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盛唐邊塞詩第四首

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作品全文

《石灰吟》

明 • 于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

相關注釋

石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌，指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。

千錘萬鑿：也作“千錘萬擊”或“千鎚萬擊”；指無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開鑿。

若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。

粉骨碎身：也作“粉骨碎身”；

渾：亦作“全”；怕：也作“惜”。

清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。

人間：人世間。

白話譯文

石灰石隻有經過千萬次錘打才能從深山裡開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。

創作背景

于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。隻見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之後便寫下了此詩。據說此時于謙的才十二歲，他寫下這首詩不隻是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。

作品鑒賞

此詩借吟石灰的鍛煉過程，表現了作者不避千難萬險，勇于自我犧牲，以保持忠誠清白品格的可貴精神。 首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征着志士仁人無論面臨着怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出将石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最後一句“要留清白在人間”，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。作者于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災赈荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗複辟後卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。

此詩通篇用象征手法，以物比人，把物的性格和人的性格熔鑄成一體。言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。風格豪邁，氣勢坦蕩、铿锵有力。

名家點評

現代古典文學家、詩人霍松林《曆代好詩诠評》：“《石灰吟》與《詠煤炭》都以物喻人，就作者的寫作動機說，是以他所歌頌的煤炭、石灰自喻、自勉，而且他都做到了；但就作品本身說，則有普遍意義和永恒意義，任何讀者都可從中獲得教益、吸取力量。”

作品介紹

于謙（1389～1457），明代大臣。字廷益，錢塘（今浙江杭州）人。永樂十九年（1421年）進士。初任禦史，曆官兵部尚書。正統十四年（1449年），明英宗為瓦剌俘去，于謙擁立明景帝，擊退瓦剌的侵擾，捍衛了北京，功炳史冊。後徐有貞、石亨等迎明英宗複位，将他殺害。明孝宗追谥肅愍，明神宗改谥忠肅。其詩多以憂國愛民和表達堅貞節操的内容為主。有《于忠肅公集》。

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