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熙熙攘攘皆為利往原文

生活 更新时间:2025-01-25 17:19:22

熙熙攘攘皆為利往原文?周書曰:“農不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則财匮少”财匮少而山澤不辟矣此四者,民所衣食之原也原大則饒,原小則鮮上則富國,下則富家貧富之道,莫之奪予,而巧者有馀,拙者不足,我來為大家科普一下關于熙熙攘攘皆為利往原文?以下内容希望對你有幫助!

熙熙攘攘皆為利往原文(熙熙攘攘皆為利往原文及翻譯)1

熙熙攘攘皆為利往原文

周書曰:“農不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則财匮少。”财匮少而山澤不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大則饒,原小則鮮。上則富國,下則富家。貧富之道,莫之奪予,而巧者有馀,拙者不足。

故太公望封于營丘,地舄鹵,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通魚鹽,則人物歸之,繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下,海岱之間斂袂而往朝焉。

故曰:“倉廪實而知禮節,衣食足而知榮辱。”禮生于有而廢于無。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。淵深而魚生之,山深而獸往之,人富而仁義附焉。富者得埶益彰,失埶則客無所之,以而不樂。夷狄益甚。

諺曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”夫千乘之王,萬家之侯,百室之君,尚猶患貧,而況匹夫編戶之民乎。

《周書》上說:“農民不生産出來糧食,食物就要匮乏,工匠不生産出器物,勞動與生活就要陷于困厄,商人不進行流通,那麼糧食、器物、财富就要斷絕,虞人不開發山澤,資源就會缺少。”反過來,資源缺少,山澤也就不能重新得到開發。這四種行業,是人民衣着食物的源泉。

源泉廣闊,就會富饒起來;源泉窄小,就會貧窮下去。它們對上可以使國家富強,對下可以使家族富有。貧富的形成,沒有人能給予他們,也沒有人能剝奪他們,隻是聰明的人能使财富有餘,愚蠢的人隻能使财物不足。

所以,齊國生産的帽子、帶子,衣服、鞋子暢銷天下,從海濱到泰山之間的諸侯都整好衣袖來齊國朝拜。此後,齊國中經衰落,管仲又修治姜太公的事業,設立調整物價的九個官府。

所以說:“倉庫充實了,百姓才能懂得禮節,衣食豐富了,百姓才知道榮耀與恥辱。”禮儀産生于富有而廢棄于貧窮。所以,君子富有了,喜歡行仁德之事,小人富有了,就把力量用在适當的地方。

所以說:“天下之人,熙熙壤壤;為利而來,為利而往。”即使有千乘兵車的天子,有萬家封地的諸侯,有百室封邑的大夫,尚且擔心貧窮,何況編在戶口冊子上的普通百姓呢。

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