近期‬‬經曆‬一些‬事‬，想‬把‬自己‬的‬親身‬經曆‬分享‬給‬大家‬:事情‬的‬起始‬來自‬于‬無緣無故‬被‬别人‬罵了‬，有些‬人‬可能‬會‬說‬，沒有‬無緣無故‬被‬人罵‬的‬，你‬肯定‬是‬做錯‬事‬啦‬，在此‬說明‬一下‬，罵人‬的‬人‬如果‬是‬庸人‬，還真會‬無緣無故‬的‬罵人‬，我‬想‬所有‬人‬都‬經曆‬過‬，包括‬聖人‬和‬智者‬，如果‬你‬沒有‬經曆‬過‬，那就請‬好好‬想想‬。　

然後‬，和‬大家‬分享‬一下‬被罵‬這件‬事‬以後‬心理‬的‬整個‬過程‬，被‬罵‬後‬開始‬是‬很‬生氣‬的‬，因為‬本人‬的‬性格‬是‬不主動‬做錯事‬，同時‬也不‬願喜歡‬被人‬指責‬的‬性格‬，自我‬感覺‬為人‬比較‬和善‬，口碑‬也‬還‬可以‬，以上‬性格‬來自‬于‬遺傳‬。但‬在‬平時‬如果‬被人‬罵‬了‬，肯定‬會‬反駁‬的‬，搞不好‬當時‬就‬爆發‬并且‬罵‬回去‬的‬，我說‬的‬是‬以前‬的‬自己‬。經過‬近‬兩年‬的‬修身‬，現在‬在‬處理‬這樣‬事情‬時‬，默默‬發生‬了‬變化‬。我會‬去‬冷靜‬下來‬想‬想‬應該‬怎麼‬處理‬，如果‬自己‬想不明白‬，就會‬去‬問問‬曆史‬上‬的‬智者‬，這不‬就‬有‬了‬下面‬的‬文章‬：《新唐書·陸象先傳》（陸象先）罷為益州大都督府長史、劍南按察使，為政尚仁恕。司馬韋抱真谏曰：“公當峻撲罰以x威，不然，民慢且無畏。”答曰：“政在治之而已，必刑法以樹威乎？”卒不從，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河東按察使。小吏有罪，誡遣之，大吏白争，以為可杖，象先曰：“人情大抵不相遠，謂彼不曉吾言邪？必責者，當以汝為始。”大吏慚而退。嘗曰：“天下本無事，庸人擾之為煩耳。第澄其源，何憂不簡邪？”故所至民吏懷之。

“天下本無事，庸人自擾之”，其實被罵真的不算個事，哪個人沒有被罵過，或者沒被别人在背後議論過，如果你把它當回事，而内心“擾之”，那被罵這件事對你是有傷害的，罵人的也就達到這次罵人的目的啦，如果我們不把它當回事，你不會被幹擾，罵人這件事，也就沒起到啥作用。是不是有的人會認為這是認慫的表現，那就“仁者見仁，智者見智”啦，我認為這是一種冷處理的智慧，因為罵人的人有良知的話，過後他會後悔的，同樣，如果罵人的人沒有良知，沒有素質，那做人的基本準則配不配擁有，還需要商榷，那就更沒有必要跟其計較啦！如果他回來跟你道歉，你會選擇原諒罵人的人嗎，如果選擇原諒，那也就沒必要非要等到他跟你道歉時啦，當時就選擇原諒不也挺好嗎，遇到事情以後冷處理，也許就會跟沒有發生一樣，應該是最好的選擇結局啦。如果自己還是做不到，那就多讀幾遍“天下本無事，庸人自擾之”吧。最後想說的是，多讀一些曆史，哲學的書，真的會改變你的思維方式的，共勉之！

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