關于教育的哲學書籍?一般來說，叙事性繪本由文字故事和繪畫兩種媒介構成，這兩種媒介需要相互配合、相互生成不過，在具體的作品中，文字故事和繪畫的表現也有此強彼弱、此消彼長之分既有繪畫叙述處于強勢的繪本，比如《母雞蘿絲去散步》《黑兔和白兔》，也有文字故事處于強勢的繪本，比如《我的爸爸叫焦尼》《活了100萬次的貓》，下面我們就來說一說關于關于教育的哲學書籍?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

關于教育的哲學書籍

一般來說，叙事性繪本由文字故事和繪畫兩種媒介構成，這兩種媒介需要相互配合、相互生成。不過，在具體的作品中，文字故事和繪畫的表現也有此強彼弱、此消彼長之分。既有繪畫叙述處于強勢的繪本，比如《母雞蘿絲去散步》《黑兔和白兔》，也有文字故事處于強勢的繪本，比如《我的爸爸叫焦尼》《活了100萬次的貓》。

拿起原創繪本《太陽和蜉蝣》（湯湯/著，大面包/繪，浙江少年兒童出版社），一看到文字作者是寫《到你心裡躲一躲》《别去五厘米之外》《貓尾兔喜喜》這些意蘊獨特的短篇童話的湯湯，我就有一種預感，這可能是一本文字故事處于強勢的繪本。果然，《太陽和蜉蝣》的故事給我帶來了深深的震撼。

太陽和蜉蝣，多麼巨大的反差，多麼強烈的對比。可以說，湯湯一開始就給自己出了一個難題。然而，藝術的法則恰恰是，有難度才有深度，有難度才有高度。我們看看湯湯的故事是怎樣超越難度，從而達到思想和藝術的深度和高度的。

故事是從蜉蝣的“天真”開始寫起的。蜉蝣從水裡鑽出來，她高興地和太陽打招呼說：“太陽，我好快樂呀，我有一天生命，你和我一樣嗎？”可是，太陽往上走了走，并沒有回答，因為“一個太陽和一隻蜉蝣沒法說那麼多”。在這裡，暗示着生命的差别。當蜉蝣知道太陽走到天那邊，一天就過完了，就天真地對太陽說：“我們都有一天生命，我們多麼幸運！”這時，故事又寫道：“太陽不再說話，和一隻小蜉蝣能說清楚什麼呢。”生命的差别再一次被暗示。接着，為了讓蜉蝣對自己的“一天生命”産生認知，作家智慧地将蜉蝣的生命與蝌蚪、野鴨蛋、花蕾的生命進行比較——隻有一天生命的蜉蝣不能為蝌蚪“脫掉尾巴，長出四肢，變成青蛙”作見證，也沒法看到可愛的小野鴨十天後從蛋殼裡鑽出來，她甚至連花蕾明天就會綻放的“最美麗的樣子”都“等不到”。在這樣的對比中，蜉蝣開始意識到自己的生命比别人要短暫，她“好半天不再飛”，她“有一點兒”“難過”。

故事寫到這裡是一個轉折——“天真”結束了。盡管知道自己生命短暫，蜉蝣依然要把握自己的生命，為此蜉蝣很想知道“一天之外是怎樣的”。聽了太陽對“一天之外”的講述，蜉蝣心想：“是這樣啊。如果……我有很多天就好了。”可是，蜉蝣隻是“發了一會兒呆”，就又說：“可我有整整一天生命啊。”這“整整一天”既是對短暫生命的一個肯定，也是對“隻有一天”的哀歎的一個否定。自此，蜉蝣開始對短暫的生命進行自我性把握，她開始盡情地享受自己的“一天生命”。當蜉蝣從太陽那裡知道“世界很大，這片窪地以外，有村莊，有城市，有田野，有草原，有森林，有沙漠，有戈壁，有大海，有大河，有高山，有冰川……”她就“從草尖飛到樹梢，從低的樹飛到高的樹”，要看到廣大的世界。

至此，故事的顯文本是在寫太陽對蜉蝣進行的關于世界的知識教育，而在潛文本裡，則是在表現小小的蜉蝣樂天、達觀的生命态度對太陽的觸動和啟悟。

接下來，我們聽到了太陽和蜉蝣這樣的對話：“我很遠。”“我不怕遠。”“你飛不到的。”“我想試試。”“我真的很遠。”“飛一點兒，就會近一點。”“那麼，我等你。”我們還看到這樣的情形：蜉蝣“朝着太陽飛去。太陽為她停住腳步”。這不僅是太陽對蜉蝣的态度轉變，而且也是太陽對所有“微小”的生命的态度轉變，因為故事的結尾寫道：雖然小蜉蝣短暫的生命結束了，但是“天又亮了。太陽照在這片窪地上，照着一切微小而珍貴的生命”。這是大有深意的濃重筆墨。因為有這樣的筆墨，我們可以确認，這個故事的真正主人公、真正的強者隻有一個，就是那個“微小”的，隻有“一天生命”的蜉蝣。這是一個多麼大的“反轉”啊！我覺得，湯湯不動聲色地寫出的這個“反轉”，正是《太陽和蜉蝣》的藝術的最大玄機。有此玄機，這個故事才有如此震撼人心的藝術力量。

《太陽和蜉蝣》促使我思考：在兒童文學表現人生的旅途上，給年幼兒童的繪本的思想究竟能夠走多遠？對于給年幼兒童的繪本來說，《太陽和蜉蝣》這樣的樂天、達觀的生命觀，是對年幼兒童的成長真正有所幫助的思想。生命是有差别的，但是，生命也是平等的。所有的生命，哪怕是再短暫的生命，也都是尊貴的，值得贊美，值得享受。《太陽和蜉蝣》是給年幼兒童的生命哲學的教育書，我為中國的原創繪本出現這樣藝術獨特、思想厚重的作品而欣喜不已。

（作者系中國海洋大學教授）

《中國教育報》2021年12月01日第10版

作者：朱自強

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