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陵節而施的意思:超過學的人的接受能力而進行教育 。
出自:《禮記·學記》。大學之法,禁于未發之謂豫,當其可之謂時,不淩節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。
拓展資料:
大學開學時,官吏身穿朝服以素菜祭祀先聖先師,教育學生求學要首先具備謙虛和恭敬的态度;在祭祀時,齊頌《小雅》,練習三首(指《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》,從學習像這三首詩所描述的長幼有序,各自勸勵那樣去做官開始;學生入學時樂師的助手擊鼓召集學生,然後發放盛有所發經書的書筐。
這樣是為了讓學生恭順于學業;夏楚兩件東西,是為了讓學生害怕,用以整肅學生的威儀;夏祭之前天子諸侯不視察學校,不考查學生經業,是為了讓學生有充裕的時間按自己的志願去學習;教師時時觀察學生,而不加以指導,當學生遇到疑難問題時,讓學生在心裡翻來覆去的思考,直到怎麼想也想不通,想來想去都無法表達時,才去啟發,這樣學生才會牢牢地記在心裡。
如果有疑難問題必須請教老師時,則推舉學長一人請教老師,初學者隻可以聽,不允許插嘴,教育學生要知道謙讓,長幼有序不能逾越次第。這七點,教學的宗旨呀。《記》中說:凡學習,想做官的先學習管理,想做學者的先立志。 這就是它所要表達的意思呀。
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