王國維梅花詞欣賞，郎似梅花侬似葉，郎情妾意，說梅花

“聞說金微郎戍處，昨宵夢向金微。

不知今又過遼西。

千屯沙上暗，萬騎月中嘶。

郎似梅花侬似葉，朅來手撫空枝。

可憐開謝不同時。

漫言花落早，隻是葉生遲。”近代王國維《臨江仙·聞說金微郎戍處》

這首詞很有樂府民歌的味道，雖然是近代學者王國維的作品，但裡面的氣息古樸真摯，直追南北朝樂府的清麗深邃，真摯動人。

以一個思婦的口吻，說起自己的牽挂。

“聞說郎戍金微處，昨夜夢向金微。”

金薇這個字，表面華麗閃爍之極，仿佛是一處閃耀着金色光芒的地方，不像人間。但實際這是阿爾泰前的古代名字。在漢朝，大将軍窦憲在金微山大破單于，而唐朝設置“金微都護府”。

昨天聽說郎君你是戍守在阿爾泰山，昨天晚上我就夢裡去尋找金微這個地方。

這是思念之極，才會魂牽夢繞。

“不知今又過遼西，千屯沙上暗，萬騎月中嘶。”

阿爾泰山和遼西可謂一西一東，豈有一夜之間東西千裡的道理？無非是小道消息，風聞之感，邊關戰事頻繁，牽動家人的心。

一個女子如何知道千屯沙上暗，萬騎月中嘶，那是傳言中北方戰争的場景，在各種流言當中，女子驚慌失措，故而夢中是各種想象與殘酷的集合。

所謂不是親，不關心。家裡有人在戰事頻繁時當兵，會聯想各種驚悚的場面，憂患和無助籠罩内心。這是戰争的殘酷，它的傷害不止是現實的，更是精神和心理層面對家人的折磨，而且尤其是感情深厚的夫妻愛人。

而前方沒有确切的消息傳來，女子捕捉關于戰争的一切可能，已經到了混亂的地步，聽說軍隊在金微，夢裡就是朝着雪山趕路，又聽說在遼西，夢裡是一片安營紮寨月下雪中的場景，這女子思念與慌亂惶恐并有，隻是想在夢中靠丈夫更近一點，當然醒來是崩潰，隻有她自己。

古代對征夫與思婦的描寫并不缺乏。

“明朝驿使發,一夜絮征袍。

素手抽針冷,那堪把剪刀。

裁縫寄遠道,幾日到臨洮。”李白《子夜四時吳歌冬歌》

但這裡好歹知道丈夫是在臨洮，而且有專門的人回家催婦女趕制冬衣送到駐地，已經叫人千針萬線，千絲萬慮。制作好冬天衣裳的女子望着運輸的車馬，詢問送到的時間，至少她相信丈夫還活着。

但是對于王國維筆下的這個女子來講，丈夫在哪裡，是否平安無從得知。隻有不斷風傳各種矛盾的消息。

梅花是一種奇特的花，在冬天裡開放，耐寒持久，梅花象征着忠貞，刻苦，相思，高潔，也象征着頑強的生命力，對春天的盼望。

家有梅花，五福臨門，喜鵲登梅，好事成雙，梅是家園是感情的和諧，是興旺是發達。戀人們同賞梅花，夫妻梅花相伴，那是花好月圓，冬日情深。

而對于這個女子，卻另有一番酸楚。

“郎似梅花侬是葉”，不深究起來，這看起來真是甜蜜，郎是桐花，妾是桐花鳳，小妹妹似針郎似線，穿在一起不離分。郎情妾意。

但細究起來，這句詩卻讓人感慨。梅花是先花後葉，花葉不同時，梅花開過了，葉子才長出來。

也就是說梅花梅葉雖然是同根生，卻仿佛彼岸花一樣，花葉不見面。

還有更凄涼的。女子此時看到的是梅花落了，葉子還未長出的出春的梅樹。

她拿着空空梅花枝感慨，人家都是花葉扶疏，花好月圓，她的丈夫最美的青春卻在戰場，她無緣得見，得以相陪。

“可憐開謝不同時。”梅花落了，葉子才長出來。葉子落了梅花才開，相思不相親。如果青春如是，倒也不傷根本，但是這裡潛伏着巨大的悲哀是，如果梅花謝，是代表丈夫的死亡呢？

“漫言花落早，隻是葉生遲。”

我不忍心說是梅花謝得太早，隻是說葉子長得太遲。

君生我未生，我生君已老，君恨我生遲，我恨君生早。

這首詞的梅花落，恐怕不是歲月的流淌無情，而是女子在魂牽夢繞之後，得到的是丈夫死亡的消息吧。

我不說是你已經謝了，隻是說我來得太晚，再也看不到你了。這不是哀怨，是浩大的哀而不怨，日西春盡我來遲。

這首詞，将一個思念牽挂深愛丈夫的女子，那種牽挂的心情，刻畫得十分到位，魂牽夢牽，夢裡相随，但最終命運無情，等到的是丈夫死亡凋謝的消息。

她的夢已經展示了她願意同生同死的那種追随，但最終這世上隻剩下她一個人。她不願意說丈夫死了，隻說葉子長的太遲，是自己的沒有緣分，恨不能和丈夫一起，金微遼西沙場征戰，度過短暫的一生。這世界徹底空虛下來。但至少她曾經的願望和熱情是那樣的真切。

我不知道王國維生活中是否有這樣感情的巨大悲痛和失落。但是這首詞至少表達了他的沉痛和惆怅。

王國維與五十歲自沉昆明湖，到底是什麼原因讓他有那種隻是葉生遲的抑郁呢？是自己心上人的凋謝，還是感歎古典文化無從挽救的式微，還是對一個王朝的眷戀？無從得知。

隻是知道，他至少沉浸在那種浩大的悲涼無力感，像一個思婦。

初衣勝雪為你解讀古典詩詞中的愛和美。

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