“如果歸還一件文物，那麼或許不久之後大英博物館就會變空。”

曾擔任英國首相的卡梅倫在公開場合解釋英國為什麼堅持不歸還其他國家文物，因為大英博物館中的文物大都是其他國家的文物。

大英博物館中有5件逆天文物，其中3件來自中國，唐太宗以及乾隆皇帝的摯愛《女史箴圖》也在其中。

不了解曆史的人對于遼三彩并不是非常熟悉，遼三彩是在唐三彩的基礎上進行改良的，它繼承了唐三彩的優點并更為精美。

而遼三彩的知名度之所以比較低，是因為由于工藝問題，當初生産的遼三彩數量并不多，而保留下來的遼三彩的數量就更少了。

現存于我國博物館中的遼三彩多是一些造型精美的瓷器，然而很多人不知道的是，我國古代勞動人民曾生産過一組遼三彩羅漢像。

在我國羅漢像本就有着特殊意義，而遼三彩羅漢像的價值就更為珍貴了。

“其妙肖可與羅馬造像比，并不亞于意大利文藝複興時最精作品也。”

梁思成曾如此評價遼三彩羅漢像。見過遼三彩羅漢像的人均敬佩古代勞動人民的智慧。

然而可笑的是，我國古代勞動人民嘔心瀝血的作品，後人竟無法在國内觀賞，想要一睹遼三彩羅漢像的風采竟然要前往其他國家。

在大英博物館的33号展廳之中，人們能夠瞻仰到傳世之作，遼三彩羅漢像不僅造型非常精美，更重要的是它是按照真人比例一比一還原的，極具震撼效果。

進入到大英博物館之後，就成為了大英博物館的鎮館之寶。

很多人都非常好奇，我國的文物怎會成為大英博物館中的鎮館之寶呢？

據悉我國共有16尊遼三彩羅漢像，均是在河北易縣的一個小山洞中發現的。

1912年的秋天，一位名叫貝爾契斯基的德國人來到了河北易縣，當時的他對外聲稱自己是來養病的，但是見過貝爾契斯基的人均知道養病隻是他的借口。

貝爾契斯基白天都攜帶着指南針、電報機、望遠鏡等用品，在其高價聘請而來的向導的帶領下，在河北易縣的山林中穿梭。

每天早出晚歸，根本就不像是來養病的。當地的人隻是覺得貝爾契斯基的行為比較怪異，并沒有想太多，然而這個聲稱來養病的德國人是來盜竊我國文物的。

北京古玩市場的人對于貝爾契斯基都非常熟悉，他經常前往北京古玩市場，收集我國佛像。

而其此行的目的也是為了我國佛像而來，這次他不是單純地收集普通的佛像，他将目光投向了遼三彩羅漢像。

在前往河北之前，貝爾契斯基曾在北京見過一尊遼三彩羅漢像，看到那尊羅漢像的第一眼，貝爾契斯基就被震撼到了，這尊羅漢像與真人羅漢并沒有太大的區别。

雖然貝爾契斯基并未見過真正的羅漢，但是看到羅漢像之後，貝爾契斯基的心底就有一個聲音告訴他“真正的羅漢就是如此。”

貝爾契斯基曾在《來自中國貝爾契斯基》的一書之中，回憶當時看到羅漢像時的感受。

看到遼三彩羅漢像後，貝爾契斯基就深知如果自己将這尊羅漢像帶回歐洲，必将會引起巨大的轟動。

而後貝爾契斯基與古玩店的店主交流，希望其能夠将這尊遼三彩羅漢像賣與自己。

然而店主聽到這句話後并沒有太大的反應，就在貝爾契斯基疑惑之際，店主說:“這尊羅漢像是日本人買的，并不是店裡。

如今其隻是放在我這裡修複，店裡也沒有遼三彩羅漢像，我隻能賣消息。”

聽到店主不是遼三彩羅漢像的主人時，貝爾契斯基非常失望，但是聽到店主可以将消息賣給他的時候，貝爾契斯基又瞪大了眼睛，而後高價自店主那裡購買了遼三彩羅漢像的消息。

之後以養病為由來到河北易縣尋找其餘的遼三彩羅漢像，經過不斷的努力，終于找到了遼三彩羅漢像的栖身之處，然而當他滿懷希望到達山洞的時候，裡面已經是面無全非。

山洞裡還有因搬運問題損壞的遼三彩羅漢像，然而完整的遼三彩羅漢像早已消失不見。

見到這種情況之後，向導也是非常疑惑幾天之前自己還見過山洞中的遼三彩羅漢像，短短幾天時間，怎麼都消失了呢？

後來才知道原來得知遼三彩羅漢像消息的古玩商不僅貝爾契斯基一人，外國商人在得知消息之後均火速前往河北易縣，在當地人手中高價購買了遼三彩羅漢像。

因此當貝爾契斯基到達山洞的時候，山洞的羅漢像早已被當地村民高價出售。

就在貝爾契斯基失望的時候，其又得到了山洞中的遼三彩羅漢像如今均在當地官員手中。

當地官員得知遼三彩羅漢像的價值之後也想從中分一杯羹，因此以禁止販賣古物為由将其沒收。

得知消息的貝爾契斯基繼續派人打探消息，在貝爾契斯基看來知道遼三彩羅漢像的下落之後，其他的都好說。

事實果然不出貝爾契斯基所料，當地官員明面上嚴令禁止，私底下暗示他可以出售。

最終山洞中的遼三彩羅漢像多是通過貝爾契斯基販賣出國的，據貝爾契斯基回憶當時自己經手了8尊遼三彩羅漢像，将其售賣到世界各地。

大英博物館中的遼三彩羅漢像就是自商人手中購買而來的。

如今已知當初的16尊遼三彩羅漢像，現存11尊左右，它們分别藏于6個國家的9個博物館之中。

據悉當初由于偷盜以及運輸的問題，至少有3尊遼三彩羅漢像被毀，除了如今已知的11尊羅漢像，其他的羅漢像下落不明。

1900年，敦煌莫高窟中的藏經洞被發現，外國商人得知敦煌經卷被發現的消息之後紛紛前往我國，希望能夠在第一時間将這些經卷帶回國。

當時由于清政府的國力衰微，我國時局動蕩不安，國家方面根本無法顧及敦煌經卷的問題，當清政府發現問題的時候，敦煌經卷大都早已離開國土。

當時奧地利商人斯坦因在王園箓的手中以極低的價格購買了24箱經卷、古籍以及5箱佛像。

當斯坦因帶着這些經卷回國的時候，他的心裡都難以置信。

回國之後，斯坦因在很短的時間内就将這些經卷出售出去。從中獲取的利益高達數千倍。

将這些經卷出售之後，斯坦因再次來到中國。

與此前的漫無目的不同的是，此次斯坦因就是特地來尋找王園箓的，找到王園箓一番寒暄之後，斯坦因就說出了自己此行的目的。

王園箓得知其想要從自己的手中高價購買經卷的時候非常高興。

然而王園箓不知道的是，與斯坦因所獲得的價值相比，他所謂的高價簡直就不值一提。

最終經過商議斯坦因在王園箓手中再次購買了600多件經卷，僅花費了500兩白銀。

即便如此，王園箓依然沾沾自喜，認為自己賺到了。

其實王園箓并不是一個唯利是圖的人，斯坦因也并非是用金銀發動了，起初斯坦因想要通過金銀打動王園箓。

然而王園箓并不心動，後來斯坦因是以宣揚佛法，普度衆生為由自王園箓那裡騙取了經書，當然王園箓也收入了一定的費用。

在斯坦因看來王園箓是一個“忠于職守”的人。

王園箓到底是什麼樣的人，我們無從得知。

但是無論出于什麼想法，其将敦煌經卷出售一事，給中國帶來了無法彌補的損失，王園箓也因此事背負罵名。

後期斯坦因出售的敦煌經卷多出現于大英博物館，由于經卷的數量過多，價值過高，大英博物館專門為其開辟了一個斯坦因密室。

想要進入這個密室非常困難，連英國領導人想要進入這裡都需要提前申請，得到同意後才能夠進入。

敦煌經卷也是大英博物館的鎮館之寶之一，很多學者紛紛前往這裡研究敦煌經卷。

憑借着敦煌經卷的獨特價值，斯坦因的社會地位也不斷提高，在歐洲人看來，斯坦因為了保護這些經卷嘔心瀝血。

若斯坦因不将這些經卷帶回歐洲，那麼這些經卷多會受到戰争的影響，可能在戰争中化為烏有，不置可否，因為戰争我國的很多文物流落在外。

然而這些文物大都是清朝的時候，外國列強進入我國圓明園等地将這些文物搶走的，在此後的戰争之中，國人多極為保護文物避免其遭受炮火的洗禮。

雖然在戰争的影響下，我國有部分文物被損壞，但是并不意味着斯坦因将我國國寶級文物騙走的行為可以收獲贊賞。

斯坦因的行為導緻我國衆多國寶級文物流落在外，至今無法回歸。

除了以上兩個頂級文物之外，大英博物館中還有一個逆天文物——《女史箴圖》。

《女史箴圖》是晉代著名畫家——顧恺之的作品，顧恺之創作的原畫已經失傳，現在流傳下來的是後人的臨摹版。

顧恺之所創作的——《女史箴圖》之中成功塑造了多個不同身份的宮廷婦女的影響，其中在一定程度上反映了當時婦女所處的生活環境。

當然因為原著已經失傳的原因，如今我們不能從中感受《女史箴圖》的震撼。

而如今流傳的兩幅臨摹版之中，人們多認為現存于大英博物館中的《女史箴圖》更為接近顧恺之的畫風。

大英博物館也将其作為鎮館之寶之一，因為是鎮館之寶的原因，《女史箴圖》并不經常出現于展覽之中。

據悉每年《女史箴圖》出現在展覽中的次數不超過3次，想要看到臨摹版的《女史箴圖》如果沒用提前做功課的話，是需要運氣的。

而且每年大英博物館僅有8周的時間展覽《女史箴圖》。

而大英博物館之所以限制《女史箴圖》展覽的時間，與臨摹版的《女史箴圖》現狀有關。

大英博物館以25英鎊的價格從一位上尉手中購買到了《女史箴圖》。

當時他們并不了解中國的卷軸畫。

由于《女史箴圖》中出現了多個場景，因此其拿到《女史箴圖》後将其分為了4部分。

國人在得知《女史箴圖》被分為四部分之後，皆極為遺憾。

後期大英博物館也得知了《女史箴圖》的奧秘，也是後悔不已。

然而已經将一分為四，根本沒有辦法修複隻能好好保存，如今大英博物館之所以限制《女史箴圖》展覽的時候，就是希望能夠減少對于《女史箴圖》的“折騰”。

《女史箴圖》有極高的文學價值與曆史價值，乾隆皇帝非常喜歡《女史箴圖》。

衆所周知，面對喜歡的東西，乾隆皇帝多喜歡蓋章，仿佛要通過這種方式來證明此物是屬于自己的。

通過物品上的蓋章數量，我們可以知曉乾隆皇帝喜愛的程度，在這個臨摹版《女史箴圖》之上，有乾隆皇帝蓋下的37個印章。

可想而知乾隆皇帝對它喜愛的程度，也能夠知曉《女史箴圖》的價值。

其實此前英國方面為了報答我國，在緬甸戰争中我國多次出手幫助英軍，曾想過将《女史箴圖》歸還給我國。

當時英國給了我國兩個選擇。一是歸還《女史箴圖》。二是贈送一艘潛艇。當時由于我國的國力衰微，仍處于戰亂之中，因此我國選擇了潛艇。

國力強盛之後，我國曾多次與英國方面商議，希望能夠迎文物回家，但是英國方面并不同意。

正如開頭所說，他們擔心一旦歸還文物，大英博物館或将不複存在。

落後就要挨打，在那個倍受欺淩的時代，我國喪失了很多文物，如今想要将其迎回國，需要面臨的困難太多了。

但是我國從未放棄迎接文物回家的目标，并始終為之努力，相信在不久的将來，流落在外的文物必将回到我國。

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