西方神話中的天使分為哪幾類? 天使，英文名稱Angel，源自于希臘文angelos（使者），是天神與人溝通的使者在猶太教伊斯蘭教和基督教中對天使的概念十分相近，它們是侍奉神的靈，神差遣它們來幫助需要拯救的人，傳達神的意旨，是神在地上的代言人，我來為大家講解一下關于西方神話中的天使分為哪幾類?跟着小編一起來看一看吧!

西方神話中的天使分為哪幾類

天使，英文名稱Angel，源自于希臘文angelos（使者），是天神與人溝通的使者。在猶太教伊斯蘭教和基督教中對天使的概念十分相近，它們是侍奉神的靈，神差遣它們來幫助需要拯救的人，傳達神的意旨，是神在地上的代言人。

在《啟示錄》中記載着上帝的身邊有七位禦前天使，即七位天使長，但在天主教中隻認可其中四名，就是他們所說的四大天使長（天主教、東正教、新教之間就喜歡相互撕逼，誰也不服誰）。那麼下面就讓我們一起來了解下這七位天使吧。

拉斐爾油畫《聖米迦勒與龍》

米迦勒，又名彌額爾(希伯來語 מִיכָאֵל Micha'el 或 Mîkhā'ēl‎；拉丁語：Michael 或Míchaël)《聖經》中經常提到的天使名字，神所指定的伊甸園的守護者，也是唯一提到的具有天使長頭銜的靈體。米迦勒這個名字的意思是"與神相似"。

米迦勒是上帝的首席戰士，天界天使團的領導者。在基督教文化中，其事迹有：一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕将獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古龍撒旦。米迦勒由于執行人類的創造和反對者撒旦戰鬥，其威能與大魔王并駕齊驅。在《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中，米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團，與暗之支配者伯列的暗之軍團決戰。

現代遊戲作品中的米迦勒形象

米迦勒是最早與撒旦戰鬥的英雄，通常他的塑像都是拔劍的戰士造形，而它的另一身份，則是在最後審判時數算人的靈魂的天使，引導死人走向“彼岸”，并審判人死後的命運。基督教中流傳米迦勒守護着聖母瑪莉亞的靈魂，不讓别人玷污。

在伊斯蘭教中，對米迦勒的描繪是：「翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求阿拉的赦免」。『古蘭經』記載米迦勒為信徒之罪而流淚，而生出智天使。

右手劍，左手秤就是米迦勒的标準形象。在猶太人的傳說中，耶和華用火創造了米迦勒，因此米迦勒同時是四大元素中火的代表。

達芬奇作品《天使傳報》

在不同的宗教中，加俾額爾、加百列或稱加百利、吉蔔利勒、加布裡耶爾(拉丁語Gabrielus，英語 Gabriel）。是一個傳達天主信息的天使。加百列第一次的出現是在希伯來聖經但以理書中，名字的意思是“天主的人”、“天神的英雄”、“上帝已經顯示了他的神力”、或“将上帝之秘密啟示的人”。他也被認為是上帝之(左)手。

在中國，很多人把撒拉弗誤解為熾天使的名字，其實，撒拉弗隻是Seraphim(熾天使)的音譯，在聖經中，真正的熾天使(Seraphim)是加百列(Gabriel)，加百列是聖經中唯一記載的熾天使。

電影《地獄神探》中的加百列形象

在亞伯拉罕諸教中，加百利是負責為神傳遞信息的天使長，由于許多天使無法直接承受上帝的話語，因此他還被稱為“擁有匹敵神的力量者” 在猶太神話中，加百列曾多次以聲音向人示警。他告訴挪亞要在大洪水之前集合動物；他也阻止了亞伯拉罕殺死其子以撒。據說，加百利也是唯一能說叙利亞語和迦勒底語的天使。根據天主教宗教傳統，他是四大天使長之一。而在伊斯蘭教中，加百列是四個享有特權的天使之首，同時亦是真理的化身。

在《聖經·新約》中，加百列還曾向瑪利亞顯現，告知她将會誕下耶稣。

在猶太人的傳說中，耶和華用水創造了加百列，因此加百列同時是四大元素中水的代表。

油畫作品中的拉斐爾

Rapha即希伯來文的治療者、醫師等。由于拉斐爾是操治愈術的天使，和蛇的形象便有了牽連，他治療的不僅是人的身體，還包括人的信仰。舊約記載與雅各布摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。猶太民間認為拉斐爾是他們冥府的守護，也就是埋葬死亡天使阿撒茲勒的地方。

拉斐爾受神的指示和米迦勒、加百列一同創造人類，他曾向亞當解說他犯的錯誤，并述說了男女之間愛的締結。 在所羅門王的傳說中，所羅門王求上帝幫助他建造宮殿，神經由拉斐爾之手交給了所羅門王一隻刻有五芒星的手環，能夠鎮壓惡魔，所羅門王就能夠奴役惡魔來幫他完成他的宮殿。

故事書中的拉斐爾插畫

拉斐爾的傳說極其紛亂，他既是大天使，又是力天使，卻有熾天使的六翼，又同時屬于智天使、主天使、能天使三位階。

拉斐爾一直給人一種愉快的，穩重，充滿慈愛的正面印象。在四大元素中，它代表的是風。

教堂彩繪玻璃中的烏利爾形象

烏利爾(希伯來語:URIʾEL)或譯為烏裡耶爾、烏列， 烏列的意思是"神之光明"和"神之火焰"。乃掌管地獄之火的天使；支配地獄的天使，在最後審判的時候開啟負責地獄之門，在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑。

烏利爾之名未出現于正典中，卻是後世教會公認的四大天使之一，在《失樂園》一作中大放異采，稱其為“太陽下的統治者”，有記載的文獻中留有烏利爾是警告諾亞會有大洪水的天使，。烏利爾既有熾天使之說也有智天使之說，傳說将秘法卡巴拉授與人間的也是烏利爾，使烏利爾象征神的光輝傳到人間代表了一切的神的秩序。這些知識包括了魔法，煉金術，占星術，宇宙的意識，甚至是大自然的一切氣候變化都說是烏列的管轄範圍，烏利爾啟蒙了人們對神的信仰。

相對于拉斐爾的快活天使形象，烏利爾是恐怖的憤怒天使之貌。在四大元素中，它代表的是土。

拉貴爾

拉貴爾意為"天主的複仇者"、"神之友"。以諾書稱其"招引對光之世界的複仇"，履行"監視天使的善行"之職務，是天堂之門鑰匙的擁有者。

《啟示錄》中有一段文字提及拉貴爾，謂神差其為冰雪天使們吹響号角、告訴立于左側者天譴要降臨了。此外，在以諾升天的傳說中，有米迦勒為以諾除去人的軀殼，拉貴爾将以諾接運升天成為梅丹佐大天使的說法。

西元745年拉貴爾和烏利爾同遭羅馬教廷整肅，拉貴爾被逐出聖人曆，這件事一直是件謎團，究竟當時的教皇薩卡列斯從哪兒來的想法，指稱拉貴爾是"冒充聖者"的惡魔 (Demon)。

堕落天使沙利葉

據以以諾書的講法，沙利葉的任務是保護人的靈魂不受罪的玷污，同時也是掌管月亮的天使，古時候人們認為月亮是儲存着死人靈魂的地方。沙利葉可能是傳授摩西知識的天使，也可能如拉斐爾般操治愈術。 由于沙利葉是月之天使，而月亮在古代總和一些不好的事在一起，所以沙利葉也被傳為堕天使之一。

但《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中，沙利葉卻又在光之子的戰鬥序列之中。我們也隻能說沙利葉是雙重身份的天使。

沙利葉因為職務的關系，相傳它具有所謂"邪眼(Evil-eye)"的能力，被邪眼瞪到的生物行動将會被封死在未知的空間中（難道是月亮裡？）。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象征，沙利葉自然被視為惡魔。

靈魂使者雷米爾

雷米爾，也被稱為雷米勒，意思是“神的慈悲”、“等待複活之日的冥界靈魂之王“”，将人的靈魂引導向最後的審判。 雷米爾是背教者的導師，是堕天使之一，對魂魄之事知之甚詳，但也是常侍神前的七名大天使之一，負有傳達七名大天使的指示的責任。這是個十分矛盾的叙述。其事迹包括克瑞布産生幻視讓巴魯大敗亞述軍，自也打敗了亞述的護國神巨鷹尼斯洛克。

雷米爾的職務乃引導受審判後忠誠的靈魂複活的工作。 其特技為統轄神的幻視，所謂人們的夢、幻覺都屬于其中，如先知們的啟示，這在傳遞神的訊息時非常重要。另外雷米爾還是能操縱雷霆的天使。

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