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擡頭仰望雲端之上

圖文 更新时间:2024-10-17 02:14:33

擡頭仰望雲端之上?錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲,今天小編就來說說關于擡頭仰望雲端之上?下面更多詳細答案一起來看看吧!

擡頭仰望雲端之上(此天上非彼)1

擡頭仰望雲端之上

錦城絲管日紛紛,

半入江風半入雲。

此曲隻應天上有,

人間能得幾回聞?

——[唐]杜甫《贈花卿》

畢竟西湖六月中,

風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧,

映日荷花别樣紅。

——[宋]楊萬裡《曉出淨慈寺送林子方》

唐代詩人杜甫的這首《贈花卿》和宋代詩人楊萬裡的這首《曉出淨慈寺送林子方》,字面皆明白如話。

如果僅僅從字面意思上看,我們很容易就以為前者隻是描寫和贊美音樂的美妙,後者則是描寫和贊美西湖的美麗。

然後若再細想一下,這兩首詩明明都是贈詩(題目明寫着),而作為贈詩,内容方面不與友人叙友情、道珍重、抱不平、約再見等,而隻是寫一番音樂的美妙、西湖的美麗,豈不有點文(詩)不對題、莫名其妙?

如果我們再細讀一讀這兩首詩,就會發現,它們不約而同地寫到了同一個意象——天——上面我們對這兩首詩作字面意思翻譯時,都将之翻譯成自然界的“天上”(“天空”“天際”)了,其實這兒是另有所指的,真可謂此“天上”非彼“天上”。

杜詩題為“贈花卿”,卿是當時對輩分較低者的一種尊稱,花卿即花敬定;杜甫贈詩此人時,因其平定段子璋之亂對朝廷有功,正任成都府尹。據史書記載,花敬定任成都府尹期間,自恃有功于朝廷,便居功自傲,驕恣不法,日常生活多有僭越,如曾僭用天子音樂,欣賞作樂。而中國的封建社會裡有着極為嚴格的禮儀制度。據《舊唐書》載,唐朝立國之初,李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂,并規定,“皇帝臨軒,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子軒懸出入,奏承和……”杜甫聽到的音樂,雖然美妙動聽,但因為本是皇家雅樂,花敬定作為一府尹,竟然讓樂工演奏,這明顯屬于僭用。因此,杜甫詩中的“此曲隻應天上有,人間能得幾回聞”,就不僅僅是在虛寫音樂的美妙了,而是一語雙關,主要是在實諷花敬定的僭越了;所以這兒的“天上”,并非實指自然的天上(天空),而是“天庭”(朝廷);也因此,這首《贈花卿》原本的主旨不是贊美音樂,而是對花敬定的勸谏。

那麼楊萬裡為何又要贈詩林子方呢?而這林子方又是個什麼人,幹了什麼事呢?

據史書記載,林子方不但與楊萬裡是好友,還是同僚。林子方擔任直閣秘書(負責給皇帝草拟诏書的文官)多年不得升遷,于是一直想通過外調來升職。他果然獲得了外放福州任職的機會;林子方為此很高興,自以為從此升遷有望,但是此時任秘書少監、太子侍讀的楊萬裡卻并不這樣看,他覺得林子方還是留在皇帝身邊升遷和實現志向的機會較多;于是他力勸林子方不要去福州,在送别林子方時便寫下了兩首題目同為《曉出淨慈寺送林子方》的詩,本詩是其中的第二首。知道了創作背景後再讀此詩,或許就可讀出字面意思背後的深味了,畢竟這兒是西湖,畢竟是這兒的六月,畢竟這兒的蓮葉更接近天,這兒的荷花離太陽更近。

有人或許以為知道了詩的這一層意思後反有點煞風景,殊不知文學畢竟是人學,任何風景離開了人的中心,終如戲無戲眼;會真正論詩解詩,一定要知人論世,切不可隻望文生義。

(作者:諸榮會)

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