01
詩曰:“人生似幻化,終當歸空無。”
人啊,不管擁有多少東西,到頭來,都不是自己的,兩手空空地走,這是必然的結局。
很多老年人,看淡了人生的一切,認為自己的東西,遲早要給兒女,還不如早一些交代清楚,或者送給兒女。
“人心隔肚皮”,我們常常用這一句話來防備外人,殊不知,父母和兒女之間,也适用。
并不是所有的兒女,都會對父母體貼入微,也不是兒女得到了父母所有的錢财,就能對父母的餘生負責。
兒女千般好,不如靠自己。以下幾樣東西,隻要你還能走動,最好别交給兒女。
02
第一,守住錢财和房子,養老有保障。
住在我家樓上的陳大爺,今年七十二歲了,老伴過世多年。
有一段時間,陳大爺找了一個保姆,每月開支達到了三千多。兒女心疼錢,趕緊把陳大爺的領退休金的卡拿走了。經過家人協商,把所有的存款,都給了大兒子保管。
兒女們的意思是,保姆是“外人”,如果不防備一點,就可能把錢财“套走”。
當然,保姆把雇主家的錢财和房子套走,這樣的事情,并不是沒有發生過。大家的擔憂,不無道理。
陳大爺沒有管錢财之後,每個月的開支,壓縮到了兩千元,日子過得特别艱難。每到月底,他就得打電話,要大兒子拿一些錢過來,難免要聽閑話。最不可思議的是,大兒子把錢用來投資了。
盧梭說過:“我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。”
老年人手裡沒有了錢,就失去了自由權,還會被左鄰右舍、老友瞧不起。
父母拿錢給兒女,是理所當然的。有的父母,把買棺材闆的錢都掏出來,給兒女投資創業。但是兒女拿錢給父母,就有一些“心不甘、情不願”,尤其是兒女多的家庭,會互相比對,互相扯皮。
手裡有錢和房子,就有了自己的老窩,還是有模有樣的“家”。
03
第二,守住健康管理權,身體狀況,心中有數。
有這樣一個觀點:一個父親可以管好九個兒子,九個兒子管不好一個父親。
從某種角度來說,我們的愛,有一種向下和面朝未來的力量。也就是說,“愛幼”很容易,“尊老”有難度。
當你老了,兒女們處于中年階段,他們需要花大量的時間和精力去管理孫子,關注職場,對于父母的管理,自然會有所疏忽。
如果老人沒有很嚴重的病痛,就應該自己去尋醫問藥,不要等着兒女來商議和接送。
比方說,老人感冒了,要自己處理。如果等兒女們來管,不僅會延誤時間,還會耽誤兒女的工作,兩代人都會不愉快。
老人根據自己的身體狀況,進行合理的運動和養生,比盲目服從兒女的安排,要好很多。
04
第三,守住時間的安排權,生活更加自由。
我的表叔表嬸,生了兩個兒子。按照安排,大兒子負責表叔的養老問題,小兒子負責表嬸的養老問題。
表叔七十歲生日過後,大兒子把他接到縣城裡居住了;表嬸住進了小兒子的小洋樓。
表面上,兩位老人都得到了照顧,但是沒有人考慮到,他們是“夫妻”,需要手拉着手過日子,才能幸福。
兒女的愛,和夫妻的愛,是有區别的。當一對夫妻被活生生拆開之後,内心會很難受;他們能不能相聚,隻能聽從兒女的安排,并且注定是聚少離多。
還有一些老人,長時間幫忙帶孫子,從早到晚要做什麼,都要服從兒女的安排。雖然有吃有喝,但是很不自由,就像機器人一樣。
“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”為什麼很多人向往農村的小院,無非是追求慢生活,感悟一身輕松。
年輕時奮鬥多年,就是為了頤養天年,過自己想要的生活。如果時間被兒女們占有了,養老的質量就變低了。
老人對自己的餘生,要有主張,不要過分依賴兒女,哪怕在老家種地,也不要輕易和兒女同住一屋。
05
第四,守住黃昏戀的決定權,避免晚年孤獨。
電視劇《北轍南轅》裡,白靜彗失去老伴後,遇到了呂正。兩個人情投意合,還一起包餃子、過節。對于戀情的結局,他們沒有擅自做主,而是主動和兒女商議,等待兒女的決定。
呂正的兒子認為,搭夥過日子就行了。還問了一句:“百年後,墓碑上刻誰的名字?”
對于黃昏戀,一家人的意見,是褒貶不一的,也是難以統一的。最後要如何,還得自己把握。
兒女的意見很重要,但是決定權要把握在自己手裡。人老了,身邊有一個伴侶,總是比形單影隻要強一些。
很喜歡這一句話:“戀愛是情感上永恒的音樂,給青年以光彩,給老人以光輝。”
人啊,失去了老伴,但是日子還得過下去,愛情仍舊是高質量生活的重要因素。
兒女再好,也就是逢年過節的時候,回家聚一聚,隔三差五打個電話問候。不能長時間的陪伴,也很少有觸動心靈的對話。
06
一個人的壽命,自己無法決定,但是生活的質量,是自己決定的。
進入老年之後,要加強和兒女的互動交流,在很多事情上,要依靠兒女,但是在你還能走動的情況下,就要力所能及地照顧好自己。
“生活能自理”就是福氣,活一天,就賺一天,别輕易弄丢了。
作為兒女,不要認為,供養了父母的飯菜,就是孝順。真正的孝順,是心要順,精神要愉悅。
兩代人之間,将心比心,交心談心,一切順心。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。
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