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道德經第55章物壯則老

生活 更新时间:2024-11-24 17:10:47

道德經第55章物壯則老(道德經第三十六章)1

原文

将欲歙(xi)之,必姑張之。将欲弱之,必姑強之。将欲去之,必姑與之。将欲取之,必固予之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。

譯文

老天爺想要使其收斂,必先讓它張開。想要使其變弱,必先讓它強壯。要想使其離開他,必定要其先接近他。想要奪取它,必先給予它,這就是微妙的智慧。柔弱最終會戰勝剛強,魚不可以脫離水而存活,國家的厲器不可以向人炫耀用來吓唬人。

道德經第55章物壯則老(道德經第三十六章)2

将欲歙(xi)之,必姑張之

老天爺如果将要把事情合上的時候,一定要先讓它張開。合上再張開,張開再合上,永遠處于變化之中。我們懂得了這種變化的原理,順着它的發展思路和軌迹去走,這樣會少走很多彎路。

那天周末,跟朋友一起到植物園看花,回來的路上,随着小車輕微的晃動,好像搖籃一般,朋友家兩歲的寶寶一會就想要睡了,朋友卻不讓他睡,不停地逗寶寶玩,我有些不解,問其原因,朋友說她家寶寶晚上很晚都不肯睡覺,興奮得很,朋友要休息了,寶寶卻還很興奮,于是朋友白天不準寶寶睡覺,白天興奮了、玩累了,晚上就睡得好、睡得早。在生活當中,如果我們把這個道理悟到了,做事順勢而為,那麼您做事一定會更加順暢。

道德經第55章物壯則老(道德經第三十六章)3

将欲弱之,必姑強之。

老天爺想要讓其弱,必會讓其先強大起來。老子告訴我們這是天道如此。天道安排的萬物變化都是這樣的,由弱變強,由強再慢慢變弱。我們每一條生命的旅程都是如此:由柔軟的小孩到長大變強,再慢慢變老變弱。

記得有一句話這樣說的,“老天若要滅一個人,必先讓其瘋狂”。在生活當中,這樣的例子也是有的,上天讓一個人衰敗,一定是讓其不恰當地把自己擺到強的位置,讓其自以為是,高估自己的能力,然後自然坐不穩而衰落,“德不配位”。真正的強者不會表現出強的狀态,會非常低調、謙卑、謹慎。

老子要我們,不要把自己狂妄地變得強,狂妄地把自己放到強的位置。因為強的時候,那就是弱要來了。當看到别人強的時候,不要羨慕也不要畏懼,因為強的背後有弱跟随而來,這是自然規律。

道德經第55章物壯則老(道德經第三十六章)4

将欲去之,必姑與之。将欲奪之,必姑予之

“将欲去之,必姑與之”,老天爺想要一個人離開這件事情,一定先讓接近它,随從它,接近了才能夠更加認識這事的本質,才能離開它。

“将欲奪之,必姑予之”,上天将要一個人的這個東西奪去,一定會先給他、給予他。老子告訴我們,“奪”和“予”之間是随時變化的、轉瞬變化,就像福和禍一樣,“福禍相依”。我們把自己的基礎做牢,不要因為這種虛幻的變化導緻我們的改變。我們生命中的一切都如此,把得與失、奪和予看淡一些,得失都不是最重要,做好自己,做好每一個當下,紮紮實實地每天把自己做好就好。

道德經第55章物壯則老(道德經第三十六章)5

是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。

“是謂微明”隐藏起來的智慧,這種明了,對世事洞悉,這叫微明。

“柔弱勝剛強”,柔弱最終能戰勝剛強。老子說,做好自己的事情,增強自己的實力,但是要把自己放到柔弱的位置上面,因為柔弱馬上要向剛強發展,柔弱勝剛強,你把自己放到柔弱的位置上,每天都是朝氣蓬勃的發展,如同嬰兒,柔弱,每天都是精力充沛、朝氣蓬勃。

“魚不可脫于淵”,魚不可以離開水而存活。我們一定要紮根于自己的基礎,立足于基礎,增強自己的實力,卻把自己放低,放到底的位置,您一定會越來越好,一定不要離開自己的基礎。

“國之利器不可以示人”,老子認為,國家的厲器不可以向人炫耀用來吓唬人。比如說軍隊、武器,不要輕易看出來給人看,收藏起來,那東西沒有什麼用,把基礎做好,國家自然就強大了。

修行的路上,我們一起前行,感謝您!

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