“夏蟲不可語冰”出自《莊子》,它更多表達的是一種深深的無奈,而不是驕傲,它也是莊子自我的真實寫照。遙想莊子當年,懂得他的學說的,唯有惠施一人而已。所以當惠施逝後,莊子很傷心,舉世再沒有能跟莊子對話的人。
當兩個人的認知水平相差太多,根本說不通時,不如不說。
孔子應該也經曆過很多類似的窘境。《論語》開頭就說:“人不知而不愠,不亦君子乎?”大概孔子遭遇的不理解太多了,始覺憤怒,繼而淡然。孔子還總結說:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——可以說得通的,你不說,就會失去一個理解、支持你的人;說不通的,你非要去說,就浪費了你的口舌。聰明人既不放棄給自己圈粉的機會,也不做浪費口舌的事情。
不過,“夏蟲不可語冰”的确也可以用來表達一種驕傲。莊子本身就是一個很驕傲的人,乃至于楚王請他當宰相,他都不願意!這是真正的驕傲,他也的确有資格驕傲!
至于網上常常愛把“夏蟲不可語冰”挂在嘴邊的人,往往本身就是“夏蟲”而已,并不比别人高明多少。因為,一個真正有智慧的人,是謙虛的人,不會輕易看不起别人。即使真的覺得對方不可理喻,他會無言地走開,而不是鄙視對方。
這就回到了孔子所說的:
人不知而不愠,不亦君子乎?
有人認為,“夏蟲不可語冰”表達的是一種絕望感,這就屬于胡扯了。任何學派的人都可能絕望,唯獨道家不會!正如老子《道德經》所說:“受國之垢,是謂社稷主。”一個人能夠承受多大的委屈,能夠忍耐多麼難堪的困境,才能配得上多大的榮耀!所以擅長“柔弱勝剛強”的道家人物,永遠都不會絕望!莊子本人就是一個最佳的例證。貧困至極,飯都吃不飽,可他在2000多年前兵荒馬亂的戰國時代,竟然活到了83歲的高齡!換作一個對人世絕望的人,是不可能做到的。
更何況,莊子是“獨與天地精神往來”的人物!這樣的人,除非到了天地滅絕的一天,他才有可能絕望!
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