作者：李白不白

　　昔我往矣，楊柳依依。　　今我來思，雨雪霏霏。

　　這是《詩經·采薇》裡的一句詩，也是我認為《詩經》裡最美的一句詩。《詩經》之美自然不必多說。先解釋一下意思。

　　“昔”是從前。“往”是出走、離開。“來”是回來，與“往”相對。“思”在這是沒有具體的意思，是一個語氣助詞，“霏霏”是紛紛落下的樣子。

　　整句意思是：以前我離開的時候，這是還是楊柳依依，今天我回來了，這裡卻是雨雪霏霏。描述的是離開家鄉很久，一切物是人非的景像，跟賀知章的“少小離家老大回”的感覺差不多。

　　這裡有一個争議點：到底是“雨(yù)雪霏霏”，還是“雨(yǔ)雪霏霏”呢？

　　我認為讀(yǔ)。

　　很多古代文學研究學者專家就指着我的鼻子罵，這裡讀“雨(yù)雪霏霏”，專家的話你敢不聽？于是很多出版教材讀物也都注為“雨(yù)雪霏霏”，他們的理由是“名詞動用”。

　　“名詞動用”在漢語當中有很多例子，通常把名詞讀作去聲來作動詞，如“春風(fēng)風(fèng)人”，第一個“風”是自然界的風，算二個“風”讀去聲“(fèng)”，是動詞，表示春風溫暖了人。“春雨(yǔ)雨(yù)人”，同樣，第二個“雨”是動詞，讀去聲“(yù)”，表示是春雨滋潤了人。

　　就算在當今，漢語演變過程中也有這樣的例子，“百度”是一個搜索引擎，是名詞，如果說“百度一下”，這時候“百度”就變成了一個動詞，意思是搜索一下。

　　專家學者和教材認為“雨雪霏霏”的“雨”應該讀作“(yù)”，是個動詞，是從天上往下下的意思。“雨(yù)”雪就是下雪。

　　然而我認為這樣不妥，古漢語本來就是一個不斷研究的過程，有些存在争議的點也一直沒有定論，所以各抒己見，各有理解。

　　（注：現代漢語普通話的聲調跟古漢語的聲調是有出入的，甚至有的方言出現八九個聲調，古代也沒有錄音，那時候也沒統一普通話，所以我們讨論的不是古時候讀幾聲，而是現代讀幾聲！了解古人的寫這個詞的意思，按照現代漢語普通話讀出他的聲調。“雨”，如果是名詞，則讀“(yǔ)”，如果是動詞，則讀“(yù)”。）

　　“雨雪”這個詞，确實有的詩句中常常把“雨”當作動詞，我們讀作去聲“(yù)”，表示從天上落下，如“冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。”這裡的“雨”讀作“(yù)”，“夏雨(yù)雪”就是夏天下雪，搭配後面的才敢與君絕，用來表達對一個人愛的忠貞和堅定不移，這是“雨”的使動用法。

　　但“雨雪霏霏”很明顯不是，我認為專家和教材是一種過分解讀，它其實就是簡單的對仗而已，“楊柳”對“雨雪”，“楊柳”是兩種植物，當然“雨雪”就是名詞啦！就是天上的雨和雪啦！

　　甚至有專家說雨和雪不會同時下，您忘了雨夾雪了嗎？楊枝和柳枝也不同時長出，楊花和柳花也不同時飄。那麼既然“楊柳”可以同時“依依”，為什麼“雨(yǔ)雪”不能同時“霏霏”？

　　再來讀一下這幾句詩：

　　昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

　　“昔”對“今”，“往”對“來”，“楊柳”對“雨(yǔ)雪”，“依依”對“霏霏”，沒毛病，“雨”就是名詞，讀“雨(yǔ)”，并非動詞“雨(yù)”，不要過分解讀。

　　而且從詩意感情表達上，“雨”讀(yǔ)作名詞表達感情更飽滿一些。我走的時候，楊和柳都依依，我回來了，雨和雪都霏霏，這更工整一些。雨和雪加在一起更能和楊柳對比，表現歸來後家鄉完全變樣的情景。

　　如果理解成，我走的時候，楊和柳都依依，我回來了，下的雪霏霏，這，好像少了點什麼吧！感覺不到位吧！不完整吧！沒有雨和雪加在一起體現的那種光景不同的對比。

　　我認為這句詩表達的情感，不單單是春天走冬天回那麼淺，應該是離開家很多年再回來，看到的景像跟以前不一樣，也許沒有下雨和下雪，雨和雪更多的是一種凄涼的心境，不單單是下雪那麼簡單，而用雨和雪與楊柳對比，更能體現多年不回家的酸楚！

　　我們都曾經有過懷念的某一處地方，當初留在那裡的時候，我們都可以形容為“楊柳依依”，并不一定要有楊樹和柳樹，隻要是一片繁榮一片生機，都可以說是“楊柳依依”。等我們離開很多年以後再回到那裡，很是懷念，但看到的已經物是人非，跟自己在這裡的時候不一樣，或許它沒有雨雪，它不那麼衰敗，但你的心情一定跟以前不一樣，我們也可以形容為“雨(yǔ)雪霏霏”。

　　你看，是用這種對杖式詩句，來體現對比，兩個年代，兩種景像，兩種心境，這些都是對比，那楊柳和雨雪當然也是對比，所以“雨(yǔ)雪”當然是名詞“雨(yǔ)”和“雪”，一定不是往下落雪的意思。

　　所以我覺得“雨”應該當讀作(yǔ)，教材也是人編的，古漢語也在研究和證實的過程當中，有争議是好的！不确定的東西就是要提出自己的觀點，獨立思考，我覺得應該這樣。

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