五行學說的具體運用?易經有一種說法，太極生兩儀，這個兩儀指的是陰跟陽兩儀生四象，四象指的是太陰、少陰、太陽、少陽太陰是水，少陰是金，太陽是火，少陽是木木、火、金、水，我們稱之為四象，我來為大家科普一下關于五行學說的具體運用?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

五行學說的具體運用

易經有一種說法，太極生兩儀，這個兩儀指的是陰跟陽。兩儀生四象，四象指的是太陰、少陰、太陽、少陽。太陰是水，少陰是金，太陽是火，少陽是木。木、火、金、水，我們稱之為四象。

『水者，太陰也；火者，太陽也；木者，少陽也；金者，少陰也；土者，陰陽老少、木火金水沖氣所結也。』

——《子平真诠》

那麼土是怎麼來的呢？水金火木的沖氣所結成的就是土了。

一：五行的基本定義

木：【木曰曲直，主仁】

木的特性是曲直，主仁。在五常裡排在最前。（五常：仁義禮智信）孔子創立的儒家思想，核心就是仁。仁有慈祥、慈善的特點。

凡具有生發、條達、舒暢等性質或作用的事物，均歸屬于木。

（生發就是生長、發芽；條達就是條狀、發達；舒暢指的是伸展過程中舒暢的表現。）

例如：高大的樹木、城市裡的高樓大廈、還有一些水塔、柱狀物等等可以類為五行屬木。

火：【火曰炎上，主禮】

炎，就是熱，而熱我們可以感受到一股氣是往上的。那麼往上就說明，不管是木形也好還是無形也好，它們都是屬陽的。一個是少陽，一個太陽。屬陽的物質都有往上這個特點。

儒家學說核心是仁，具體去實施的時候它會體現出禮。

仁跟禮，就形成了中國古代社會主導的思想。所以木火排在前面說。

凡具有溫熱、向上、升騰、明亮等性質或作用的事物，均歸屬于火。

人間篝火是向上蒸騰的，太陽的光亮照亮大地，具有蒸騰之氣。

土：【土曰稼穑，主信】

稼穑代表土地，信指的是信譽、聲譽。

因為土承載一切。

凡具有消化、承載、儲藏性質或作用的事物，均歸屬于土。

承載也可以用另一個詞來形容，孕育。孕育萬事萬物。

礦山、水庫、土地、儲藏的窯洞。

金：【金曰從革，主義】

從革，依從人的意願改變。義，講義氣。

馬上想到一個人，關羽。

凡具有沉降、肅殺、收斂等性質或作用的事物，均歸屬于金。

金跟水，一個是少陰，一個是太陰，陰性的東西它都有一種凝固下降這種特點。

金具有的肅殺之氣，這個肅殺很關鍵。刀劍的肅殺之氣很明顯，秋天的肅殺之氣講的是一種氣候，使得萬物凋零也是一種肅殺之氣。

跟木相反，金代表西方。

水：【水曰潤下，主智】

水往低處流，所以稱為潤下。

凡具有下行、寒涼、閉藏等性質或作用的事物，均歸屬于水。

河裡的水，相對是寒涼的，如果是結冰的時候，更體現出一種寒氣逼人。關于閉藏在冬天能很好的體現這個詞，我們看到烏龜在這個時候已經接近冬眠了，人的走動也相對減少了很多。

水，是金喜歡之物，金加水，代表了西方思維，跟我們東方是相反的。

宏觀的角度來講，東西兩方，一個是木火思維，一個是金水思維。是相克的，相克的過程中也有包容，這也是五行中的流通。

主智，智慧、聰明。

二：五行具象

自然界：

五季-春夏長夏秋冬。

五方：東南中西北。

五氣：風暑濕燥寒。

五化：生長化收藏。

五色：青赤黃白黑。

五味：酸苦甘辛鹹。

人體：

五髒：肝心脾肺腎。

五腑：膽小腸胃大腸膀胱。

五官：目舌口鼻耳。

五體：筋脈肉皮骨。

五志：怒喜思悲恐。

五液：淚汗涎涕唾。

三：五行關系

五行關系非常重要，如果不明白五行關系，我們基本上是沒辦法任命的。

我們看到一個八字的時候，它是幹支，沒有直觀的看到具體的五行，但五行尤其關鍵。

五行和幹支，要分成兩部分去理解。

首先，五行相生相克是最基本的五行關系。

相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

第二點，五行化洩關系也是重要的五行關系。

水化洩金，金化洩土，土化洩火，火化洩木，木化洩水。

第三點，五行關系中不正常的相克作用，相乘與反侮。

相乘：強盛之金克極弱之木；強盛之木克極弱之土；強盛之土克極弱之水；強盛之水克極弱之金。

反侮：極弱之金遭強盛之木反克；極弱之木遭強盛之土反克；極弱之土遭強盛之水反克；極弱之水遭強盛之火反克；極弱之火遭強盛之金反克。

第四點，五行關系中不正常的相生關系。

母旺子衰：金能生水，金多水濁；水能生木，水旺木漂；木能生火，木旺火塞；火能生土，火旺土焦；土能生金，土多金埋。

子旺母衰：金能生水，水多金沉；水能生木，木旺水縮；木能生火，火旺木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土虛。

第五點，強旺者需克制是一重要原則。

金：金旺得火，方成器皿。

火：火旺得水，方成相濟。

水：水旺得土，方成池沼。

土：土旺得木，方能疏通。

木：木旺得金，方成棟梁。

四：五行思維

1，五行流通氣的思維。從氣的角度理解，五行相生相克無所不在，阻礙與流通亦時刻存在。

2，五行平衡思維。平衡非均衡，特指中和。

3，五行調候思維。冬火夏水，均是調候之物象。

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