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聞太師擊鼓請駕

生活 更新时间:2024-12-25 02:12:54

天子駕六是中國古代的禮制的一種行為。皇帝級别的六匹馬拉的兩輛馬車,即著名的“天子駕六”。天子所禦駕六,其餘副車皆駕四。《尚書。夏書。五子之歌》曰:“懔乎若朽索之馭六馬”。逸禮《王度記》曰:“天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一。 ”洛陽市考古發現的“天子駕六”大型車馬陪葬坑,是21世紀重大考古發現,“天子駕六”大型車馬陪葬坑,原地原址修建的遺址型博物館。

天子駕六是我們古代的禮制的一種行為。皇帝級别的六匹馬拉的兩輛馬車,即著名的“天子駕六”。天子所禦駕六,其餘副車皆駕四。案《書》稱朽索禦六馬。逸禮《王度記》曰:“天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一。”

周禮條款繁多,文獻記載“經禮三百,曲禮三千”;周禮的内容極其豐富,涉及社會的各個領域,甚至滲透到社會的細胞—家庭。“夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,别同異,明是非也”,“道德仁義,非禮不成;教訓正俗,非禮不備;分争辯訟,非冖不決;君臣、上下、父子、兄弟,非禮不定;宦學事師,非禮不親;班朝、治軍、莅官、行法,非禮威嚴不行;禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠不莊”。一般認為,周禮包括了周代的一系列政治制度和社會行為規範,如井田制、分封制、宗法制、畿服制度、爵谥制度和禮樂制度等等。由于有關記載夏禮和殷禮具體内容的“書篇散失,夏商之禮絕滅”,所以周禮就成為我國現存于世的奴隸制國家法典。

聞太師擊鼓請駕(乘輿首制天子駕六)1

聞太師擊鼓請駕(乘輿首制天子駕六)2

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