衆所周知，《山海經》是我國上古時期的一本奇書，據說它記載的是上古時期的山川地貌，奇珍異獸和各種人物故事。其中，誇父逐日、大禹治水、精衛填海、女娲補天，這些每個中國人都比較熟知的啟蒙故事，均出自《山海經》。

那麼，山海經到底是一本什麼書呢？裡邊又主要講述的是什麼内容呢？

現今很多人，都把《山海經》當做神話小說看待，稱其為“古今語怪之祖”。其中偉大文學家魯迅先生，在他的散文《阿長和山海經》裡，也曾說過他小時候也很想得到一本山海經，那時候他也是将其當做“怪書”來讀的。

《山海經》裡，除了記載有“誇父逐日、大禹治水、精衛填海、女娲補天”這些撲朔迷離的故事外，還記載和配圖有諸如“人面的獸、九頭的蛇、三腳的鳥、生着翅膀的人、沒有頭而以兩乳當做眼睛的怪物”等等，由不得人們會将其看做志怪圖書對待。

事實上，《山海經》并非古人無中生有、遣情怡性的筆墨遊戲。在看似淩亂怪誕的文字背後，其實隐藏着一個綱紀嚴明的結構，也為後人傳達着不為人知的上古地理圖志和傳奇。

如今我們看到的《山海經》，早已不是最初的版本，而是曆朝曆代經過多次修改後的呈現。現今的《山海經》，主要由《五藏山經》和《海經》兩部分組成。

所謂《五藏山經》，一般簡稱為《山經》，記載的是五個方位的山川，所涉範圍的範圍大緻相當于戰國時期華夏各國的地域。同時還依次記述了數百座山的名稱、位置以及動物、植物、礦物等各種資源，并詳細描述了動、植物的形态、習性、藥效、象征意義等等。

而《海經》則是西漢著名經學家劉向整理編撰的十三篇文章。與《山經》5篇，共計18篇組成如今的《山海經》。其中13篇海經分别是：《海外南經》、《海外西經》、《海外北經》、《海外東經》、《海内南經》、《海内西經》、《海内北經》、《海内東經》、《大荒東經》、《大荒南經》、《大荒西經》、《大荒北經》和《海内經》。

對于《山海經》裡記載的奇聞異事，尤其是匪夷所思的動物們。學者們研究後認為，很多動物的形态和樣子，極有可能是古人的簡述表達，和今人的錯誤意會形成的。

上古時期，人類的文字形态較少，所以在有限的文字和認知範圍内，要描述新事物難免會有些牽強。而到了4000多年後的今天，人們通過文字，隻能意會的讀出這樣的畫面：

比如：一個人要向從來沒見過貓的人，描述一隻黑尾巴的貓。他大概會說，貓的身體大小如兔子，皮毛長得像老虎，卻有黑色的尾巴。面孔有幾分像人，叫起來像嬰兒啼哭。

用《山海經》的口氣，就成了“有獸焉，其狀如兔而人面，其文如虎而黑尾，其音如嬰兒。”

即使放到現代，沒見過貓的人，恐怕真會以為這世上有種長着，兔子身體、人的臉，老虎的皮毛，還會像嬰兒一樣哭泣的怪物。所以筆下就會畫出《山海經》裡呈現的各種“怪物“。

另外，還有學者研究認為，《山海經》記載的山川河流，有很多還是異域的，就是國外的地圖。尤其是其中的《海外經》、《大荒經》諸篇，就被視為異域地理方國志。人們堅信，文中涉及的地理範圍遠遠超出了華夏九州。

上世紀60年代，美國學者墨茨博士，研究了《山海經》，其根據《東山經》裡的記載，在北美，試着進行按經考察。她一英裡一英裡地依經上記過的山系走向，河流所出和流向，山與山間的距離考察。

最終驗證了美國中部和西部的落基山脈，内華達山脈，喀斯喀特山脈，海岸山脈的太平洋沿岸，與《東山經》記載的四條山系走向、山峰、河流走向、動植物、山與山的距離完全吻合。

于是，她在其所著《淡淡的墨痕》（中譯本叫《幾近褪色的記錄》），中文版第100頁寫道：

“對于那些早在四千年前就為白雪皚皚的峻峭山峰繪制地圖的剛毅無畏的中國人，我們隻有低頭，頂禮膜拜。”

讀者們，關于“山海經”的記載和傳說，大家怎麼看？如果喜歡本文章，請轉發收藏哦~

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部