詳解金庸武俠之《射雕英雄傳》

《射雕英雄傳》開篇第一回，郭嘯天和楊鐵心聯袂登場。初看來，他二人不過是鄉間會些武藝的土把式，有着豪邁的心、委屈的情、平淡的莊戶生活。兩家比鄰而居，相處融洽。

他們自己也說，原本是山東人，因受不了金人的肮髒氣，三年前來到此間，也就是臨安府牛家村，愛這裡人情厚，遂定居下來。後二人相約打獵，無意間撞破了曲三入皇宮偷盜之事，方被曲三點破身世。

原來，郭嘯天是梁山好漢賽仁貴郭盛的後人，而楊鐵心更加了不得，是嶽爺爺手下大将血戰小商橋楊再興的後人。

郭盛和楊再興在歸順朝廷之前有着相同的身份——綠林好漢。

回到開篇。說書人張十五在和郭楊喝酒聊天時，道盡了朝廷中人畏懼金朝，卑躬屈膝的嘴臉，曲三插話，說出了一個知識點：以秦桧為代表的的投降派，不過是趙構意識的體現，沒他的點頭授意，這幫子大臣怎會如此肆無忌憚的行令仇者快親者痛之事？包括他們所在朝代的韓侂胄北伐，也不過是為自己撈取一些朝堂立足資本，僅此而已。

這時我們再來看郭嘯天和楊鐵心的身世問題。他們在牛家村居住三年，從未表露自己的家世，由此可見，南宋朝廷的種種做法，已經使得天下豪傑之士心寒齒冷。要知道，古人極其重視家庭出身，老子英雄兒好漢才是理所當然，老子英雄兒農夫，可見朝廷對功臣後人早已忘卻。

聯想到後來的郭靖楊康，他們身處草原和金國，曾經都站到了統治階級的頂層，相比較，垂暮的南宋已經無法比拟朝氣蓬勃的元朝，甚至比不過從未失去野心的、立國已有百年的金朝。

往深處去想。當年北宋末年南宋初年，抵禦外敵的不是什麼家世淵源、世代簪纓的名臣，而是一群歸順朝廷的草莽之輩，綠林好漢。郭盛死于征方臘，楊再興死于戰金兵，可謂忠義雙全。也能得出這樣的結論：他們綠林之旅，着實是被逼上梁山。

郭嘯天和楊鐵心雖然已是一介平民，可他們身上表現出來的草莽意氣，真的是遮都遮不住。他們可以因為一段說書請陌生人喝酒；他們可以因為敬畏曲三的武勇，替他隐瞞天大的秘密，甚至相處如初；他們也可以隻是見到丘處機氣宇軒昂武功不凡，便邀他飲酒。

這是屬于英雄的氣概，也是他們其後家破人亡悲劇的必然。在沒什麼心機、隻重視意氣的他們身上，完美地體現出了先祖的莽撞，可以說，先人留給他們的，除了一個引以為傲的身世，再無其它，就連他們的武藝，當也不及郭盛、楊再興萬一。

郭楊二人毫無危機意識。在他們後來的慘劇中，完顔洪烈是一個重要原因，但不是主要原因。當他們協助丘處機打退追兵時，他們就應該意識到自己已經處于漩渦中，最正确的做法是不管三七二十一，先搬了家避禍再說。可他們沒有，也注定了他們的命運結局。

從小說家的角度看，金庸先生設計郭嘯天和楊鐵心為《水浒傳》和《說嶽全傳》中人物的後代，也在表達對古典小說的緻敬之情。或者換句話說，《射雕英雄傳》的文化傳承和來源，是受古典通俗小說的影響。

《射雕》成書于57年至59年，不同于當時盛行的還珠樓主等人的武俠小說，它以真實的曆史為背景，真真假假地有着極強的代入感。在《水浒傳》中，郭盛是個小人物，在真實的北宋末年宋江起義中，郭盛是否真實存在無人可知，大概率是小說虛構出來。楊再興是真實的曆史人物，趙構曾有言曰：

飛之裨将楊再興，則邦乂之子也。單騎入陣，幾殪兀術，身被數十創，猶殺數十人而還，一時聲勢可知矣。是以郾城之役，恢複之業系焉

可見《說嶽全傳》是對楊再興事迹的再加工。一個虛構的郭盛和一個真實的楊再興，亦表明了《射雕》成書的宗旨：将虛構的人物帶入真實的曆史，已達到作者在史實下講故事的目的。

第一回的題目也很有意思——“風雪驚變”，如果你是初讀此書，那麼會不由自主想起《水浒傳》中的“風雪山神廟”，同樣的被逼無奈反抗橋段，郭楊二人想下場和林沖無有區别。義氣深重且帶着粗莽氣質的郭嘯天王，感情細膩略有文人氣質的楊鐵心活，像不像山神廟之後的林教頭？楊鐵心浪迹江湖的苟活，與上了梁山還心存矛盾的林沖有異曲同工之妙。當然，這是我胡亂猜想之言，僅作笑談。

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