的廣場上搬來長凳，面對面排坐着，高聲詠唱，全寨的男女老少圍在周圍觀看。如此随性的侗族大歌無指揮、無伴奏、無曲譜，但是心心相映的侗族人能演唱得和諧整齊，高低結合，清脆綿長。

唱着侗族大歌的小女孩

幽巷深沉，石牆無言，此處還能聽到舊日旋律。歌唱的侗族人衣飾樸素飽滿，眼睛微眯，嘴唇翕動，為來到此地的人們歌唱美妙。

責任編輯：朱喆

校對：栾夢

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!