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人名具有兩重性,既有個人性質,又有社會性質,而其本質屬性是社會性質。在人際交往中,一個好聽、獨特,同時又帶有豐富涵義的名字更容易讓人認可。一個好聽、易寫又富有内涵的好名字肯定會是父母的首選。
《易經》是一部包羅萬有的哲理書,不僅是一本闡述天地世間關于萬象變化的古老經典,而且其蘊藏的辯證法哲學,真的是博大精深。因此,從中為孩子起名,真的是很有意義!所以,今天就為大家推薦一些出自《易經》中的好名字。
1. 禮履
出自《大壯卦》:《象》曰:雷在天上,大壯;君子以非禮弗履。【白話】《象辭》說:《大壯卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上,為震雷響徹天上之表象,象征着十分強盛。君子應該嚴格要求自己,不要越出準則和規律去做非分之事。
2. 至堅
出自《坤卦》:初六,履霜,堅冰至。【白話】初六, 腳踏上了霜,氣候變冷,冰雪即将到來。
3. 君鼎
出自《鼎卦》:《象》曰:木上有火,鼎,君子以正位凝命。【白話】《象辭》說:《鼎卦》的卦象是巽(木)下離(火)上,為木上燃着火之表象,是烹饪的象征,稱為鼎;君子應當像鼎那樣端正而穩重,以此完成使命。
4. 木中
出自《升卦》:《象》曰:地中生木,升;君子以順德,積小以高大。【白話】《象辭》說:《升卦》的卦象是巽(風)下坤(地)上,而巽又象征高大樹木,這樣就成為地裡邊生長樹木之表象。樹木由矮小到高大,象征上升;與此相應,君子通過順應自然規律來培養自己的品德,積累微小的進步來塑造高大完美的人格。
5. 作豫
出自《豫卦》:《象》曰:“雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。【白話】《象辭》說:《豫卦》的卦象為坤(地)下震(雷)上,為地上響雷之表象。雷在地上轟鳴,使大地振奮起來,這就是大自然愉快高興的表現。上古聖明的君主,根據大自然歡樂愉快時雷鳴地震的情景創造了音樂,并用音樂來崇尚推廣偉大的功德。他們以盛大隆重的儀禮,把音樂獻給天帝,并用它來祭祀自己的祖先。
6. 泉正
出自《井卦》:《象》曰:“寒泉之食”,中正也。【白話】《象辭》說:“像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用”,這是因為九五爻處在最尊貴的地位,位置适中而且十分妥當。象征行為不偏不倚,内心純正無私。因而能夠集中體現水井滋潤萬物,造福大衆的美德。
7. 陽洋
陽:陽,高明也。——《說文》
洋:河水洋洋。——《詩·衛風》
意味着寶貝在人生道路上能樹立生機盎然的優秀品質,做一個氣勢磅礴的人。
8. 譽何
譽:譽,稱也。——《說文》
何:康熙字典筆畫:7。本義指擔負,現在指疑問代詞、姓氏出現。也指用于感歎語氣,表示不同尋常。用作人名意指好學、出衆、有擔當之義。
寓意孩子在以後人生旅途中能具有德深望重的優良品質,真正做一個氣宇軒昂的人。
9. 俊材
俊:俊,材千人也。——《說文》
材:材,木梃也。——《說文》
意味着寶貝在人生道路上能樹立才智超群的良好品格,做一個博學多才的人。
10. 順有
順:有覺德行,四國順之。——《詩經·大雅·抑》
有:大有衆也。——《易·雜卦》
意味着寶貝在人生道路上能樹立蒸蒸日上的良好品格,做一個财源廣進的人。
《易經》指夏代的《連山》、商代的《歸藏》及周代的《周易》,這三部經卦書統稱為易經。其中《連山》、《歸藏》已失傳,傳世的隻有《周易》一本。從本質上來講,《易經》是闡述關于變化之書,長期被用作“蔔筮”。“蔔筮”就是對未來事态的發展進行預測,而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。
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二、《周易》智慧古語,字字珠玑,更可以作為起名參考以下是《易經》中飽含哲理的《易經》智慧,值得一生去認真品讀和體味。
1. 君子以反身修德
釋義:君子在遭受艱難險阻時,要反求諸己而加強道德修養。
2. 君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎
大意:君子始終勤奮努力,晚上戒懼反省;如此,即便碰到危險也能免于災難。
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