為什麼文殊菩薩這麼出名?雲岡石窟 在筆者家鄉雲岡石窟第7窟後室門拱西側有一文殊菩薩像随着佛教的傳入中國，佛教的諸多供養神也随之來到了到中國，并為中國的信徒所尊信，文殊菩薩即是其中之一，下面我們就來聊聊關于為什麼文殊菩薩這麼出名?接下來我們就一起去了解一下吧!

為什麼文殊菩薩這麼出名

雲岡石窟

在筆者家鄉雲岡石窟第7窟後室門拱西側有一文殊菩薩像。随着佛教的傳入中國，佛教的諸多供養神也随之來到了到中國，并為中國的信徒所尊信，文殊菩薩即是其中之一。

文殊的全名為文殊師利(屍利)菩薩，亦有稱其為曼殊師利菩薩者，這是她的音譯。意譯為“妙德”、“妙吉樣”。文殊菩薩是她的省略之稱。文殊菩薩頂結五髻，寓示大日如來五智；手持劍，表示智慧如劍，也有手持如意者，表示智慧如意；坐獅子寶座，表示智慧威猛如獅子。

雲岡石窟

根據佛教文獻記載，文殊菩薩以智慧和辯才而著稱，故而号稱智慧第一，位居佛教諸大菩薩之首位。傳說她曾經到維摩诘居士的住處探視其病，兩人見面，即以談病作為主題，借機弘揚佛理，充滿着玄機的辯難。這個故事在中國佛教藝術之中，多有刻繪和表現(雲岡石窟就有這個故事的造像)。

由于文殊菩薩具有辯才之特點，恰合于魏晉時期的談玄之風，故而她即為當時的名士所推崇，在當時的名士和清客之中，普遍流行着文殊菩薩的信仰和崇拜。到了隋唐時期，由于大慈大悲救苦救難觀世音菩薩的迅速崛起，她的獨尊地位被觀世音菩薩所取代。

建于北魏年間的雲岡石窟，隻有文殊菩薩的造像，好象沒有觀世音薩的造像，對觀世音菩薩的崇拜，正象文中所說的，到了隋唐年間才崛起的，北魏年間是很少的。

雲岡石窟

到了五代和兩宋時期，由于佛教中國化進程的徹底完成，佛教中著名的四大菩薩在中國居住的名山也随之确立了，她們都變成了中國的神袛，并成為中國人供養和信奉的主要神袛。根據記載，佛教所稱四大菩薩在中國居住的四大靈山分别是：觀世音菩薩在浙江省普陀洛迦山；文殊菩薩在山西省的五台山；普賢菩薩在四川的峨眉山，以上中國佛教文獻稱其為“三大靈山”或三大佛教聖地。後來又增加地藏菩薩居住的安徽省九華山，合稱中國的四大靈山和聖地。

在以上的四大靈山和四大菩薩中，以文殊菩薩和其聖地山西省五台山的信仰和供養影響最為深遠，不僅影響全國，而且還傳至異域他國。文殊菩薩信仰的确立，是經過了漫長的時期，據佛教文獻的記載，開始出現文殊菩薩具體形象時，她總和釋迦牟尼的雕塑像同時出現，位居于釋迦牟尼的左側，和右面的普賢菩薩同時出現，成為人們津津樂道的“華嚴三聖”像。或者根據《維摩經·問疾品》而雕繪成文殊菩薩和維摩诘居士對談像。

另外文殊菩薩被稱為三世佛母，過去無數諸佛如燃燈古佛等，皆是文殊師利弟子當來成佛者，也是菩薩威神之力所緻。比如世間小兒有父母，文殊菩薩是佛道中的父母。文殊成佛較早，過去佛龍種上尊如來，現在北方佛觀喜藏摩尼寶積如來，未來佛普見如來，均是文殊所成就。為輔助釋迦牟尼佛，化現菩薩，居弟子之位，教化衆生，堪為善莫大焉。

另外筆者曾有絕句贊美四大菩薩，現一并獻于讀者：

一：叩文殊

慧劍也須如意扶，六铢常把石蓮呼。

步雲三上須彌頂，色界四天叩文殊。

二：禮普賢

大勇峨眉太妙天，蓮心化火是生緣。

我來金頂問三德，投地披香禮普賢。

三： 俸地藏王

大憐大孝兩生香，六道苦行流澤長。

願作人間一薰士，九華常奉地藏王。

四：拜觀音

白衣延命出禅林，水月從來救世心。

五葉卧蓮悲七色，至今黎黍拜觀音。

雲岡石窟

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