從大的方面講，納音命學能夠流傳千年，一定有他獨特的道理。但是由于它的抽象性、小衆性，傳承的困難度很大。到了現代，因為語言習慣和古人的差異比較大，即便是愛好命學的朋友，也很難靜下心來去研讀納音。現代社會的浮躁性導緻快餐文化比較流行，而且滲透到了命學領域，大部分人急于求成，與其耗費時間去學習“莫須有”、晦澀難懂的納音，還不如去學點子平的理論，甚至來點旺衰理論學學。
沒有什麼學問可以一蹴而就，命學更是沒有捷徑可走。
其實提到甲子納音，很多朋友都知道，比如甲子乙醜海中金等。納音到底什麼意思？有什麼用呢？
我們首先從字面意思理解，“納音”在古文中的意思和現代沒有太大的區别，“納”是指收藏，采納，接納等；“音”就是指聲音，音律。所以“納音”字面上的意思就是“接納聲音”。六十甲子納音，指的就是六十組不同的幹支組合所能接納的“聲音”。世間萬物其實都是有它的聲音的，人有人言，獸有獸語，準确的講，甲子納音就是指某種幹支組合所能接納的東西。
我們都知道一個詞叫做“共鳴”，本來是指兩種東西震動頻率一樣所發出的聲音能夠産生共鳴，後來産生很多引申意思。比如某個人的言論引起了你的共鳴，但是不一定能夠引起所有人的共鳴，為啥？因為每個人的思想不一樣嘛，引申到命學而言，就是每個人能夠接納的“音”不一樣。
同樣一個女性，有的人認為長得漂亮，有的人認為長得一般。五顔六色，有人喜歡紅色，有人喜歡白色。你給朋友講一個好笑的故事，你認為很有意思，可是他根本聽不進去，還不是因為每個人所能接納的“音”不同？世間有億萬種東西，有億萬種音色，我們每個人隻能收納某一類型的“音”。
某人能夠接納某種音，是因為他們可以和它産生共鳴，也就是說這個人和它所能接納的“音”本身就是一類，知納音吉兇，便能知人之吉兇，這才是納音命學的根本原理所在，或者說是本人所能領悟到的納音的本質。
如果明白了上面所講的，那你肯定不會再懷疑納音是糟粕。
計劃用一個系列的文章，把60組甲子納音都講一遍，每篇寫一個納音 ，30片文章也能都寫完。
看的人多我就多寫點，沒人看就提早結束這個系列。
若是想聽錄音呢請留言或者私信告訴我，人多的話我就錄音。畢竟讀文章挺累的，打字也蠻累。
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