很多古詩詞，看似簡單，卻常被我們誤讀，比如秦觀的千古名句“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”，其中“金風玉露”四字，沒點文化還真理解不了。

首先看“金風”，要理解“金風”，先要理解五行學說。

五行是中國古代哲學的一種系統觀，中國古代哲學家用五行相生相克的理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。五行包括：金，代表斂聚；木，代表生長；水，代表浸潤；火，代表破滅；土，代表融合。

五行能描述世間萬物的相互關系，當然也能描述四季，于是古人将五行與四季對應起來。為了能與五行相對，古人從夏季中分離出一個月，叫長夏。

春季（2月4日至5月4日），春天萬物生長，五行屬木。

夏季（5月5日至7月6日），木生火，夏季屬火。火的特點就是向上，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛。

長夏（7月7日至8月6日），火生土，長夏屬土。

秋季（8月7日至11月6日），土生金，秋季屬金。金代表斂聚，秋天生命的精華凝結成果實，是收獲的季節。

冬季（11月7日至次年2月3日），金生水，冬天屬水。

秋天屬金，所以我們經常說“金秋”，也就是這個意思。“金風”就是指“秋風”。五音“宮商角徽羽”也能配上五行，其中“商”屬金，所以有時我們會在古詩詞中讀到“商風”一詞，商風即金風，也就是秋風。

而玉露，就是指秋天的白露，古詩詞中常以“金風”、“玉露”相對，如南朝齊謝朓《泛水曲》：“玉露沾翠葉，金風鳴素枝。”

所以，“金風玉露”，指的就是秋風白露，是點明牛郎織女相逢的時節氣候。

理解完“金風玉露”，我們不妨來欣賞一下全詩，秦觀的這首《鵲橋仙》，可是愛情詞中的千古名篇。

鵲橋仙

秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

最初的詞，詞調與主題是統一的，詞調既與音樂相關，也與主題相關；後來，詞調與主題分了家，詞調隻代表樂曲，不再涉及内容，隻果要點明内容，就要另加題目。秦觀的這首《鵲橋仙》,是前一種，“鵲橋仙”既是詞調，也是全詞的主題。“鵲橋仙”原本就是以牛郎織女的故事為主題而創作的樂曲。

牛郎織女的傳說故事，産生于漢代。牛郎織女本是天上的星座，織女星在銀河之北，牽牛星在銀河之南，兩星隔河相望，每年農曆七月初七，兩星相繼最近。我國古代人民根據這一天象，創造了牛郎織女的愛情故事，他們每年農曆七月初七夜間，由烏鵲搭橋相會。

“纖雲弄巧，飛星傳恨“，七月初七的夜晚，雲彩變幻出美麗的形狀，飛逝的流星，仿佛在傳遞着無限的情意。古人常将美麗的雲彩與漂亮的織錦聯系在一起，形成”雲錦“一詞，而織女善于織錦，所以”纖雲弄巧“四字，在寫景的同時，已經暗點織女，這便是詞人筆法的細密之處。

”銀漢迢迢暗度“，銀漢即銀河，在世人不知不覺間，牛郎織女跨過廣闊的銀河相會。”迢迢[tiáo]“二字，不僅形容相距之遠，同時暗含相思迢遞之感，與下阕“柔情似水”相呼應。

”金風玉露一相逢，便勝卻人間無數“，他們在秋風白露之時相會，一年一會的感情，卻比世間無數人的感情更加深摯。

”柔情似水，佳期如夢“，他們的情感如水一般綿延深長，幽會如夢幻般美好，然而，一年隻有一會，一會隻有一夜，美好的相會是如此短暫，讓他們不忍回望歸去的鵲橋。“忍顧鵲橋歸路”是一個反問句，“忍顧”其實是“忍顧”。

然而，他們内心是釋然的，隻要兩情長久，隻要兩顆相愛的心永遠不變，又何須天天在一起呢？

世間有許多朝夕相對的愛情，結果卻是互生憎惡，甚至互相傷害。而牛郎織女，一年隻能相會一次，但他們的愛情，卻是千萬年不變，他們永遠會在農曆七月初七的那天夜裡相會，這才是世間最深摯的愛情。

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