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史旭光
截拳道行者。
自1997年以來,他一直接觸李小龍截拳道。他是中國國際李小龍截拳道協會北京市推廣會會長,從事李小龍文化研究和截拳道教學推廣工作。
李小龍電影引領我前進
我接觸到的第一部李小龍電影是《精武門》,當時我整天拿雙節棍亂舞;
後來,在正式練習拳擊後,我最喜歡《猛龍過江》。李小龍在電影中設計的動作和動作傳達的思想是我練習拳擊的模闆;
現在,我轉到《盲人追兇》,這是一部李小龍參與的電視劇。李小龍在劇中扮演一名功夫老師,并出演了四集。那些珍貴畫面對我的教學起到了非常重要的指導作用。
中國是一個尚武國家嗎
武術被引入校園政策是件好事,但問題是以什麼形式引入,能否長期實施,以及如何衡量學生武術的進步。
除了書生氣,學生還應該有精神和活力。
我們應該用武術來完善和塑造人,而不是把人硬塞進僵硬的身體裡,變得畸形。
我非常喜歡周星馳先生作品《少林足球》結尾的場景。每個人都有功夫,平時不明顯,隻有在危機時刻才會用到。
通過練習功夫,每個人都可以獲得超越戰鬥能力的東西,比如毅力、韌性、冷靜等等,這些都會反饋到每個練習者的生活和工作中。
首先發現,然後傳遞
李小龍就在那裡,但是我們還沒有學會如何面對李小龍。
隻有當我們發現時,才能談論繼承。
不要給他貼标簽,把他恢複成一個真實的人,這是最重要的,也是所期望的。
收集李小龍精神是最重要的
甄子丹先生曾經問我是否有興趣收集李小龍使用的木人樁,我感興趣,但經濟能力不足。
事實上,研究李小龍最好的方法是閱讀他的大量信件、筆記和作品,并從中找到他的思想來源。
他把我介紹給許多人:克裡希那穆提,鈴木大拙,老子,大衛·休谟,埃裡克·霍弗,納蘭性德,拿破侖·希爾,麥克斯威爾·馬爾茨......
意識、行為和态度是不可或缺的
李小龍先生傳給我們的尚武精神非常積極,适用于現實生活的方方面面。
首先,要有明确的目标意識:“為某個目标奮鬥會給你的生活帶來意義和本質。”
第二,繼續前進:“我相信任何人都可以認為他能實現自己的目标。如果他能把一個明确的目标、不懈的堅持和心中燃燒的渴望結合起來,他就能把它轉化變成現實。”
第三,把絆腳石當成墊腳石:
首先,他改變了自己的心态——當他因傷卧床休息六個月時,他利用這個機會,系統地整理了自己的訓練方法和哲學思想,并寫幾篇筆記。
他還給他的好朋友李俊九寫信。
“當你面對障礙時,你會把它們視為實現夢想的墊腳石還是絆腳石?不知不覺中,你會讓消極、焦慮、恐慌等戰勝你嗎?相信我,任何偉大的事件或成就都會有它的障礙,無論大小。重要的是個人對這個障礙的反應,而不是障礙本身。真正的失敗是你承認失敗,而不是面對失敗的時刻。”
這表明了李小龍的态度。
隐藏在中國民間的少數民族武術
在2004年至2008年期間,我接觸了許多傳統武術,最令我印象深刻的是戳腳。
我們常說,南拳北腿,即所謂的北腿,指的是戳腳。
一共進行九次,也就是說,九個連環腿動作。
我隻學了三次。由于腿法的踢背、擡背、蹬背等動作,兩臂必須相互配合,兩臂像鴛鴦展翅一樣一起起落,左右腿交替踢腿,也像鴛鴦一樣形影不離,故又稱“鴛鴦腳”。
有人說,武松用“玉環步、鴛鴦腳”擊敗蔣門神,便是一種戳腳技法。
吳斌樓先生是近代戳腳翻子拳的大師。自小與來自河北蠡縣的魏贊魁先生學拳,魏先生曾被清朝稱為“禦翻子”。
為武出家的武術高手,吳斌樓:中國武術,為何沒有根基...
在吳得魏的真實傳記後,他在京建立了以武術為基礎的藝林國術研究社。1935年,在一次武術比賽中,評出“十老武術家”,其中吳先生獲得了榮譽,其他幾個著名的形意拳的尚雲祥。
在此之前,吳老還會見了魯迅先生,先生以“豫才”之名贈其親書折扇兩柄。
推薦華語電影 TOP10
《猛龍過江》《龍争虎鬥》《卧虎藏龍》
《黃河大俠》《一代宗師》《順流逆流》
《東方秃鷹》《葉問2》《殺破狼》《武館》
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編輯:極地搜
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