張屏（1874～1949），字玉山，嵩縣庫區鄉戴村人。祖居伊川張嶺，後遷居伊南戴村（今上坡）。

　　清穆宗同治十三年（1874）生。幼年張家境貧困，兄妹4人，屏居長，其父給人家看蠶坡，佃種幾畝簿地，維持生活。及長，他給人家當雇工。

清穆宗同治十三年（1874）生。20歲，他不甘受饑寒和壓迫，與鄉鄰好漢結夥拉杆，到外地富戶、豪商家以拉“票子”辦法索取錢物。看是匪，實非匪也。其一，張屏宣稱對索來的财物，除杆夥用以外，把剩餘财物分給貧困農民。其二，對搶來的“票子”不論老少，不使用酷刑毒打，對拉的女“票子”不侮辱，不虐待，不毆打。并且對長輩視為親生父母一樣尊敬。對年幼者視為同胞兄弟姐妹看待。其三，凡搶來的“票子”，首先搬椅讓坐、遞煙、倒茶、安慰，甚至還要同“票子”同桌吃飯。其四，若轉移“票子”，即派人把“票子”擡着走或騎馬。其五，對待“票子”家屬送到贖金時，則隻收大部，尚留少部退回原主使用。其六，對“票子”還要結識為幹親、稱幹爹、幹娘、幹兄、幹弟。并贈銀鎖、銀镯、金項圈。其七，當“票子”返回時，還派人擡送，或騎馬送至故裡，保證安全到家。并囑咐“票子”，今後若再遭此事發生，要告訴我張屏，一切由我負責。張屏拉“票子”要贖金，采取商議辦法。有一次，張問被拉來的“票子”：“根據你家情況能拿來多少銀兩？”“票子”答：“可拿銀币1000元整。”張說：“拿500如何？因你家今後還得過日子哩！”這“票子”滿面笑容，立即寫信告訴家中及時送來贖金。

　　清宣統年間，木植街升坪村被另一土匪段祺将村民的房屋燃着，火光沖天，濃煙滾滾。适逢張屏杆首路過，立即率衆救火，救出10個小孩，一個一個擺放路上，張屏走時，又在每個小孩身上放銀元10塊，以示關懷。衆鄉鄰稱頌真是“仁義老張屏”。木植街鄉翟嶺村翟水娃，一次被張屏部下當“票子”搶去，其父病情嚴重。時有翟水娃的胞兄翟玉山先去求見張屏說，家裡财帛空空，父有重病，危在旦夕，若能恩放歸裡，待父病情好轉，一定重謝。張聽後，立即放翟水娃随兄返裡。村民稱頌說：“張屏是匪非匪，辦事通情達理，不愧為仁義老張屏。”仁義張屏，名傳鄉裡，入杆者與日俱增，達百餘人。後，王天縱邀張屏杆首到楊山結拜為盟兄弟，排行老三。

宣統三年（1911），武昌起義後，張屏随王天縱等楊山弟兄，響應同盟會号召，造反滿清，轉入陝西，參加秦隴豫東征軍，任一标營長。

1912年，鎮嵩軍成立，他被編入第二标任營長。同年10月，他随鎮嵩軍回豫西“剿匪”。

1914年，鎮嵩軍在栾川與任天赦杆衆200餘人交鋒。任力不能抵，竄逃内鄉。鎮嵩軍乘勝追擊，至細辛，杆首任天赦被擊斃，其部交械投降。時有任天赦搶娶為妾的民女高玉蘭釋放歸裡。鎮嵩軍中官兵多人見玉蘭姿豔俊多，要求上級批準與其成親。鎮嵩軍官佐商：“誰要與高玉蘭結婚，必須離職離軍。”張屏就借此納妾，與玉蘭結婚。衆說紛雲張屏不當團長要玉蘭。

　　1916年張屏下野，歸故裡，攜妾居嵩城高都街。後，張患眼病（白内障）。

1930年，中原大戰結束，張钫時任段軍第20路軍總指揮，調訪洛陽時，專程到嵩探望張屏，并讓他同車赴洛醫治，後委任為20路軍顧問，月薪銀币100元。

1937年冬，張钫下野，張屏亦被免職。爾後，張屏回故裡戴村，率村民改道永定渠，又改灘造地，使百畝良田常年通水灌溉，得到村民稱贊。

　　1944年，日軍進犯豫西，嵩縣城淪陷。張屏将玉蘭和其子女留住縣城，他又與原配夫人王香歸原籍居住。同年冬，國民黨85軍駐防瓜坡（今紙房鄉轄）的金營長，到戴村借故說：張其子張璞參加日僞保安團，剿了張屏的家，并帶走了張屏。後經人說合，張被釋放返裡。自此，多度寒日終老。

1949逝世，終年75歲。

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