周末再次車行山坳裡的芙蓉村轄區，繼續上一次的行程。上次，看了山口的陳家山、張氏祠堂、張山泉塘和碧秀禅寺等處，時間關系未能深入到靳家山。這次要走一下蜈蚣地樂秀庵和靳家山——努力實現對芙蓉村這一處口袋狀的山坳有個相對全面的認識。

舊時，芙蓉村是個很偏僻閉塞的角落，山青水秀，環境優美，是人們躲避塵世浮華的清淨之地。清代柘臯鄉紳陸龍騰曾題句贊譽，“人幽山僻，莫教漁艇問桃源。”——它曾經是巢縣的桃花源。

因為遠離喧嚣，所以除了民人避亂于此、居家山隈，佛道兩家亦鐘情此地。曆史上，除了岱山主峰的南華宮，周邊還有朝陽庵、碧秀庵、樂秀庵等數座寺庵，今天的目的地樂秀庵即其中之一。不過，樂秀庵現在更名為“錦秀寺”了，房屋也是新建的。山寺屬于原址重建，規模也比較小，但整體布局緊湊，小巧玲珑的，又因擁有一株古銀杏樹，給人一種厚重的感覺。

樂秀庵古銀杏，樹齡三百多年，是國家二級保護古樹。未近寺廟，但見銀杏樹焦黃，與前次遙見不同，心下大驚，以為枯萎了。走近細看，應無大礙，葉黃似乎與雨水有關。今春以來雨水較少，立夏那天也是大晴天，按照本地的話，“立夏不下，無水洗耙。”有點兒旱，這半山坡上的古樹，或者有缺水之虞？

去樂秀庵要經過蜈蚣地，該村房屋多空，少見人聲。其中一戶房屋坍塌僅剩下沿路三分之一，一株巨大的梓樹頂着大門而生，屋内也生長着三、四株幾丈高的粗奘大梓樹，可見這一家約有三十年無人居住了，這家應是鄉村典型移遷戶，在目前具有一定的代表性。空心村的确是這二、三十年漫延開來的。

從蜈蚣地折返，沿山中水泥道路，一直行至靳家山，它是鄉村公交的終點。村中向深山延伸的道路正在修，連接大嶺村，然後直通仙人洞風景區。這條路貫通之後，芙蓉村山坳應是周末三二親友郊遊的極佳線路——碧秀庵-張家山泉塘、祠堂、樂秀庵-靳家山泉塘-大嶺-仙人洞，環境極其美好的所在。是時，可以把車停在張家山下村，然後徒步；或者捎上一輛自行車，擇地騎行。都是很好的選擇。

這個山坳林木茂盛，郁郁蔥蔥，大樹參天，“古木琅琳”，張家山如此，東邊楊如此，靳家山也如此。大樹是寶貝，一個地方隻要有幾株滄桑大樹，立刻就顯現不一樣的氛圍。譬如靳家山村中的楓楊，老幹虬枝，頗具意境。它對于村莊，與古銀杏對于寺廟，意義同樣重要。

芙蓉村山坳裡的村莊，多有泉塘，像張家山古樹群那裡，就是叫做“錢倉”的山泉，靳家山也不例外，有一口叫做甘甘井的泉水。是處：溪澗流水潺潺，古泉汨汩不息，巨樹蔭蔽兩岸……這處清泉嘩嘩嘩流向山澗，汩汩之聲或有“趵突”之神韻，或者可以名之為“小趵突泉”。

芙蓉村下轄村莊多泉，可謂“泉谷”，應與當地特殊的地質條件有關。以後的建設工程，要注意不能影響它、破壞它。這個是有教訓的，當年含山縣古昭關那裡就有泉水，因水利（交通？）建設，斷了泉路，緻使泉水消失。山東濟南号稱“泉城”，就是特殊地質構造給予的豐厚自然遺産，所以該市一直很慎重于地鐵工程，生怕有個閃失。

還有，山村泉塘多無名号，呼之無辦法分别，攝之無特殊标識，為了做個記錄，往往要打聽很長時間。村鎮完全可以為泉井命一個名、立一塊碑，像文物保護碑一樣，好歹做個點綴。這個外面有許多例子，好搞的很。當然，說起來是小事，真要做好，還必須用心才行。比如，某些地方用青石鋪砌的甬道，市區公園那裡就是，你跨一步嫌大了，跨半步嫌小了，怎麼走怎麼不自在。而張家山附近民間墳地前鋪的甬道，行間距竟然大小正合适！為什麼私人做的工程，這麼科學合理，集體做的反倒出奇的蹩腳？！沒法兒不引人诽議。

芙蓉村山坳裡自然的、人文的資源較多，至仙人洞的道路修好後，應該将現有資源整合一下，使之連貫成為有機的整體。也不一定偏要如何如何，就按照美麗鄉村建設的有關規定進行整頓治理即可，或者把芙蓉村山坳将當作開放式園林予以統籌，都是沒什麼困難而且是不錯的選項。

——看好芙蓉村的明天，期待芙蓉村美好的明天。（圖文，昂）

最憶是巢州

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