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年俗文化所滋養的民族精神

生活 更新时间:2024-10-14 09:08:07

作者:龍少旅記 來源:8264 版權歸屬原作者

引言

在你的印象裡,春節是不是越來越雷同了?可當你在不同環境下,感受了不同方式的守歲,就會突然感悟,形式是介質與載體,祈盼與敬畏,才是寄托。

如果過年時你遠在外地并未回家,那你估計已經開始思念此刻正在吃“雷同”年夜飯的家人們,這一時刻,你前所未有地想回到他們身邊。

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圖瓦人,生活在喀納斯——中國最西北的深山密林中,目前有兩千餘人,世代以放牧、狩獵為生,沿襲傳統的生活方式。不受外界凡塵打擾,他們保留着傳統而又神秘的生活習俗,自成體系。

今年大年三十,我有幸來到禾木村,與一家當地圖瓦人家庭一起守歲。

與想象中不同,他們日常着裝并非高帽、長靴,而是毛衣、西褲、長裙,除了顴骨略高、濃眉大眼的長相,其他地方并無明顯辨識标識。

砸骨頭

年三十天一亮,這家人家開始忙着準備年夜飯食材,因為飲食習慣不同,食材差異也較大,我基本搭不上手,于是幹脆出門拍些禾木自然風光的照片。

大雪将整個錯落與外界隔開,白雪覆蓋下的房屋、樹木各自凸顯着高低錯落的形态。周圍的環境安靜地可以聽見呼吸的聲音,甚至樹枝上積雪飄落的聲音。看到此情此景,我開始羨慕能夠在這裡無憂慮徑自生活的圖瓦人。

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下午7、8點左右光景時候,這家主人出門找到我回家吃年夜飯,于是我的驚豔之旅開始了。

剛坐到桌上,主人就端上酸奶、奶酒、奶茶、奶疙瘩、酥油、油餅、油篩子,整齊地放在桌上。這裡需要敲黑闆:

食物可以随便挑,但奶茶是必須要喝的。主人把茶倒好,客人可以根據自己的口味加入适量的酥油和奶皮子。酥油入茶很快就化開,奶皮子在茶中也很快會被浸開,它們軟軟的漂在茶水表面。

一般人喝奶茶,第一碗都是邊嘗邊喝,不知不覺喝完了,等在旁邊的主人馬上就會添上第二碗。

我喝第二碗時,自覺腹中有些撐,就放下了奶茶,打算慢慢消化。但主人此刻用嚴肅的神情看着我,視線不時轉向我放下的奶茶,隐約感覺到什麼情況的我,隻好在監視下把第二碗也喝了。

喝完後,朋友才告訴我,在圖瓦人家裡喝奶茶,必須喝兩碗,因為你是用兩條腿走進來的;喝完兩碗奶茶,你再用兩條腿走出去,吉祥平安。

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緊接着,圖瓦人獨有的新年砸骨頭儀式正式開始。

家人将牛後腿肉連骨端上,屋主人便用鋒利的小 dao把牛後腿肉片片剔下來。

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圖瓦人世代遊牧為生,剔肉使他們的拿手活兒,一會兒工夫,牛骨頭上就已經剔得一條肉絲也沒有了,光潔發亮。

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而後,屋主人将一條白色哈達系在骨頭上,并吟唱聖潔的祝福,之後交還給家中年輕些的小夥兒來砸骨頭。小夥兒把骨頭放在剁肉的樹樁上,高舉斧頭猛砸,骨頭裂開,所有人便同聲歡呼。

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骨頭砸開後,先由在座的最尊貴多客人手捧骨頭吸髓(我們這桌是一位喇嘛),然後輪流傳遞,輪流吸,意味着大家同享祝福。

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儀式之後,親朋好友們還要喝酒吃肉,互緻祝福。完畢,再到另一家砸骨頭,度過一個歡樂的新年不眠之夜。

吃年夜飯席間,我從朋友的口中聽了不少有關于圖瓦人相處的“規則”,有些真是讓我“不寒而栗”,因為如果不是提前知道這些,可能我們按照慣有思維行事,大家可能無法愉快地一起過年了。

比如說,圖瓦人打架,就算兩個人打得鼻青臉腫、甚至要出人命了,旁人也隻能旁觀,不能有任何反應。直到最後,其中的一個将另一個打翻在地、無力爬起,才肯住手。如果上去拉架,那兩人就會合夥過來打拉架的人:兩個圖瓦人打架,是要争英雄的;去拉架,他們就會認為拉架的人看不起他們,所以會一起來打拉架的人。

喝酒時的禮節也很多,主人倒滿一碗,自己先喝了,然後給客人一一敬下去。一輪轉畢,主人又喝一碗,又敬下去。

村裡用來喝酒的碗很大,一斤酒一般隻能倒三碗。酒量不行的人,喝第二碗酒後,人和碗便一起落了地。

對圖瓦人來說,這隻是熱身,敬酒和鬥酒還沒開始呢!主人敬三碗酒後,便将酒瓶遞給客人中的一位朋友,他馬上接住,敬一圈,再遞給另一個人。

一箱子酒往往不夠喝,主人吆喝一聲,老婆或孩子便出去又搬來一箱。最後,所有的人都喝醉了,騎着馬,由着馬帶自己走回家。

祭敖包

和我一起來和圖瓦人過新年的意大利朋友問我,什麼是祭敖包?我勉強翻譯道,敖包形态類似埃及金字塔的外貌,圖瓦人對其獻祭奶茶、美食、煙酒,來祈求來年的風調雨順和幸福。

大年初一的清晨,整個村子的圖瓦人便身着華麗的名族正裝,齊齊聚集在了敖包的周圍。

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整個敖包被皚皚白雪覆蓋,我們到時敖包前已經堆滿了各色祭拜用的食品,敖包頂端插着一截樹枝,管事的幾位圖瓦人正在敖包上堆放柴火,不一會,整個敖包便燃起了熊熊的烈火。

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接着,祭拜活動邊正式開始了,村長手拿枝桠,帶領着村名們邊禱告,邊帶領着村名們開始順時針繞着敖包祈福。

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我們幾個也一同加入經了祭祀的隊伍。

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一圈、兩圈、三圈,邊慢慢行走,邊将手上的食物抛灑進火堆。

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然後村長拿出五色風馬旗,分給衆人。

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大家一擁而上,将風馬旗系在了敖包頂端的樹枝上。

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不一會,整個樹枝便系滿了五彩的旗幟,在冬日的空氣中徐徐飄揚。

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一壺壺奶茶此時也被環繞着灑在敖包上,灌溉滋潤着樹枝。然後大家互敬哈達,祝福彼此來年順利,有種互相拜年的意味,跪坐在地上喝着奶茶。

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祭敖包最後一個項目,也是當地圖瓦人獨有的風俗,便是敬煙了。

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最年長的幾位圖瓦老人席地而坐,年輕的圖瓦人們依次上前,恭恭敬敬的敬遞香煙。

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老人拿上煙後深吸一口,以示接受。

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這種儀式一是表達了圖瓦人敬老愛老的習俗,大山的子民們需要這些老獵手;二是翻騰的煙霧,預示着圖瓦人将生生不息。

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雪地運動會

和現在很多人過年家家戶戶都在家裡不同,圖瓦人過年,整個村子的人都會跑出來,聚在一起,一起運動一起玩,慶祝這别樣的節日,新年不再是獨立家庭的節日,而是整個村子的盛世。

賽馬

你一定可以沒見過那種非官方的,自發的賽馬比賽。整個村子的人,騎着馬的、馬拉爬犁的、雪地摩托的,浩浩蕩蕩的全部出動,上百匹馬兒彙聚在一起,跑到了山上的野雪地裡。

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先讓馬兒在數公裡的雪地上小跑一圈熱個身。

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然後所有馬匹彙聚在一起,令旗一揮,所有馬匹如離弦之箭,卷起飛雪片片,天地間為之動容。潔白的雪地上,唯有一個個黑點在快速移動,逐漸變大,最後,奮力沖刺過終點。

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冠軍引得陣陣歡呼喝彩,亞軍哭的稀裡嘩啦惜敗一時。

獸皮雪闆

喀納斯這裡據說是人類滑雪最早的起源地,當地人擅長用獸皮做滑雪闆。

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于是獸皮雪闆比賽便是這裡新年時期的一大看點。

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比賽分少年組和成人組。少年組最小的參賽者隻有6歲,但依然有股蒙古族不認輸的狠勁。

比賽是個4公裡左右的大圈,上坡下坡,極其耗費體力,但小朋友們依然玩的不亦樂乎,你争我趕互不相讓,第一名還有500塊的獎勵。

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而成人組的比賽就複雜多了,類似鐵人三項,還要在關鍵的賽點上奪旗射箭,更加耗費體力。

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當然,第一名的獎金也是上升到了4位數。

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看着他們,我突然心生感動,不論你信不信這些約定俗成的規矩,也不論你是否年複一年重複着這些流程,圖瓦人執着又堅定地傳承着,綿延流長。這是他們對文化的敬畏,而文化産源于對自然的敬畏。

可當自己的世界安靜下來,我便在這大山間寂靜安詳的林間村落中,開始想念此刻也在守夜的家人,他們正在用另一種方式,重複而又樸素地表達着同樣的敬畏。

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