如來派觀音東上組建取經團,鄭重交代:“這一去,要踏看路道,不許在霄漢中行,須是要半雲半霧;目過山水,謹記程途遠近之數,叮咛那取經人。但恐善信難行,我與你五件寶貝。”即命阿傩、迦葉取出“錦襴袈裟”一領,“九環錫杖”一根,對菩薩言曰:“這袈裟、錫杖,可與那取經人親用。若肯堅心來此,穿我的袈裟,免堕輪回;持我的錫杖,不遭毒害。”菩薩皈依拜領。
如來交代了觀音兩件事。第一,找個取經人,把取經的路途告訴他,别給整迷路了。讓他來西天,他跑到東天去了,南轅北轍可不好。第二,給他一領袈裟,一個錫杖。穿了袈裟免堕輪回,輪回就是地獄的六道輪回,人死之後就會下地獄,經過六道輪回投胎轉世,孫悟空和李世民以及泾河龍王都下過地獄。地獄的話事人是如來的徒弟地藏王菩薩。免堕輪回就是說,唐僧下不了地獄。即使他在陽間死掉了,地藏王菩薩也不會派勾魂鬼來勾他的魂魄,所以他的靈魂不會下地獄,最多像哪吒一樣重回靈山再讓如來幫他投胎轉世一次。唐僧的前九世估計就是這麼轉世的。
但是持了錫杖不遭毒害就比較難理解。要知道唐僧取經路上遇到的全是妖怪,其中不乏神通廣大如青牛精大鵬雕蠍子精黃眉老佛之類,如來和觀音啟動取經工程之前,早就把唐僧的必經之路研究過一萬遍,而且規定了具體路線,做了詳細攻略,必須這麼走,不能那麼走。而大鵬雕黃眉老佛蠍子精就在那裡,坐等獵物上鈎,不悲不喜。這幫妖怪就是如來親自出手都搞不掂,單憑唐僧拿個九環錫杖,就能不遭毒害?這不扯嗎。所以這杆九環錫杖肯定有其不同尋常的威力。觀音随後來到長安城忽悠李世民,李世民問九環杖有甚好處,菩薩道,我這錫杖:銅鑲鐵造九連環,九節仙藤永駐顔。入手厭看青骨瘦,下山輕帶白雲還。摩呵五祖遊天阙,羅蔔尋娘破地關。不染紅塵些子穢,喜伴神僧上玉山。
這裡提到了用過這杆錫杖的兩位佛界大佬,一位是摩呵五祖。摩呵五祖又名提多迦尊者,為西天二十八祖之第五祖。出生時其父夢見一輪太陽破屋而出,照耀天地。山頂泉湧,滂沱四流。長大後拜了四祖優婆毱多為師,學到了無上法力和甚深波若。随後四處遊方,教化天下衆生。最後來到靈山,被修行的八千佛爺菩薩比丘僧尼攔住,要他不介意的話随便露一兩手給大家瞧瞧。摩呵五祖一看這架勢,不走兩步是不行了。因此“(尊者)示大神通,(諸佛)俱發菩提心。”五祖入滅時跟六祖彌遮迦說,當年如來佛祖将大法密傳迦葉尊者,迦葉尊者又輾轉傳授給我,今天我再傳給你,你得好好珍惜啊(我今付汝,當護念之。)随後“踴身虛空作十八變,火光三昧,自焚其軀。”用體内三昧真火把自己火化了。如來佛跟觀音說五祖曾經帶着九環錫杖遊天阙,就是說這根錫杖是五祖當年顯大神通打遍靈山鎮服諸佛的法器。現在如來把這根威力無比的法器傳給唐僧,可見對唐僧對此次取經的重視。
另一位佛界大佬是羅蔔。羅蔔就是如來十大親傳弟子之一的目犍連尊者,被譽為十大弟子中“神通第一”。他和舍利佛最初是釋迦牟尼當王子時的兩個護衛,釋迦出家之後,二人顧念釋迦的安全,也跟着出了家,一左一右貼身保護釋迦。相當于順治出家之後跟着出家的俗名赫巴察法名行颠的大内侍衛統領。目犍連尊者身材颀長方臉大耳,面容堅毅樂觀勇敢,常為正義之事打抱不平。但是目犍連尊者的母親青提夫人不信佛,一生謗佛謗僧,不信因果正法,貪瞋邪惡,戲弄衆生,結果死後被打入十八層地獄受苦。目犍連尊者救母心切,不顧如來勸阻,手持九環錫杖打入地府,層層闖關,一直打到十八層,把母親救了出來。這就叫羅蔔尋娘破地關。這個故事傳入中土,被排成一出戲叫《目連救母》,知名度直逼道家的二郎神劈山救母。
就是說唐僧手中的九環錫杖上可震懾諸佛,下能降服群魔,比金箍棒九齒釘耙降妖寶杖牛逼不是一條銅鑼灣街。但是唐僧為啥從來沒用過呢?原因很簡單,唐僧不會用啊。九環錫杖就如一把屠龍刀,武功高強的人才能用,武功低的人拿了隻有被砍的份。目犍連尊者和摩呵五祖之所以拿了九環錫杖能在佛界魔界揚名立萬,那是因為他們本來就厲害,法力高強。就如謝遜用起屠龍刀如虎添翼,即使沒有屠龍刀,還會獅子吼和七傷拳,還能在江湖上混一樣。唐僧雖然是如來二徒弟,但在投胎轉世時卻被封印了法力,隻是凡僧一個,所以他拿了九環錫杖隻能當拐杖使,不能降妖伏魔。如來也正是考慮到這一點,才給他找了三個神通廣大的徒弟貼身保護。
參考書目:《西遊記》
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