天地玄黃 宇宙洪荒

日月盈昃 辰宿列張

寒來暑往 秋收冬藏

閏餘成歲 律呂調陽

雲騰緻雨 露結為霜

金生麗水 玉出昆岡

劍号巨阙 珠稱夜光

果珍李柰 菜重芥姜

海鹹河淡 鱗潛羽翔

龍師火帝 鳥官人皇

始制文字 乃服衣裳

推位讓國 有虞陶唐

吊民伐罪 周發殷湯

坐朝問道 垂拱平章

愛育黎首 臣伏戎羌

遐迩一體 率賓歸王

鳴鳳在竹 白駒食場

化被草木 賴及萬方

蓋此身發 四大五常

恭惟鞠養 豈敢毀傷

女慕貞潔 男效才良

知過必改 得能莫忘

罔談彼短 靡恃己長

【譯文】

蒼天是黑色的，大地是黃色的；茫茫宇宙遼闊無邊。

太陽有正有斜，月亮有缺有圓；星辰布滿在無邊的太空中。

寒暑循環變換，來了又去，去了又來；秋季裡忙着收割，冬天裡忙着儲藏。

積累數年的閏餘并成一個月，放在閏年裡；古人用六律六呂來調節陰陽。

雲氣升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝結為霜。

金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。

最有名的寶劍叫“巨阙”，最貴重的明珠叫“夜光”。

果子中最珍貴的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

海水鹹，河水淡；魚兒在水中潛遊，鳥兒在空中飛翔。

龍師、火帝、鳥官、人皇：這都是上古時代的帝皇官員。

有了倉颉，開始創造了文字，有了嫘祖，人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。

唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禅讓給功臣賢人。

安撫百姓，讨伐暴君，有周武王姬發和商君成湯。

賢君身坐朝廷，探讨治國之道，垂衣拱手，和大臣共商國事。

他們愛撫、體恤老百姓，四方各族人都歸附向往。

遠遠近近都統一在一起，全都心甘情屈服賢君。

鳳凰在竹林中歡鳴，白馬在草場上覓食，國泰民安，處處吉祥。

賢君的教化覆蓋大自然的一草一木，恩澤遍及天下百姓。

人的身體發膚分屬于“四大”，一言一動都要符合“五常”。

恭蒙父母親生養愛護，不可有一絲一毫的毀壞損傷。

女子要思慕那些為人稱道的貞婦潔女，男子要效法有德有才的賢人。

知道自己有過錯，一定要改正；适合自己幹的事，不要放棄。

不要去談論别人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。

誠實的話要能經受時間的考驗；器度要大，讓人難以估量。

墨子為白絲染色不褪而悲泣，「詩經」中因此有「羔羊」篇傳揚。

高尚的德行隻能在賢人那裡看到；要克制私欲，努力仿效聖人。

養成了好的道德，就會有好的名聲；就像形體端莊，儀表也随之肅穆一樣。

空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂裡說話聲非常清晰。

禍害是因為多次作惡積累而成，幸福是由于常年行善得到的獎賞。

一尺長的璧玉算不上寶貴，一寸短的光陰卻值得去争取。

供養父親，待奉國君，要做到認真、謹慎、恭敬。

對父母孝，要盡心竭力；對國君忠，要不惜獻出生命。

要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎；要早起晚睡，讓父母冬暖夏涼。

能這樣去做，德行就同蘭花一樣馨香，同青松一樣茂盛。

還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。

儀态舉止要莊重，看上去若有所思；言語措辭要穩重，顯得從容沉靜。

無論修身、求學、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。

有德能孝是事業顯耀的基礎，這樣的人聲譽盛大，傳揚不已。

學習出色并有餘力，就可走上仕道〈做官〉，擔任一定的職務，參與國家的政事。

召公活着時曾在甘棠樹下理政，他過世後老百姓對他更加懷念歌詠。

選擇樂曲要根據人的身份貴賤有所不同；采用禮節要按照人的地位高低有所區别。

長輩和小輩要和睦相處，夫婦要一唱一随，協調和諧。

在外面要聽從師長的教誨，在家裡要遵守母親的規範。

對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。

兄弟之間要非常相愛，因為同受父母血氣，猶如樹枝相連。

結交朋友要意相投，學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁義、慈愛，對人的恻隐之心，在最倉促、危急的情況下也不能拋離。

氣節、正義、廉潔、謙讓的美德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

品性沉靜淡泊，情緒就安逸自在；内心浮躁好動，精神就疲憊困倦。

保持純潔的天性，就會感到滿足；追求物欲享受，天性就會轉移改變。

堅持高尚鐵情操，好的職位自然會為你所有。

古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。

東京洛陽背靠北邙山，南臨洛水；西京長安左跨渭河，右依泾水。

宮殿盤旋曲折，重重叠叠；樓閣高聳如飛，觸目驚心。

宮殿上繪着各種飛禽走獸，描畫出五彩的天仙神靈。

正殿兩邊的配殿從側面開啟，豪華的賬幕對着高高的楹柱。

宮殿中大擺宴席，樂人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

登上台階進入殿堂的文武百官，帽子團團轉，像滿天的星星。

右面通向用以藏書的廣内殿，左面到達朝臣休息的承明殿。

這裡收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

書殿中有杜度的草書、鐘繇的錄書，還有漆寫的古籍和孔壁中的經典。

宮延内将想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。

他們每戶有八縣之廣的封地，配備成千以上的士兵。

他們戴着高高的官帽，陪着皇帝出遊，駕着車馬，帽帶飄舞着，好不威風。

他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。

朝廷還詳盡确實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳後世。

周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。

周成王占領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪裡能成？

齊桓公九次會合諸侯，出兵援助勢單力薄和面臨危亡的諸侯小國。

漢惠帝做太子時靠绮裡季才幸免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。

能人治政勤勉努力，全靠許多這樣的賢士，國家才富強安甯。

晉、楚兩國在齊之後稱霸，趙、魏兩國因連橫而受困于秦。

晉獻公向虞國借路去消滅虢國；晉文公在踐土與諸侯會盟，推為盟主。

蕭何遵循簡約刑法的精神制訂九律，韓非卻受困于自己所主張的嚴酷刑法。

秦将白起、王翦，趙将廉頗、李牧，帶兵打仗最為高明。

他們的聲威遠傳到沙漠邊地，美譽和畫像一起流芳後代。

九州處處有留有大禹治水的足迹，全國各郡在秦并六國後歸于統一。

五嶽中人們最尊崇東嶽泰山，曆代帝王都在雲山和亭山主持禅禮。

名關有北疆雁門，要塞有萬裡長城，驿站有邊地雞田，奇山有天台赤城。

賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東钜野，望湖上湖南洞庭。

江河源遠流長，湖海寬廣無邊。名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。

治國的根本在發展農業，要努力做好播種收獲這些農活。

一年的農活該開始幹起來了，我種上小米，又種上高梁。

收獲季節，用剛熟的新谷交納稅糧，官府應按農戶的貢獻大小給予獎勵或處罰。

孟轲夫子崇尚純潔，史官子魚秉性剛直。

做人要盡可能合乎中庸的标準，勤奮、謙遜、謹慎，懂得規勸告誡自己。

聽别人說話，要仔細審察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的臉色。

要給人家留下正确高明的忠告或建議，勉勵别人謹慎小心地處世立身。

聽到别人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。

知道有危險恥辱的事快要發生，還不如歸隐山林為好。

疏廣疏受預見到危患的苗頭才告老還鄉，哪裡有誰逼他們除下官印？

離群獨居，悠閑度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。

想想古人的話，翻翻古人的書，消往日的憂慮，樂得逍遙舒服。

輕松的事湊到一起，費力的事丢在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。

池裡的荷花開得光潤鮮豔，園中的草木抽出條條嫩枝。

枇杷到了歲晚還是蒼翠欲滴，梧桐剛剛交秋就早早地凋謝了。

陳根老樹枯倒伏，落葉在秋風裡四處飄蕩。

寒秋之中，鲲鵬獨自高飛，直沖布滿彩霞的雲霄。

漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的都是書袋和書箱。

說話最怕旁若無人，毫無禁忌；要留心隔着牆壁有人在貼耳偷聽。

安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能讓大家吃飽。

飽的時候自然滿足于大魚大肉，餓的時候應當滿足于粗菜淡飯。

親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。

小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服待好主人。

絹制的團扇像滿月一樣又白又圓，銀色的燭台上燭火輝煌。

白日小憩，晚上就寝，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。

奏着樂，唱着歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。

情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。

子孫繼承了祖先的基業，一年四季的祭祀大禮不能疏忘。

跪着磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。

給别人寫信要簡明扼要，回答别人間題要詳細周全。

身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着燙的東西就希望有風把它吹涼。

家裡有了災禍，連牲畜都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。

對搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴厲懲罰，該抓的抓，該殺的殺。

呂布擅長射箭，宜僚有弄丸的絕活，嵇康善于彈琴，阮籍能撮口長嘯。

蒙恬造出毛筆，蔡倫發明造紙，馬鈞巧制水車，任公子垂釣大魚。

他們的技藝有的解人糾紛，有的方便群衆，都高明巧妙，為人稱道。

毛嫱、西施年輕美貌，哪怕皺着眉頭，也像美美的笑。

可惜青春易逝，歲月匆匆催人漸老，隻有太陽的光輝永遠朗照。

高懸的北鬥随着四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。

行善積德才能像薪盡火傳那樣精神長存，子孫安康全靠你留下吉祥的忠告。

如此心地坦然，方可以昂頭邁步，應付朝廷委以的重任。

如此無愧人生，盡可以整束衣冠，莊重從容地高瞻遠望。

這些道理孤陋寡聞就不會明白，隻能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。

編完「千字文」烏發皆白，最後剩下“焉、哉、乎、也”這幾個語氣助詞。

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