文 | 馬汀

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“成也蕭何，敗也蕭何”這個典故，實際上說的是韓信。韓信是漢高祖劉邦的大将軍，他和蕭何、張良并稱“漢興三傑”。

可是，劉邦對韓信并不信任，韓信對劉邦也頗為不滿。韓信在劉邦陣營裡的成敗，全是蕭何從中撺掇，但最終還是死于蕭何的謀害。

南宋洪邁《融齋續筆·蕭何绐（“绐”dai，即欺騙）韓信》記述：“信之為大将軍，實蕭何所薦，今其死也，又出其謀。故俚語有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語。”具體說，韓信早年在項羽手下謀事，因不得重用而投奔劉邦，但仍受冷落，又要逃離漢營。蕭何連夜追回韓信，對劉邦說，韓信乃“國士無雙”，遂薦為大将軍。漢室平定之後，韓信又受猜疑而被貶，便與钜鹿郡守陳豨謀反。劉邦親自征讨陳豨，而韓信則準備襲擊呂後（劉邦的妻子）和太子。被人告發後，呂後與丞相蕭何共謀，借蕭何與韓信的交情将其騙至宮中殺害。韓信，在劉邦陣營中，真是“成也蕭何，敗也蕭何”！後來，此語比喻人和事的成敗，都由一個人造成的。

韓信其人，是在劉、項起兵反秦鬥争中成長起來的一個重要人物。司馬遷《史記·淮陰侯列傳》記載了韓信的事迹。開端就寫了韓信年輕時的兩個故事。

青年韓信，在家鄉淮陰，窮困潦倒，連飯都吃不上，被人瞧不起。有一天，在城外河邊遇一“漂母”（洗衣老太），看他可憐，就給他飯吃，一連幾十天。韓信很感激，便說：“吾必有以重報母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫（公子）而進食，豈望報乎！”韓信羞愧不已，立志成就大業。這就是“漂母飯信” 的故事。也稱“一飯之恩”或“一飯之德”。

晉代晉陶淵明《乞食》；“感子漂母惠，愧我非韓才。”唐李白《宋薛九被讒去魯》：“沙丘無漂母，誰肯飯王孫？”都是引用“漂母飯信”的典故。

第二個故事記載：“淮陰屠中少年有侮信者 ，曰：‘若雖長大，好帶刀劍，中情（内心）怯耳。’衆辱之曰：‘信能死，刺我；不能死，出我袴（胯）下。’于是信孰視之，俛（俯）出袴下，蒲伏（匍匐）。一市人皆笑信為怯（膽小）。”這就是“胯下之辱”的故事。後來常以“胯下之辱”表示大丈夫能屈能伸，忍辱負重的胸懷和氣概。

後來，韓信在反秦勢力中，輾轉于項羽、劉邦之間，在劉邦一方成為大将軍，又任命為左丞相。他領兵東下，打敗魏、趙，降服燕、齊，最後又幫助劉邦消滅了項羽，完成了漢王朝的統一大業，可謂名聞天下。

可是，劉邦并不信任韓信，想方設法削弱其兵權，封為“楚王”。封地正是他的家鄉。回到家鄉，他首先找到了“一飯之恩”的漂母，賞賜千金，于是，又有了“一飯千金”的典故。而且，找到那讓他受“胯下之辱”的屠夫少年，不但沒有報複，反而稱其為“壯士”，收為貼身衛士。韓信之舉，被傳為佳話。

韓信作為漢高祖劉邦的大将軍，其軍事才能是不同凡響的。可是，高祖常忌恨他的才能，解除其大将軍的軍權，并采用謀士陳平計謀，假借遊覽夢澤之名，意欲襲擊韓信。韓信也天天怨恨高祖，又收容項羽舊部鐘離昧在家中，事态敗露。有人建議韓信，殺了鐘離昧，提頭見劉邦。韓信照辦，但還是被劉邦逮捕，劉邦也沒再遊夢澤。這就是“僞遊夢澤”的典故。後來，韓信被劉邦大赦免罪，改封淮陰侯。

《史記 淮陰侯列傳》還記載：有一次，高祖把韓信召進宮裡，議論軍事謀略。“上曰：‘如我，能将（統帥）幾何？’信曰：‘陛下不過能将十萬。’上曰：‘于君何如？’曰 ‘臣多多而益善耳。’上笑曰：‘多多益善，何為為我禽（擒）！’信曰：‘陛下不能将兵，而能将（統帥）将，此乃信所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。’”

這就是“韓信将兵，多多益善”的典故，也常作為歇後語：“韓信将兵——多多益善。”或隻說“多多益善”，表示東西越多越好，來者不拒。

由此可見，“多多益善”的韓信“将兵”，終究敵不過劉邦的“将将”之能，也逃不過反複無常的蕭何的詭谲。

作者簡介：馬汀，生于1933年10月，淄博市張店區人。畢業于山東師範學院(今山師大)中文系。從1960年起先後在淄博六中、十一中任語文教師。淄博市首批獲得中學高級教師職稱的教師。先後發表教學論文、散文、詩歌等200餘篇，個人先後出版散文集《雜記與漫談》《打磨子轶事》《農民楊玉寬》《晚霞集》《牽手集》《冬天裡的收獲》等。

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