寫這一篇文章的原因，是因為在網上看到很多人對現在的一些藝術家橫加指責，今天指責他們侮辱了這個，明天指責他們侮辱了那個。這些指責這個，指責那個的這些人，他們懂藝術麼?

藝術是什麼？藝術的本質是什麼？藝術是不是必須要讓所有的人看懂？

楚襄王問宋玉，先生有什麼隐藏的德行麼？為何士民衆不怎麼稱譽你啊？宋玉說，有歌者客于楚國郢中，起初吟唱"下裡巴人"，國中和者有數千人。當歌者唱"陽阿谀"時，國中和者隻有數百人。當歌者唱" 陽春白雪"時，國中和者不過數十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。"陽春白雪"等歌曲越高雅、越複雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。

當然宋玉與楚襄王的這番讨論的目的不是談論歌曲本身，而是強調雅與俗的巨大差距，并為自己的才德不被世人承認而辯解。宋玉進而說"鳥有鳳而魚有鲲"，自然非凡間俗物可比。宋玉說，"非獨鳥有鳳而魚有鲲也，士亦有之。"最後，宋玉引出了自己的結論，即"夫人 瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民，又安知臣之所為哉？"宋玉的意思是，但凡世間偉大超凡者，往往特立獨行，其思想和行為往往不為普通人所理解。

這也能為藝術做一個注解。

藝術就是對社會生活進行形象的概括而創作的作品，包括文學、繪畫、雕塑、建築造型、音樂、舞蹈、戲劇、電影等。在這裡面，有大衆的，也有小衆的。他不是為誰服務不服務的問題，而是藝術家自己心靈對藝術的理解的展現。不論所有的觀衆是否能夠看懂，他都無法阻止作品創作人對作品按照自己的理解進行創作，因為藝術的本質就是感性的。

現實中的我們用諸多理性的武器來武裝自己，可别忘了武器底下是活生生的人，而非機械齒輪。操縱機器的還是人，我們需要在藝術欣賞與藝術創造中發現世界，更需要在過程中認識真實全面的自己，尤其是不同情緒狀态中的自己。

藝術從本質上講追求的是無用之用。形式上，它是從祭祀儀式、勞動生産逐漸剝離的遊戲，而這種遊戲又并非一般的娛樂，有着更持久的感染力。内容上，它仿佛可以承載一切人類所認知的事物，讓它們運動起來，閃耀起來，可它越靠近理性就越顯得蒼白。于是它就需要新的形式來承載符合理性的内容。

因為藝術的非理性的特點，導緻了不是所有人都能夠欣賞藝術，他與人的成長，經曆，學識有着深切的關系。每件藝術品都有它獨特的訴求，這種訴求就是藝術的生命力。

藝術的源泉是感性，是直覺，是感受！“思想的高度可以決定很多東西”，但它唯獨不能決定藝術！

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