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詩經全文注釋譯文

生活 更新时间:2026-07-06 13:00:17

詩經全文注釋譯文（詩經全文鑒賞大辭典）1

《詩經》是我國第一部詩歌總集，最早稱為《詩》，後被儒家奉為經典之一，方稱《詩經》。因其書為毛公所傳，又稱《毛詩》。其創作年代，距今約二千五百年左右，大體産生于西周初葉至春秋中葉。它是奴隸制時代的詩歌，為我國詩歌創作奠定了深厚的基礎，對我國文學發展産生了深遠的影響。 《詩經》共三百零五首，簡稱“詩三百”。按其内容，可分為“風”、“雅”、“頌”三類。“風”乃風土之曲，即民間歌謠，共一百六十篇，總稱為十五國風。“雅”乃朝廷之樂，多為京都一帶朝廷官吏的作品，共一百零五篇，分為《大雅》和《小雅》。“頌”乃廟堂之音，是王侯舉行祭祀或其他重大典禮專用的樂歌，共四十篇，分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》，合稱三頌。 對于《詩經》的解釋，兩千多年來衆說紛纭，有的很難達成共識，甚至古今名家也“不知所謂”。為了文學愛好者閱讀方便，這裡隻是博采衆長，作一般性的簡釋和介紹。對于生僻和古今異讀的字，由于種種限制，不能詳細诠釋，但盡可能地注音。 愚之見，《詩經》不宜翻譯，任何譯文都不如原文；同樣，也不宜對其進行評說，任何評說都難免主觀色彩。對于《詩經》的理解，因人因時因環境之不同而迥然有異，這正是《詩經》的妙處。如果僅從字面理解，一覽無餘，那就沒有什麼味道了。讀《詩經》，重在讀、貴在讀、趣在讀。在注音注釋的幫助下，流暢地熟讀，在誦讀的同時去理解、去感悟，這是學習《詩經》最好、最聰明的方法。 小雅 雅：《雅》是周代朝廷貴族用的樂歌，包括《小雅》和《大雅》兩部分。《小雅》七十四篇，大部分是西周作品，也有東周的作品。以厲、宣、幽時期為最多。内容包括祭祀、宴飨、諷刺、歌頌、戒勉、紀事、抒情等方面，在一定程度上反映了周代社會的現實。詩的作者多數是上層貴族，少數是勞動人民。其中《黃鳥》《我行其野》《谷風》《蓼莪》《都人士》《采綠》《隰桑》《綿蠻》《瓠葉》《漸漸之石》《苕之華》《何草不黃》十二篇，風格上和《國風》相近，龔橙《詩本誼》以為“西周民風”。 小雅·鴻雁之什 【雅-021】鴻雁 鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。爰及矜人，哀此鳏寡！ 鴻雁于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅？ 鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。 【題解】 這是詛咒徭役的詩。為了統治階級的需要，這些矜人，甚至包括鳏寡，都不得不“劬勞于野”。 【注解】 1、鴻雁：鴻與雁同物異稱，或複稱為鴻雁。肅肅：鳥飛時羽聲，已見前《唐風·鸨羽》（F-121）篇。《集傳》：“大曰鴻，小曰雁。肅肅，羽聲也。” 2、之子：這些人，指被征服役者。劬（渠qú）：過勞。 3、爰：猶“乃”。矜人：可憐人。鳏寡：老而無配偶者。這兩句說矜人種包括鳏寡。《集疏》：“矜人，即《呂覽·貴因篇》所謂苦民，總謂鳏寡孤獨之人。”曾運乾《毛詩說》：“此文倒語，順文當為‘哀此鳏寡，爰及矜人’，倒文以取韻也。” 4、集：群息。中澤：澤中。 5、于垣：往築牆。百堵：一百方丈。《毛傳》：“一丈為版，五版為堵。” 王夫之《稗疏》：“國已毀滅，則城郭頹圯（儀yí），百堵之作，其為築城明矣。” 6、究：究竟。安宅：何處居住。王夫之《詩廣傳》：“周之民其欲究安此宅也，不亦難乎？” 7、哀鳴：後世以“哀鴻”稱災民，本此。 8、哲人：智者。 9、宣驕：驕傲。王引之《經義述聞》卷五：“宣驕與劬勞相對為文，劬亦勞也，宣亦驕也。” 【餘冠英今譯】 雁兒飛去了，兩翅響沙沙。那人出門去，郊外做牛馬。都是受苦人，可憐鳏和寡！ 雁兒飛去了，落在湖沼裡。那人築牆去，百丈都築起。吃盡辛和苦，哪是安身地？ 雁兒飛去了，嗷嗷放悲聲。這些明白人，知我苦難忍。隻有糊塗蛋，說我不安分。 【雅-022】庭燎 夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾聲将将。 夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸾聲哕哕。 夜如何其？夜鄉晨，庭燎有煇。君子至止，言觀其旂。 【題解】 這是寫周王朝會的詩。三章寫庭燎從火光照人到隻見煙氣，寫入朝的大臣從鸾聲锵锵到旌旂可辨，都見出時間由黑夜到天明的進展。 【注解】 1、其（基jī）：語尾助詞。 2、未央：未盡。一說未央即未中，未半。 3、庭燎：在庭院内點燃的火炬。又叫“大燭”，古人的燭是用麻稭或葦做的。 4、君子：指入朝的卿大夫或諸侯。止：是語尾助詞，猶“隻”。 5、鸾：鸾镳，見《秦風·驷驖》（F-127）。一說鸾即銮，指旂上的衆鈴。将将（槍qiāng）：锵锵，鈴聲。 6、未艾：未已，猶“未央”。 7、晣晣（西xī）：小明。從上章的“光”見出燃燒正盛，從本章的“晣晣”見出火光漸小。 8、哕哕（諱huì）：也是鈴聲。 9、鄉（鄉的繁體字）：是“嚮（向）”的假借。向晨言将到天明的時候。 10、煇（熏xūn）：煙氣。一作“輝”，《集傳》：“輝，火氣也。天欲明而見其煙光相雜也。” 王夫之《詩譯》：“庭燎有輝，鄉晨之景莫妙于此。晨色漸明，赤光雜煙而叆叇，但以有煇二字寫之。” 叆叇（艾待àidài）：形容濃雲蔽日。 11、旂（旗的異體字）：是一種旗子，上繪交龍，有鈴。 【餘冠英今譯】 夜天怎麼樣啦？還有多一半長。庭前火把輝煌。公侯們來啦，聽到鈴聲當當。 夜天怎麼樣啦？黑夜還沒有消盡。火把減了光明。公侯們來啦，聽到鈴聲叮叮。 夜天怎麼樣啦？曙光漸漸出現。火把正在冒煙。公侯們來啦，旗子已經看見。 【雅-023】沔水 沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飛隼，載飛載止。嗟我兄弟，邦人諸友。莫肯念亂，誰無父母？ 沔彼流水，其流湯湯。鴥彼飛隼，載飛載揚。念彼不迹，載起載行。心之憂矣，不可弭忘。 鴥彼飛隼，率彼中陵。民之訛言，甯莫之懲？我友敬矣，讒言其興。 【題解】周室衰亂，詩人憂慮，希望朋友警惕謠言。 【注解】 1、沔（免miǎn）：水溢貌。 2、朝宗于海：以百川歸東海喻百官拜天子。 3、鴥（玉yù）：疾飛的樣子。 4、湯湯（商shāng）：《鄭箋》：“湯湯，波流盛貌。” 5、迹：遵循法則辦事。《毛傳》：“不迹，不循道也。” 6、載起載行：《集傳》：“言憂念之深，不惶甯處也。” 7、弭（米mǐ）：停止，消除。 8、率：《鄭箋》：“率，循也。” 9、訛：《鄭箋》：“訛，僞也。” 10、懲：《毛傳》：“懲，止也。” 11、敬：儆，警戒。《釋名·釋言語》：“敬，警也。恒自肅警也。” 【翻譯】 漫漫水流向東方，百川彙聚入海洋。鹞子展翅疾又急，時而停落時而翔。可歎同姓諸兄弟，還有朋友和同鄉。沒人肯把禍亂想，試問誰人無爹娘？ 漫漫水流向東方，浩浩蕩蕩湧波浪。鷹隼展翅疾又急，時而低飛時上翔。想起歪門邪道事，行坐不安心裡慌。滿懷惆怅多憂傷，不可消除無法忘。 鹞子展翅疾又輕，掠過平地向山陵。民間謠言紛紛起，為啥沒人使它停？望我朋友要警惕，讒言可是乘間興。 【雅-024】鶴鳴 鶴鳴于九臯，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。它山之石，可以為錯。 鶴鳴于九臯，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維毂。他山之石，可以攻玉。 【題解】勸告統治者任用在野的賢人。通篇比興，為我國招隐詩之祖。 【注解】 1、臯（高gāo）：沼澤。《釋文》引《韓詩》：“九臯，九折之澤。” 2、聲聞于野：《毛傳》：“言身隐而名著也。” 3、“魚潛”二句：《正義》：“以魚之出沒，喻賢者之進退。” 4、萚（拓tuò）：落葉。 5、它山：《鄭箋》：“它山，喻異國。” 6、錯：琢玉用的粗磨石。《說文·廠部》引作“厝（錯cuò）”。段玉裁注：“厝石，如今之金剛鑽之類，非厲石也。” 7、毂（谷gǔ）：《正義》引陸玑疏：“幽州人謂之毂桑，荊揚人謂之毂，中州人謂之楮（楚chǔ）……搗以為紙，謂之毂皮紙。” 8、《傳疏》：“詩全篇皆興也，鶴、魚、檀、石，皆以喻賢人。” 【翻譯】 鶴叫沼澤九曲彎，聲音嘹亮傳上天。魚兒潛藏在深淵，有的遊到淺灘前。我愛那個好林園，園中生長有香檀，還有棗樹在下邊。别的山上有美石，可做琢玉金剛鑽。 鶴叫沼澤九曲彎，聲音嘹亮傳上天。魚兒遊至淺水灘，有的潛藏在深淵。我愛那個好林園，園中生長有香檀，還有楮樹在下邊。别的山上有美石，可做琢玉顯璀璨。 【雅-025】祈父 祈父！予王之爪牙。胡轉予于恤，靡所止居？ 祈父！予王之爪士。胡轉予于恤，靡所厎止？ 祈父！亶不聰！胡轉予于恤，有母之屍饔！ 【題解】王都衛士斥責司馬失職，不顧人民疾苦。 【注解】 1、祈父：司馬。《毛傳》：“祈父，司馬也。職掌封祈之兵甲。”《鄭箋》：“祈，圻，畿同。”《鄭箋》：“我乃王之爪牙。” 2、恤（續xù）：患。《毛傳》：“恤，憂也。” 3、爪士：《通釋》：“爪士猶言虎士，《周官》‘虎贲（奔bēn）氏屬虎士八百人’，即此。” 4、厎（隻zhǐ）止：猶“止居”。《毛傳》：“厎，至也。” 5、亶（膽dǎn）：确實是。《毛傳》：“亶，誠也。” 林義光《詩經通解》：“不聰，謂不聞人民疾苦。” 6、饔（庸yōng）：熟食。屍：失。《通釋》：“按《白虎通義》曰：屍之言失也，陳也。……屍饔，即謂失饔，謂奉養不能具也。” 【翻譯】 大司馬呀大司馬，我是天王爪牙臣。為啥陷我憂患中，沒有住處可安身。 大司馬呀大司馬，我是天王侍衛兵。為啥陷我憂患中，沒完沒了不得甯。 大司馬呀大司馬，真實糊塗耳不聰。為啥陷我憂患中？家有老母失侍奉！ 【雅-026】白駒 皎皎白駒，食我場苗。絷之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙。 皎皎白駒，食我場藿。絷之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客。 皎皎白駒，贲然來思。爾公爾侯！逸豫無期。慎爾優遊，勉爾遁思。 皎皎白駒，在彼空谷。生刍一束。其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心！ 【題解】 這是留客惜别的詩。前三章是客未去而挽留，後一章是客已去而相憶。 【注解】 1、場：圃。參看《豳風·七月》（F-154）篇注49。 2、絷（直zhí）：絆馬兩足。維：用繩一頭系馬勒一頭系在樹木楹柱等物上。《集傳》：“絷，絆其足。維，系其靷（引yǐn）也。” 3、永：長。這句是留客之詞，言多留一刻，這歡樂的早晨就多延長一刻。下章“以永今夕”仿此。 4、謂：這裡訓“勤”，就是望或念的意思。“伊人”，此人，指白駒的主人。 5、焉：此。逍遙：閑散自在貌。這句是說伊人在此遊息。 6、藿（霍huò）：初生的豆。上章的“苗”就是指豆苗。 7、于焉嘉客：這句說在我處做好客人。 8、贲（奔bēn）：飾。贲然：是光彩貌。 9、爾公爾侯：指“伊人”。 10、逸豫：安樂。期：讀為“綦（其qí）”，極。以上二句是說客人在這裡可得到極大的安樂。 11、慎：重。優遊：猶“逍遙”。 12、勉：抑止之詞。遁：遷。以上二句對客人說：你重視這一番優遊罷，且别作離去的打算。 13、空谷：《文選》李善注引《韓詩》作“穹谷”，即深谷。以上二句言白駒離此歸去正走在深谷之中。 14、生刍：青草，用來喂白駒。 15、其人：指白駒的主人。如玉：言其有美德。 16、毋金玉爾音：這句對“其人”說，别太珍惜你的音信像珍惜金玉似的。 17、遐：遠。遐心：是說疏遠之心。最後兩句是希望其人勿斷絕音信。 【餘冠英今譯】 白白的小馬兒，吃我場上的青苗。拴起它拴起它啊，延長歡樂的今朝。那個人那個人啊，來到這兒尋樂。 白白的小馬兒，吃我場上的豆莖。拴起它拴起它啊，延長今晚的良辰。那個人那個人啊，我家尊貴的客人。 白白的小馬兒，把光輝帶到此地。高貴的客人！此地十分安逸。好好兒樂一樂吧，甭打走的主意。 白白的小馬兒，回到山谷去了。咀嚼着一捆青草。那人兒啊玉一般美好。别忘了給我捎個信啊，别有疏遠我的心啊！ 【雅-027】黃鳥 黃鳥！黃鳥！無集于穀！無啄我粟！此邦之人，不我肯穀。言旋，言歸，複我邦族。 黃鳥！黃鳥！無集于桑！無啄我粱！此邦之人，不可與明。言旋，言歸，複我諸兄。 黃鳥！黃鳥！無集于栩！無啄我黍！此邦之人，不可與處。言旋，言歸，複我諸父。 【題解】 離鄉背井的人在異國遭受剝削和欺淩，更增加對邦族的懷念。 【注解】 1、黃鳥：比剝削者。 2、穀（谷hǔ）：樹名，桑科，落葉亞喬木。即楮（楚chǔ）木，皮可造紙。 3、穀：善。或訓“養”，也可以通。不我肯穀：就是不肯善待我（或不肯養我）的意思。 4、旋：還。 5、明：曉喻。這句就是不可與言的意思，也就是“有理說不清”的意思。《鄭箋》讀為“盟”，“不可與盟”就是不能和他講信義，也可以通。 6、栩（許xǔ）：即橡樹。 7、諸父：指同姓的長輩。 【餘冠英今譯】 黃雀啊黃雀！我的楮樹你别上！我的小米你休想！這兒的人啊，待我沒有好心腸。回去了，回去了，回我的本族舊家鄉。 黃雀啊黃雀！别在我的桑樹息！别吃我的高粱米！這兒的人啊，沒法叫他通情理。回去了，回去了，和我哥哥們在一起。 黃雀啊黃雀！不許落在橡子樹！不許偷吃我的黍！這兒的人啊，誰能和他一塊住。回去了，回去了，回去見我的衆伯叔。 【雅-028】我行其野 我行其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就爾居。爾不我畜，複我邦家。 我行其野，言采其蓫。婚姻之故，言就爾宿。爾不我畜，言歸思複。 我行其野，言采其葍。不思舊姻，求爾新特。成不以富，亦祗以異。 【題解】女子出嫁到異國遭遺棄，回到娘家，譴責丈夫喜新厭舊。 【注解】 1、蔽芾（費fèi）：茂盛的樣子。 2、樗（出chū）：《毛傳》：“樗，惡木也。”《正義》引王肅雲：“行遇惡木，言已适人遇惡人也。” 3、畜：通“慉（續xù）”，好，喜愛。 4、蓫（zhú）：草名。《毛傳》：“蓫，惡菜也。”《正義》引引陸玑疏：“今人謂之羊蹄。” 5、言歸思複：《詩緝》：“我歸則複其舊矣。” 6、葍（扶fú）：草名。《集傳》：“葍，惡菜也。” 7、新特：《毛傳》：“新特，外昏也。” 8、成：“成，《論語》作誠。言爾之不思舊姻而求新匹也，雖實不以彼之富而厭我之貧，亦隻以其新而異于故耳。” 【翻譯】 曠野地裡我走路，枝繁葉茂臭椿樹。隻是因為婚姻故，前來你家同你住。你今翻臉不愛我，回到家鄉依父母。 曠野地裡我獨行，手采羊蹄心難平。隻是因為婚姻故，和你同床結恩情。你今翻臉不相認，回到故鄉另謀生。 曠野地裡獨彷徨，手采葍菜心悲傷。隻念舊人恩情重，另求新歡理不當。其實不因她富有，見異思遷太荒唐。 【雅-029】斯幹 秩秩斯幹，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。 似續妣祖，築室百堵，西南其戶。爰居爰處，爰笑爰語。 約之閣閣，椓之橐橐。風雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。 如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛，君子攸跻。 殖殖其庭，有覺其楹。哙哙其正，哕哕其冥。君子攸甯。 下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃興，乃占我夢。吉夢維何？維熊維罴，維虺維蛇。 大人占之：維熊維罴，男子之祥；維虺維蛇，女子之祥。 乃生男子，載寝之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。 乃生女子，載寝之地。載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母诒罹。 【題解】 這是周王建築宮室落成時的祝頌歌辭。第一章總述地勢，祝家族和樂。第二章言築室始終，祝嗣續妣祖。第三章描寫宮室的堅固和嚴密。第四章描寫屋宇的美盛。第五章描寫堂室的寬明。第六章祝主人安寝并得吉夢。第七章假設占夢之辭。第八章祝生貴男。第九章祝生賢女。 【注解】 1、秩秩：水流貌。幹：澗，古通用。 2、幽幽：深遠貌。南山：即終南山，在鎬京之南。 3、苞：植物叢生稠密的樣子。竹苞、松茂都是比喻兄弟相好。 4、猶：欺詐。 5、似：與“續”同，繼續。妣：亡母之稱。這裡的“妣祖”等于說先妣、先祖，指遠祖。 6、堵：方丈為“堵”。築室百堵：是說房屋四面的牆共合一百方丈。 7、西南其戶：古人堂寝的制度，有正戶有側戶，正戶南向，側戶東西向。 8、約：束縛。閣閣：捆縛停妥貌。 9、椓（卓zhuó）：擊。橐橐（馱tuó）：敲擊的聲音。 10、攸：語助詞。這句是說風雨之害得以除去，下句說鳥鼠不能穿破，都是寫房屋的堅牢嚴密。 11、芋：讀為“宇”，居住。 12、跂（棄qì）：踮起腳跟。翼：端正貌。這句是說房屋的端正像人跂立。 13、棘：《玉篇》引《韓詩》作“朸（立lì）”，棱。這句是說屋四角有棱，像箭頭。 14、革：古讀如“亟”，指鳥翅。這句是說棟宇的宏壯像鳥類舉翅。 15、翚（輝huī）：雉名。這句是說檐阿有華彩，形勢軒張，像雉鳥起飛。 16、跻（基jī）：升。 17、殖殖：平正貌。 18、覺：高大。楹：柱。 19、哙哙（快kuài）：猶“快快”，形容堂殿的軒豁寬明。正：向明之處。 20、哕哕（惠huì）：猶“煟煟（胃wèi）” ，明亮。冥：幽暗處。這句是說本當是幽暗的地方也是明亮的，可見其軒豁。 21、甯：安。這句就是下文“乃安斯寝”的意思。 22、莞（關guān）：植物名，生在水中，又名水蔥，形似小蒲，可以織席。這裡莞即指莞席。簟（墊diàn）：葦或竹織成的席。 23、興：起。 24、占夢：言推斷夢的吉兇。 25、罴（陂pí）：獸名，似熊而高大。 26、虺（悔huǐ）：四腳蛇蜥蜴類。以上三句言主人夢中見熊罴與虺蛇。 27、大人：或許即指太蔔，《周禮》有太蔔之官，掌占夢。以下四句就是“大人”對夢的解釋。 28、璋：玉器，形似半圭。弄：是說放在手邊作玩弄狀。 29、喤喤：小兒哭聲。 30、芾（扶fú）：亦作“茀”，古時祭服，以熟治的獸皮制成，着在腹前，遮蔽膝部，形似今時的圍裙。天子所用的芾是純朱色，諸侯用黃朱色。皇：猶“煌煌”。 31、君王：君指諸侯，王指天子。這兩句是說孩子将來都要服朱芾，都是周室周家的君或王。 32、裼（替tì）：又名褓衣，就是嬰兒的被。 33、瓦：指古人紡線時所用的陶錘。 34、無非：就是無違。無儀：就是無邪。儀：讀為“俄”。俄：邪。 35、诒：通“贻”，給予。罹（離lí）：憂。這句是說不累父母擔憂。 【餘冠英今譯】 澗水秩秩流動，南山多麼幽深。好像綠竹成叢，好像青松茂盛。阿兄阿弟，相愛相親，沒有假意虛情。 繼承先妣先祖，築成房屋百堵。向西向南開戶。全家來此居住，說說笑笑相處。 綁紮停停當當，敲打叮叮當當。風雨都能擋住，雀鼠不能穿破，君子安居之所。 像人立那麼端正，像箭頭那樣有棱，宏壯像大鳥舉翅，彩檐像雉雞飛升。君子舉足登臨。 前庭平平正正，楹柱高大正氣。亮處十分軒敞，深處也是寬明。君子得到安甯。 下有莞席上有竹簟，舒舒服服就寝。君子睡罷起身，叫蔔人推詳夢境。是什麼吉祥夢境？夢見小熊大熊，夢見虺蜴長蟲。 蔔人詳了夢：夢見小熊大熊，預兆生個男娃；夢見虺蜴長蟲，預兆生個女娃。 生下了男娃，讓他睡在床上，為他穿上衣裳，在給他一塊玉璋。他哭得聲音響亮。朱紅祭服輝煌，周邦未來的君王。 生下了女娃，放在地上安睡，為她裹上褓被，給她紡線的瓦捶。她長大溫順無邪，能把酒食來料理，讓父母安心滿意。 【雅-030】無羊 誰謂爾無羊，三百維群。誰謂爾無牛，九十其犉。爾羊來思，其角濈濈。爾牛來思，其耳濕濕。 或降于阿，或飲于池，或寝或訛。爾牧來思，何蓑何笠，或負其餱。三十維物，爾牲則具。 爾牧來思，以薪以蒸，以雌以雄。爾羊來思，矜矜兢兢，不骞不崩。麾之以肱，畢來既升。 牧人乃夢，衆維魚矣，旐維旟矣，大人占之：衆維魚矣，實維豐年；旐維旟矣，室家溱溱。 【題解】 這是歌詠牛羊蕃盛的詩。前三章，尤其是第二章，描寫牧場上的人畜動态，是本詩最生動的地方。 【注解】 1、維：猶“為”。這句是說以三百羊為一群。 2、犉（閏陽rún）：七尺的牛。以上言牛羊之多。《毛傳》：“黃牛黑唇曰犉。” 3、濈濈（及jí）：一作“戢戢”，聚集。 4、濕濕：耳動貌。 5、阿：丘陵。 6、池：古讀如“沱”。訛：《玉篇》引作“吪（俄é）”，動。以上三句寫牛羊的動态。承上章“羊來”、“牛來”。 7、何：同“荷”。肩上擔東西叫做“荷”。 8、物：毛色。“三十維物” 是說毛色有多種。 9、具（古音夠）：備。這句是說供祭祀用的牲都具備了。古人有些祭祀用牲的毛色不同，如陽祀用骍（赤色），陰祀用黝（黑色）之類，見《周禮?地官牧人》。 10、蒸：細小的柴薪。《鄭箋》：“粗曰薪，細曰蒸。” 11、雌雄：指捕得的鳥獸，如雉兔之類。以上三句寫牧者除放牧牛羊外，兼做打柴草、獵野味的事。 12、矜矜兢兢：謹慎堅持，唯恐失群的樣子。 13、骞（千qiān）：虧損。崩：潰散。胡承珙（鞏gǒng）《後箋》：“骞謂羊不肥，崩則謂羊有疾。” 以上三句是說群羊馴謹相随，不會散失。 14、麾：指揮。肱（工gōng）：臂。這句是說牧者不用鞭棰，隻以手臂指揮，是承接上文寫羊的馴順。 15、畢、既：都訓“盡”。升：進。這句是說牛羊全都趕入圈牢。 16、牧人：官名，掌畜牧。上文的“牧”指一般放牧牛羊的人，與此不同。 17、衆維魚矣：猶“維衆魚矣”。一說，“衆”是“螽（衆zhòng）”的省借。螽是蝗類。“螽維魚矣”就是螽化為魚。 18、旐（兆zhào）、旟（餘yú）：都是用來聚衆的旗子。旐畫龜蛇，旟畫鳥隼。以上二句言牧人夢見魚、旐等物。 19、溱溱（珍zhēn）：《潛夫論》引作“蓁蓁”，衆多貌。室家溱溱：言丁口旺盛。以上四句記“大人”對此夢的解釋。 【餘冠英今譯】 誰說你家羊兒少，一群就是三百條。誰說你家沒有牛，七尺黃牛九十頭。你的羊兒都來了，羊兒犄角挨犄角。你的牛兒都來了，牛兒都把耳朵搖。 有些牛羊正下坡，有些池邊來飲水，也有動彈也有睡。你的牧人都來了，背着蓑衣和鬥笠，又把幹糧袋子背。牛羊毛色三十種，各色祭牲都齊備。 你的牧人都來了，他們一路打柴草，又捉雌鳥和雄鳥。你的羊兒都來了，謹謹慎慎相依靠，不奔不散不虧少。擺動胳膊來指揮，一古腦兒進圈牢。 牧官做夢真稀奇，夢見蝗蟲變成魚，龜蛇旗兒變鳥旗。占夢先生來推詳：夢見蝗蟲變成魚，來年豐收谷滿倉；龜蛇旗兒變鳥旗。添人進口喜洋洋。 ★最好的資源獻給最好的您，精心編排。各級專家和超級高手請略過此文，本文僅獻給有需要的朋友。整理排版非常辛苦，讓我們一起來弘揚正能量，期待您能喜歡并收藏轉發給其他需要此材料的您的朋友。有什麼做的不到位的地方請大家諒解，有需要其它經典的請點擊我的頭像并關注，其它國學經典會陸續更新，祝大家學習愉快。如您喜歡，請 關注我，您的支持就是我最大的動力，謝謝！

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