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術數的思維來自《周易》

生活 更新时间:2024-11-29 06:29:24

術數的思維來自《周易》(術數知識體系閑話五行)1

所謂五行,指的是水、火、木、金、土五種自然事物,水包括江河湖海之水、池沼井泉之水和霜雪雨露之水,火包括草木燃燒之火、霹靂雷電之火和日月之光輝,木包括各種樹木、禾稼、野草之類,金包括各種金屬以及珠寶,土包括田地、山石及玉類等。水氣下沉,火氣上騰,木氣外放,金氣内斂,土氣甯靜。古人認為,這五種事物是構成大千世界的基本元素,自然界各種事物的興衰變化,生生滅滅,就是這五種基本元素運行的結果。“行”意思就是運行,古人認為,水、火、木、金、土的運行會影響到人的命運,所以,人的所作所為要符合五行的運行規律,才能順天承命,興旺發達。五行學說的核心思想,就是天人合一,順應自然。

五行的運行遵循的規律是什麼呢?五行之間主要存在着相生關系和相克關系,如下圖所示:

術數的思維來自《周易》(術數知識體系閑話五行)2

五行之間的相生關系為:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。其基本意義是說,用金屬制成的工具可以掘井得水,有水的地方草木會自然生長,草木可以燃燒生火,火燃燒他物會形成灰土,土裡蘊藏着金屬礦藏。

五行之間的相克關系為:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。其表達的意義是說,用金屬制作的刀斧之類可以砍伐樹木,樹木的根系可以穿透泥土,泥土可以堵塞水流,水可以熄滅火焰,烈火可以熔化金屬。

需要特别說明的是,上圖表示的生克關系是五行在力量平衡情況下的關系,而在實際情況下,五行之間的力量大多是不平衡的,不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風,存在着力量強和弱的差别,所以,五行之間的生克不可簡單而論。自然之理,通常都是強者克弱,弱難以克強。舉例說,正常情況下,金本應克木,但若木質過堅,則反使刀斧受損,這叫恃強反克;水本能克火,若水量過少,則反被汽化消失,這叫虛弱無力。

因此,判斷五行之間的生克關系,需要量力而行,通達權變,方稱善之善者。辯證而言,五行的生克關系有如下諸多情況,在實際應用中需要仔細甄别。

如果此物由彼物所生,彼物過多亦非好事,将可能對此物不利。金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火熾;木賴水生,水多木漂;水賴金生,金多水濁。

如果彼物生此物,此物過多也可能對彼物造成不利。金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變。

如果一物克他物,但是,他物正當強盛之時,這種情況下,不但不能克他物,反而很可能會遭到他物反克。金能克木,木堅金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水熱;火能克金,金多火熄。

如果一物正處于衰弱之時,這時遇他物來克,此物毫無抗衡之力,必死無疑。金衰遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;水弱逢土,必為淤塞;土衰逢木,必遭傾陷;木弱逢金,必為斫折。

如果一物過于強盛,這時遇到他物來克反而是好事,可以起到祛邪扶正的功用。金旺得火,方成器皿;火旺得水,方成相濟;水旺得土,方成池沼;土旺得木,方能疏通;木旺得金,方成棟梁。

如果一物偏強,但不至過強,這時最宜遇到此物相生的五行,因為,凡生一物,都會消耗此物的元氣,叫做洩氣,使其趨于平和,亦可謂美善。強金得水,方挫其鋒;強水得木,方緩其勢;強木得火,方洩其英;強火得土,方斂其焰;強土得金,方化其頑。

既然五行之間的生克關系,需要依據五行力量的強弱對比來具體定論,那麼,怎麼來判斷五行的強弱呢?五行是随着季節時間的變化而發生盛衰變化,水、火、木、金、土各自盛衰有時,從而在生克上呈現出力量強弱的差異。五行的盛衰過程有五個階段:旺、相、休、囚、死。旺意為強盛,相意為得助,休意為衰退,囚意為受困,死意為消亡。

具體而言,春季正月與二月,氣溫回暖,萬木向榮,所以木旺。而木能生火,木旺則生火有力,所以火相。水能生木,木旺反使木多水縮,所以水休。金能克木,但此時木旺,其力正強,木反克金,所以金囚。木能克土,此時木正當旺時,恃強淩弱,所以土死。

夏季四月和五月,烈日炎炎,是火旺之時。火能生土,火旺對土有助強之功,所以土相。木能生火,火旺将會出現火多木焚的結果,所以木休;水能克火,但此時火當旺時,會形成反克,所以水囚。火能克金,正是火強盛之時,所向披靡,金不能抗,所以金死。

秋季七月和八月,因為秋氣肅殺,而金素有殺伐之用,正得其時,所以金旺。金能生水,水借金力,所以水相。土能生金,金旺反而金多土變,所以土休。火能克金,金正強盛,火困窮難克,所以火囚。金能克木,金當旺時,鋒芒畢露,此時木必被砍折,所以木死。

冬季十月和十一月,天氣嚴寒,水流凝結,是水養精蓄銳之時,所以水旺。水能生木,水旺則木得佳境,所以木相。金能生水,水太多将出現水多金沉的情形,所以金休。土能克水,而水旺之時,土難相克,反受水沖,所以土囚。水能克火,此時是水最強之時,火必被熄滅,所以火死。

三月、六月、九月、十二月,這四個月稱為季月,古人常用孟、仲、季來表示月份,如正月叫孟春,二月叫仲春,三月叫季春,夏季、秋季、冬季與此相同,所以六月叫季夏,九月叫季秋,十二月叫季冬。在這四個季月,是土強盛之時。土能生金,土強盛則多生金,所以金相。火能生土,土太強則出現土多火晦的情況,所以火休。木能克土,但土正值強盛,将緻土重木折,所以木囚。土能克水,水遇厚土,必為淤塞,所以水死。

為便于查看,特編寫如下五行盛衰變化表:

術數的思維來自《周易》(術數知識體系閑話五行)3

古人将五行與五方相配合,水居北方,火居南方,木居東方,金居西方,土居中央。

為什麼五行與五方這樣配合呢?這和河圖有關系,河圖乃五行之源。相傳上古時黃河出一奇獸,似龍非龍,似馬非馬,背有花紋,古人稱為河圖,其圖如下:

術數的思維來自《周易》(術數知識體系閑話五行)4

河圖由55個黑白點組成,黑點為陰,白點為陽。北方一白點在内,六黑點在外;南方二黑點在内,七白點在外;東方三白點在内,八黑點在外;西方四黑點在内,九白點在外;中央五白點在内,十黑點在外。

古人認為,白點皆單數為陽,相合天氣,天氣輕清為陽;黑點皆雙數為陰,相合地氣,地氣重濁為陰。天地陰陽二氣交感,五行生焉。天一生水,地六成之,一六共宗,故水居北方;地二生火,天七成之,二七同道,故火居南方;天三生木,地八成之,三八為朋,故木居東方;地四生金,天九成之,四九作友,故金居西方;天五生土,地十成之,五十同途,故土居中央。

水一、火二、木三、金四、土五,此即五行生成的先後次序。

古人以五行的生成順序,把60甲子按時間先後分成“五子運”:水運、火運、木運、金運、土運,每運12年。現行甲子如下:

1984—1995,水運;1996—2007,火運;2008—2019,木運;2020—2031,金運;2032—2043,土運。

有人說,用五子運可斷宅運和命運吉兇。例如,坐北向南的坎宅,水運時運宅比和,大吉;火運時宅克運,吉兇參半;木運時宅生運,洩氣小兇;金運時運生宅,益氣小吉;土運時運克宅,大兇。人命亦然。筆者認為,以五子運來斷吉兇,未免太簡,斷宅不如玄空,斷命不如八字。

在術數運用中,還常常把各種形狀如地形、圖形、物形等歸于五行之中,人們依據水、火、木、金、土的物理常态,賦予五行不同的形狀:波浪形或梅花形屬水,像漣漪之狀;三角形或多角形屬火,像火焰之狀;長形或長方形屬木,像幹枝之狀;圓形或半圓形屬金,像珠寶之狀;正方形或頂平形屬土,古雲天圓地方,像大地之狀。

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