說2022年開年”第一梗“，非新晉網紅“金錢豹”莫屬了。原來，這個出自《西遊記》的南山大王花豹精“金錢豹”諧音“進錢包”，一時間，網友們紛紛換上了金錢豹頭像，朋友圈“金錢豹”表情包橫飛，畢竟，醜萌醜萌還寓意暴富的吉祥物誰又能拒絕呢！~

《西遊記》真不愧封神之作，怪不得網友号稱：每看一次都有新發現，真yyds！！！

《西遊記》究竟有多厲害？

它是中國第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說；

它是古代長篇浪漫主義小說的巅峰；

它是家喻戶曉的四大名著之一；

問世以來廣為流傳，各種版本層出不窮；

被譯為多國語言，傳到世界各地；

今人多角度解說，衆說紛纭；

它是影視、動漫、出版創作等熱門IP；

它是網友熱衷挖掘的神作之一；

也是中國學生必讀的語文讀物……

作為中國古典四大名著之一，《西遊記》自問世以來，就在民間廣為流傳，各種版本層出不窮，對其各種角度的解讀也屢見不鮮。

《西遊妖物志》

《西遊記》裡的動物視角

《西遊記》的另類讀法

九九81難，妖魔精怪輪番登場；30個章節，立足“動物視角”，按照“動物妖精”在《西遊記》原著中的出場順序，細緻考證了各類菩薩、取經團隊成員、取經路上制造出八十一難的各類魔怪的身世演變及其在現實中的動物原型。

《西遊妖物志》邀你化身“神探”，一起從“動物”角度探秘《西遊記》中的“隐秘角落”！

《西遊記》中竟有這麼多隐藏細節

豬八戒這頭豬，

是“家豬” 還是“野豬” ？

原著中，觀音菩薩在福陵山遇到他的那段，對豬八戒的外貌做了詳細地描寫：“卷髒蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼锉，長嘴張開似火盆。”有獠牙！還有他的名字——“豬剛鬣”，有鬣毛！那麼他當然是：

他後來在“四聖試禅心”一段黎山老母化身的“準丈母娘”面前吹過牛，說自己什麼活都會幹：“我雖然人物醜，勤緊有些功。若言千頃地，不用使牛耕。……地下不掃掃一掃，陰溝不通通一通。家長裡短諸般事，踢天弄井我皆能。”

從生物學的角度來看，豬剛鬣從吃人的野豬變成了這麼一隻“家務全能豬”，其實很類似于一個野豬被馴化成家豬的故事。大約在八千五百年前甚至更早的時候，野豬在我國被馴化成了家豬……于是，原始畜牧業開始了。

牛魔王到底是

“黃牛”還是“水牛”？

牛被馴化成人類的夥伴，大約是在八千多年以前。……在“三調芭蕉扇”中，老牛與孫悟空鬥法，最後現出本相，是一頭大白牛：“頭如峻嶺，眼若閃光。兩隻角，似兩座鐵塔。……“我們可以由此猜測一下牛魔王的“原型牛”。

我國的牛就那麼幾大類，基本上是南方水牛、北方黃牛，還有青藏高原的牦牛。單就這直直的鐵塔一樣的牛角造型來說，牛魔王應該是：

牛被馴化成人類的夥伴，大約是在八千多年以前。在西周甚至更早的時候，中國人已經開始養牛了。在中國的農耕地區，牛主要是“役用”的（個别遊牧民族統治的王朝除外），所以傳統的中國牛，也都是力量型的，這倒是符合牛魔王的整體形象設計——個頭大，力量足，所以叫“大力牛魔王”。

“靈感大王”真的是我們

養在魚缸裡的金魚嗎？

觀音菩薩家的金魚：“他本是我蓮花池裡養大的金魚。每日浮頭聽經，修成手段……“不過，靈感大王真的是我們養在魚缸裡的金魚嗎？養尊處優、沒見過大風浪的金魚，怎能趁着海潮，逆流而上，在通天河定居呢？

”頭戴金盔晃且輝，身披金甲掣虹霓。……長須潇灑挺金錐。……“，有“胡子”的！金魚可沒有“胡子”！觀音菩薩口中的“金魚”，其實更像中國傳統的“文化之魚”——

現在這種魚通體都是灰色的，但是在古代，它們生長的水環境一般污染少，比較幹淨，所以鱗片常常是淡淡的金色。

黑熊怪到底是“熊”還是“罴”？

蠍子精蟄了如來算自衛嗎？

“紅孩兒”是牛魔王和鐵扇公主親生的嗎？

毗藍婆菩薩跟鐵扇公主竟然是姐妹？！

原著裡出現過多次的獅子卻不是中國原産？

你是否也好奇這些從來沒有想過的問題答案呢？

比電視劇還好看的“西遊故事”

重溫經典名著

Get動物科普“冷”知識

《西遊記》第七十二回“盤絲洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形”中，七個蜘蛛精象征着人的“七情”，即喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，出家人的“修行”之一就是要控制好“七情六欲”，約略等同于對于唐僧師徒的一次“情感考驗”。不過，假如從科學的角度來說呢，這種設計是有點纰漏的。蜘蛛，一般是獨居而不是群居的。

蜘蛛精吐絲的方式和普通蜘蛛沒啥區别，甚至連吐絲器官的位置都差不多。蜘蛛的腹部有好幾個吐絲的小孔，吐出的絲功能不完全一樣：用作蜘蛛網骨架的，也就是縱向輻射的“經線”是一種，橫向的一圈一圈的“緯線”是一種，和“緯線”擰在一起、黏性比較強、專門用來黏獵物的是一種，捉住獵物之後進行捆紮的又是一種。

《西遊記》第七十八回“比丘憐子遣陰神，金殿識魔談道德”中，比丘國的“國丈”身份的設定是壽星老兒的坐騎白鹿。

鹿是著名的“隐士”動物。它們隐居于山林沼澤等人迹罕至之處，而且性格溫馴不狂躁，一般不會主動攻擊人類，因此在有些地方會把馴好的鹿當成代步工具。

生活在我國東北大興安嶺中的鄂倫春族，是著名的“馴鹿民族”，所飼養的馴鹿就可供騎乘。基于這種事實，古人将鹿想象成神仙或者神話人物的坐騎之一，比如姜太公的坐騎是“四不像”麋鹿，而壽星老兒的坐騎梅花鹿，據說能找到著名的長壽“仙草”——靈芝。

珍貴館藏名畫

全書百餘幅插圖均來自傳統經典、館藏名畫、博物器物等。結合内容，生動形象地為我們展示了一個博雜而又豐懋的文學藝術世界。

趣味文本“皮一下”~

超酷，超有趣

《西遊妖物志》，堪稱《西遊記》的另類讀法。在書中，人神魔，佛道儒，民俗文化、動物科普……科普知識下的“動物世界”與小說故事中的“神魔世界”縱橫交織，趣味橫生的觀點交融與文化混搭随處可見。

加上作者活躍的文思，跳脫的筆觸，更時不時地“皮一下”，為我們帶來趣味橫生、酣暢淋漓的閱讀體驗。

好的故事，百讀（聽）不厭

買《西遊妖物志》紙書，即贈同等價值的配樂有聲書（有聲書兌換方式見書内）。每篇内容隻需要十多分鐘左右的時長，就能充實每天的碎片化時間，因為好的故事不隻可以讀，可以聽，更值得反複閱讀與收聽。

設計與裝幀

《西遊妖物志》采用内外雙封的設計，護封采用190克超感超白，内封采用220克超感超白；内文采用80克白雲米白膠版紙，全彩印刷，呈現出一個豐富且瑰麗多彩的魔幻世界。

《西遊妖物志》

新鮮熱銷中

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!