華佗

公元208年，時年63歲的華佗死于監獄！

作為東漢末年的神醫，華佗之名廣為人知。被他醫治好的達官顯貴不計其數，但他絕對沒有料到，自己最後會死在達官顯貴曹操之手！

其實曹操做出誅殺華佗的決定也很艱難，因為當時有很多人都在替華佗求情，而他自己也需要華佗為他治病！

華佗死後，曹操也于12年後駕鶴西歸！直至此時，不少人才明白過來，曹操的眼光十分超前，而他的決策更是無比的正确！

那麼，曹操為何要斬殺華佗？一個有争議的決定為何在曹操死後才被更多的人認同呢？

華佗，字元化，沛國谯縣（今安徽亳州）人，東漢末年著名的醫學家。經過了數十年的醫學實踐，華佗精通養生，制藥，針灸，外科等治療手段，因病施治，一人一方，即使是兩個人有着同一種症狀，他也會根據兩人不同的内症開出不同的藥方，所以每每是藥到病除，被當世人奉為“神醫”。而華佗的老家亳州，如今也成為“藥都”，是我國重要的中藥生産地。

華佗首創用全身麻醉法施行外科手術，被後世尊之為“外科鼻祖”。他走訪各地進行考察，和許多醫者切磋，采摘具有麻醉功能的中草藥，并将他們按照不同比例混合在一起，和着酒燒制而成，患者服下之後就會失去知覺。華佗在此期間為患者做開腹手術，去除頑疾，并用桑皮線縫合，塗上藥膏，數十日之後，患者就會恢複健康，世人皆稱奇。因此，華佗将此藥命名為“麻沸散”，這是當時中國乃至世界上非常先進的醫學藥方。

除了善于調理和手術，華佗還編了一套健身體操叫“五禽戲”，是仿照動物的身體活動來達到鍛煉效果的健身方法。一叫虎戲，二叫鹿戲，三叫熊戲，四叫猿戲，五叫鳥戲，和現在的體操有相似之處，人做了之後可以神清氣爽，手腳麻利，緩解疲勞。

五禽戲

華佗一生醉心醫學，不慕名利，潛心研究醫術的他将理論與實際相結合，在當時的醫學上取得了相當高的造詣！然而，“人怕出名豬怕壯”。由于華佗心地仁慈，即便是平民百姓他也是平等視之，久而久之，“神醫”之名遠揚，而這也給他帶來了禍事！

曹操因多年征戰，思慮過重，常常頭痛難忍，身邊很多醫生都對他的病束手無策。因久聞華佗的大名，曹操便請華佗為其醫治。

華佗采用了針灸的療法，多次醫治之後，曹操的病情有所好轉。但是頭風病已經成了多年的頑疾，想要徹底醫治，短期是很困難的。

曹操詢問華佗如何才能最大程度減輕疼痛，華佗表示：如果想要徹底根治，那就需要做開顱手術，将腦中病竈取出。如此一來，就能達到一勞永逸的效果！

曹操

曹操一聽大怒，把頭劈開，這無異于是想取他性命。因為華佗的方法太過驚悚，完全超出了當時人們對醫學的認知，故而曹操認為華佗是在糊弄他，便有些生氣。

見到曹操不同意根治的方法，于是華佗提出了另一個辦法，那就是長期做針灸。雖然不能根治，但是可以很大程度緩解頭痛。

對于這個相對更加溫和的辦法，曹操沒有抵觸。可是，由于他的頭風病反複發作，曹操需要華佗時刻跟在他身邊，随時給他治病。就這樣，華佗幾乎成了曹操的禦用醫師。

後來，由于華佗看不慣曹操的為人和跋扈作風，對他的獨斷專行更是十分反感，于是在曹操身邊待過一段時間後，他便稱自己思鄉過度，想要回家探望。

曹操當時并未多想，在他看來，華佗外出多日未曾歸家，思念家中親人乃是人之常情！于是痛快批準了華佗的請求，隻是希望他探家之後能夠速歸！

然而華佗這一走就是很長時間，到了約定的時間仍舊未歸。此後，曹操的頭風時常發作，折磨得曹操苦不堪言！

于是，曹操便打發人去請華佗，賜予華佗很多寶物。可華佗不想被他束縛住手腳，他想繼續過雲遊四方的日子，給更多平民百姓醫治。于是華佗再一次以妻子有病為由，拒絕了曹操的使者。

這次曹操真的怒了，一介布衣也敢再三拒絕霸王。于是，曹操派人調查華佗的妻子是否有病，後來得知他的妻子隻是裝病，曹操一怒之下便将華佗押到大牢裡面，整日拷問。

可當時的華佗已經年過花甲，哪經得起這番折磨，很快就被打得遍體鱗傷。可是，即便如此曹操仍舊沒有消氣，還想将華佗斬殺。此時手下人紛紛勸阻，認為華佗是舉世無雙的醫師，再說華佗死了誰能夠治療曹操的頭風病呢？可曹操卻固執地認為：天下還沒有這樣的鼠輩了？遂将華佗殺之後快。

可華佗死後，由于受到頭風病的折磨，12年後曹操也過世了！此時，又有不少人想起了華佗，在他們看來，如果當初曹操沒有将華佗殺掉的話，在華佗的醫治下，曹操興許還能夠多活幾年！

曹丕

然而繼承了曹操權力的曹丕對此卻不以為然。在他看來，父親當年的舉措不僅無比正确，更堪稱殺伐果斷！

那麼，曹操為何一定要将華佗處死？這個決定為什麼在曹丕看來無比正确呢？

事實上，曹操殺死華佗，背後有着十分複雜的因素在裡面。

首先，要從曹操的性格說起。

衆所周知，曹操防範之心很重。他曾對手下人說，自己好夢中殺人，睡覺時不要接近他。一日，他蹬開被子，裝作受凍而不自知。一侍從給他蓋被，結果被曹操拔劍刺死，後繼續睡覺。第二天，曹操問是誰人殺死了侍從，其他人告知是他夢中殺人。曹操痛哭，将該侍從厚葬。從此以後，旁人不敢在曹操睡覺的時候接近他，也就降低了被他人刺殺的可能性。

除了防範之心，他還十分猜忌。

曹操曾因猜忌殺死過好幾位謀士，其中名氣最大的就是楊修。楊修是東漢末年著名的文學家，他自小博學多才，通達古今。曹操很是器重他，提拔他為軍中主簿。

後來，楊修協助曹植參與争嫡，多次幫助曹植通過曹操的考驗，曹操本想立曹丕為繼任，得知楊修暗中幫助之後很是氣憤。而曹植因為楊修的幫助越發驕傲，竟在酒後越過司馬門。曹操雖疼愛曹植，推崇其才華，但是僅僅有才華但不講分寸和謀略是不行的，于是曹植便失去了曹操的心。再後來，由于“雞肋事件”，曹操更是以動搖軍心的罪名将楊修誅殺！

楊修·劇照

所以即便是楊修這樣的人曹操都照殺不誤，更何況華佗一介布衣。華佗雖被奉為神醫，但是在封建時代，醫者屬于“方技”，是處于社會最底層的人士。大部分醫者雲遊四方居無定所，屬于下九流，是比較卑賤的行當。

而正是這樣一個卑賤行業的從業者居然敢置當朝丞相的命令于不顧，甚至公然違反。如果曹操這都能夠忍受的話，那麼其麾下那麼多桀骜不馴的人才，他還怎麼駕馭呢？

其次，按照當時的法律，華佗謊稱妻子生病，是犯了欺君之罪。張閣在《蔡京降太子少保緻仕制》寫道：“政事所寄尤嚴，誤國之誅，人臣之奸，莫重欺君之罪。”華佗欺騙曹操，也體現了華佗對曹操的不重視。曹操當時雖不是君主，但卻有着比君主更大的生殺大權！

在曹操看來，華佗敢以謊言欺騙他，那就是比欺君還嚴重的罪行！

華佗為曹操治病·劇照

要知道當時曹操準備打赤壁之戰，需要招募大量的士兵和将領。這些人中不乏奸詐之徒。之所以前來投靠，不過是看重曹操勢力雄壯，尋求一個暫時栖身之所罷了！

如果在華佗這件事情上曹操糊裡糊塗、得過且過的話，那麼這些人就會以為曹操并非明主，那麼其麾下貪贓枉法之徒就會越來越多，曹操想要完成大業就成了癡人說夢！

但曹操果斷的處置，雖然殺了華佗，但是也震懾了一些宵小之徒，更為曹操營造了殺伐果斷的英明形象。于是一時間曹軍不斷壯大，為大戰奠定了堅實的基礎！

所以，在曹丕看來，如果父親當時心軟放了華佗，那麼他自己或許可以多活幾年，但那卻有可能會失去天下的人心，如此一來，魏國的建立，自己的稱帝就成了癡心妄想！

而從華佗的角度來說，華佗拒絕給曹操醫治，實際上是誤判了時局和人。作為名醫，華佗難免自視清高。再加上曹操為人并非華佗心中明主典範，之所以會前來醫治，不過是出于一個醫者的仁心！

但曹操想要将其束縛在身邊的舉動是華佗難以接受的！在華佗看來，自己或許是鳳凰，但曹操卻并非梧桐！所以想以退來表明态度，以求得循世避禍！

然則華佗沒有想到的是，曹操雖堪稱枭雄，但卻并沒有十足的忍耐力！對于華佗的小任性沒有給予安撫，相反手起刀落直接将華佗送上了黃泉路，這不得不說是一出十足的悲劇！

華佗·劇照

“古人雲：‘伴君如伴虎’，刻刻要當心。”這裡就是說，與統治者共事時要加以小心，善于察言觀色，多加揣測上級的意思，才能更好地保護好自己。識時務者為俊傑，華佗在曹操實力鼎盛的時候誤判時局，沒把握好當權者的個性，自視清高，落此悲慘下場，在荒郊野嶺中草草埋藏了屍骨，實在令人唏噓不已。

我們本是塵土，終将歸為塵土。作為一位不涉政治的醫者，這樣無謂的犧牲是沒有必要的。而曹操處在一個位高權重的位置上，對他來說，謀士都要殺，更何況一位醫師呢，多一位醫師少一位醫師無所謂。兩個具有個性的人碰撞到了一起，身微言輕的華佗必然要遭受牢獄之中。

作為一位封建時代的霸主，曹操的做法基于多方面的考慮，從長遠魏國的發展來講，還是比較明智的，長子曹丕的統治得到了很大的好處。而普通人，應當認清自己的身份和形勢，才能免于危難之中。

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