左思是西晉時期的著名文學家。左思本來出身寒微，他之所以“著名”，是因為文章《三都賦》；而《三都賦》之所以名滿天下，則是一位醫生推薦的結果。

左思自小聰明好學，但由于家境貧寒，而且本人也說話結巴、交際能力差，所以沒有顯揚的名聲。但他才華過人，立志要用文章來彰顯名聲、造福國家。

經過長時間的籌劃之後，左思從公元270年開始，利用十年時間，對後來成文的《三都賦》裡所涉及的山川河流、城郭鄉村、民俗風情、人文典故，乃至涉及地區的民謠、歌舞、音樂、飲食等都做了深入而系統的研究，對于有用的資料都悉心收集整理。

《紅樓夢》作者曹雪芹曾經在作品裡說“增删五次，批閱十載”，但左思創作《三都賦》的艱辛和刻苦絲毫不亞于曹雪芹當年。他邊醞釀構思，邊着手創作，邊嚴苛修改。到太康元年（公元280年），左思終于認為自己的心血之作《三都賦》已經如同胎兒一樣，該到“十月懷胎，一朝分娩”了。

看着已經改無可改、無懈可擊的《三都賦》，左思一方面為自己的心血結晶欣喜感歎，另一方面又擔心自己的作品不能為人所知，終究湮沒塵世。因為左思當時所處的東晉是一個極為重視門閥的時代。别說是進入仕途做官了，就是要推廣自己的藝術作品、展示自己的才華，也需要有較高社會地位的門閥人物來宣傳代言。沒有門閥階層的認可和宣傳，任你才高八鬥、學富五車，也隻能默默無聞、明珠蒙塵。

但左思是個身份低微的平民，與當時的門閥貴族沒有絲毫瓜葛，可謂是懷揣瑰寶卻求告無門。就在左思心灰意冷，即将放棄之時，左思想起了當時已經63歲的皇甫谧。他覺得皇甫谧一定是他生命裡的貴人，一定會幫他實現推薦文章的願望。

為什麼？首先是皇甫谧當時已經名滿天下。皇甫谧經過多年研究，寫出了世界上第一部針灸學專著《黃帝三部針灸甲乙經》，書中詳細标出了人體全身649個穴位的位置，系統闡述了髒腑、經絡、病患、診療的理論，以及針刺分寸、手法等操作技術，成為了當時人所共知的醫學專家。

其次，皇甫谧不但精通醫學，而且才華過人。民間俗語說“貨賣行家”，皇甫谧屬于懂文章的人，把文章送給皇甫谧，不至于“對牛彈琴”、“問道于盲”。更重要的一點就是，皇甫谧與左思一樣，同樣也是出身寒微，容易身同感受地理解左思的苦衷，更容易因為同情而“拔刀相助”。

懷着忐忑的心情，左思将《三都賦》的文稿呈到了皇甫谧的書桌上。皇甫谧一讀之下，立即拍案叫絕，當即向左思表态：“這樣的好文章一定要傳播出去，這件事就讓我來做！”

皇甫谧立刻邀請當時的兩位屬于門閥階層的名人，讓其中一位給《三都賦》中的《魏都》作序，讓另一位給《吳都》和《蜀都》作序，而他自己則不顧年事已高、體弱多病，親自執筆為《三都賦》撰寫總序。

皇甫谧在《三都賦》的總序中說，自兩漢以來，天下文人寫賦的很多，司馬相如有《子虛賦》、班固有《兩都賦》、張衡有《二京賦》、曹植的《洛神賦》，都文采斐然、才華橫溢，且各有所長，也為時人所稱道，的确都是文章中的精品。接着，皇甫谧筆鋒一轉，說以前這些賦都沒有左思的《三都賦》寫得好。

要知道自古以來“文無第一，武無第二”，文章優劣的比較是非常困難的。而且，皇甫谧所列舉的這些前人文章，都是不但備受時人稱贊，也是為後人所相當尊崇的。皇甫谧給左思的《三都賦》給予這樣的評價，就意味着将左思的《三都賦》推到了“賦中第一”的位置。當然皇甫谧這樣的評價絕不是貿然吹噓，而是經過細心品鑒、缜密思考所作出的結論。

人們看到當時最負盛名的醫學大家兼文學之士皇甫谧寫的《三都賦》總序以後，都立即沖動不已，急于閱讀這個被譽為“賦中第一”的文章到底是何等模樣。于是，當時的洛陽城裡的文人士子、官宦商賈、皇親國戚都紛紛托關系、走門路，尋求抄寫《三都賦》，以便在最短的時間内一睹為快。于是，由于需要抄寫的人過多，以至于連用來抄寫文章的紙也在很短時間内價格暴漲，于是就給後世留下了“洛陽紙貴”的成語。而30歲的左思也因此而成名，得到了朝廷的選用。而兩年以後，左思一生最大的貴人、65歲的皇甫谧與世長辭。

所以說，左思的确有才，但皇甫谧是左思的伯樂，是左思以及《三都賦》的貴人。皇甫谧的貴就貴在“識才、愛才、惜才”，心懷仁慈、為人厚道、胸襟博大，這或許就是皇甫谧之所能能夠成為世界級的文化名人以及具有穿越時空力量的醫學大家的根本原因吧。

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