林則徐小時候的詩?福州是林則徐的故鄉，是其經世緻用思想的形成地，探究林則徐在福州的事迹、交遊是林則徐研究的重要一環，其懷念父母、親人的詩文彌足珍貴，今天小編就來說說關于林則徐小時候的詩?下面更多詳細答案一起來看看吧!

林則徐小時候的詩

福州是林則徐的故鄉，是其經世緻用思想的形成地，探究林則徐在福州的事迹、交遊是林則徐研究的重要一環，其懷念父母、親人的詩文彌足珍貴。

林則徐懷念父母及緻妻兒親人的文章、書信、詩作等表現出了很高的文學修養。其《先考行狀》《先妣事略》纡徐平淡，情緻綿邈，雖然寫的是平凡瑣事，卻抒渾厚之深情；緻妻兒親人的詩作，則滲透着憂時憫民的情懷，折射出深沉的愛國激情。

清道光四年（1824年）正月，林則徐年四十歲，以江蘇按察使署布政使任。此年閏七月十七日，林則徐母親陳帙在家鄉福州逝世，享年六十五歲。此時林則徐正忙于江蘇大水災後的善後工作，得知母親病逝的噩耗，林則徐于八月十九日趕回福州守孝，并含淚撰寫《先妣事略》。

這是一篇傳狀題散文，作者在追述亡母生前事實時，不禁流露異常悲痛之情，語言質樸而有感染力。其叙述亡母生前的種種情景，全用客觀叙述方法，而以“勞苦”為全篇布局的線索，因為是親見親聞，所以極真實；舉的是尋常瑣屑事，款款叙來，極親切有味。作者能做到“即事以寓情”，不言情而情自顯。

文中記述由于家庭經濟貧寒，陳帙還需從事女紅及制作手工工藝品，以換取一些收入以補助家用：先妣工針黹，又善剪采為草木之花，大者成樹，其小至一莖一葉，皆濯濯有生意。歲可易錢十缗，遂資其值，以佐家計。

林則徐對母親困苦的狀況，寄以極大的同情和深切的尊敬。這種從平淡家常語中透出的一股淳樸、深厚的情韻，是每個讀者在閱讀時都會感受到的。作者以最樸素的文字造成感情最深刻的意境，令人不忍卒讀，不禁使人想到明代大散文家歸有光的同名散文。歸有光的《先妣事略》，用疏淡的筆墨追念和表彰亡母生前德行，言近旨遠，充滿了真摯的感情。清初散文大家黃宗羲曾說：“餘讀震川文之為女婦者，一往情深，每以一二細事見之，使人欲涕。蓋古今事無巨細，唯此可歌可泣之精神，長留天壤。”林則徐此文亦可作如是觀！

母親去世後的第三年，道光七年（1827年）閏五月，林則徐擢江甯布政使後，立即派人迎父親林賓日到江甯。八月，林賓日由則徐的弟弟霈霖随侍，從福州啟程。九月二十七日，林賓日行至浙江衢州府城時不幸病逝，享年七十九歲。十月十九日，林則徐聞父訃訊，即南歸奔喪，于十二月初八日抵衢州，奉靈車返原籍福州。林則徐在籍守制時，寫下了《先考行狀》。

林則徐父親林賓日，原名天翰，歲貢生，一生以教讀講學為業，晚年與裡中老人組真率會，探求經世緻用之學。生林則徐時年三十七歲。

僅僅三年，林則徐連失雙親，悲痛欲絕。在此長文中，林則徐表達了對父親無比沉痛的悼念之情。文中寫了林氏家世。在兩晉南渡時，屬中原士族入閩八姓中的九牧林氏，始落籍莆田，宋代遷至福清。清初，林則徐的五世祖林學弢遷至省治福州左營司巷。文中記述了林賓日的優良品質及對自己的精心培養和諄諄教導，深切表達了林則徐對父親的真摯和深厚的感情，可謂催人淚下。

從林則徐所撰《先考行狀》《先妣事略》可知，林則徐生于書香門第，父親林賓日乃一介秀才，卻是貧儒；母親陳帙賢惠能幹，相夫教子，重視對子女的教育培養。林則徐幼承家訓，接受良好的家庭熏陶，家雖清貧，卻能刻苦問學，形成儉樸、正直、勤勉、膽略超人的優秀品格。這一切都源自父母親的精心培養與輔育。

清嘉慶九年（1804年），林則徐考中舉人，旋與曾任河南永城知縣的鄭大漠之女鄭淑卿結婚。嘉慶十六年（1811年），以二甲第四名中了進士。次年十月，二十八歲的林則徐攜妻鄭淑卿從福州洪山橋上船進京，開始了宦海沉浮的一生旅程。

鄭淑卿與林則徐聚少離多，她一向賢惠持家，雖因林則徐清廉為官，家中子女衆多，生活困苦，加之鄭氏體弱多病，但卻從無怨言。林則徐夫婦一生養育長大的有三子三女：子汝舟、聰彜和拱樞，女塵譚、普晴等。鄭淑卿精心撫育培養子女長大成才，林則徐一生政績，鄭氏有一半的功勞。林則徐與鄭淑卿伉俪情深，在他為數不多的家書與詩文中，不乏寄鄭氏的書信。如道光十年（1830年）四月蘇州任上的《寄内》：古驿寒宵夢不成，一燈如豆逐人行。泥翻車毂随腸轉，風送駝聲貼耳鳴。好月易增圓缺感，斷雲難绾别離情。遙知銀燭金閨夜，數到燕南第幾程？

此詩情真意切，述情如話，與唐杜甫《月夜》“今夜鄜州月，閨中隻獨看”、李商隐《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，幾乎同出一轍！

再讀這首《辛醜三月十七日室人生日有感》：偕老剛符百十齡，相期白首影随形。無端骨肉分三地，遙比河梁隔兩星。蓮子房深空見薏，桃花浪急易飄萍。遙知手握牟尼串，猶念金剛般若經。

道光二十一年（1841年）三月十七日，是鄭淑卿五十三歲生日。此時林則徐因實施禁煙和抗英鬥争已被革職。林則徐以複雜而沉重的心情寫了七律二首，這是其中的第二首。此年林則徐妻子五十三歲，林則徐五十七歲，兩人年飧相加恰為“百十齡”。林則徐在詩中備注：“餘留滞羊城，夫人攜兩兒寓南雄，大兒由吳門返棹來粵，尚在途次。”林則徐被革職，留廣州以備查問委差。妻鄭淑卿帶兩兒在南雄（今廣東南雄市）暫避戰亂。大兒汝舟原去年秋天從廣州赴京，行至蘇州時，聽聞林則徐被革職之變局，欲回粵，被林則徐要求在蘇州候信，造成一家人“無端” “分三地”。詩中深切地表達了林則徐對妻子兒女的眷念，同時感歎自己愛國救民的苦心不能見到實效，而且在變幻莫測的政治浪潮中，自己的前途也如浮萍那樣情無所寄、飄忽不定。

一年後，道光二十二年（1842年）七月，林則徐與妻子、家人在故城西安告别，獨赴新疆伊犁時，有《赴戍登程，口占示家人》（二首之一）：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利國家生死以，豈因禍福避趨之！谪居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

林則徐在垂暮之年，因禁煙抗英而受流放之辱，其不幸不平之氣自不待言。但他沒有悲觀、消極和絕望，仍與妻子戲談、吟詩，寫下了“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的激昂詩句，這是他至死不渝的愛國情懷的真實抒發，也是他曠達人生的輝煌寫照，最集中地體現了他對國家民族的一腔熱忱！此詩堪稱林則徐最著名的詩作。摯友林昌彜評：“婉而多諷，怨而不怒，可稱風雅。”

令人唏噓不已的是，鄭淑卿于道光二十七年（1847年）十月病逝，享年五十九歲，早于林則徐三年而卒。時林則徐正在昆明雲貴總督任上。

林則徐對福州親友也充滿了深親厚誼。試舉與他一樣，在外宦遊的葉申芗說明之。可讀《西行過洛，葉小庚招入衙齋，并贈兩詩，次韻奉答》：連圻曾愧領班僚，讵有涓埃答九霄。谪宦敢辭投雪窖，捷書尤冀靖天驕。他年馬角誰能料，前度雞竿已暫邀。猶喜宣房差不負，汴城昏墊幸全消。

葉小庚，即葉申芗，字維郁，号小庚。嘉慶十四年（1809年）進士，1840年為河南陝汝道，是林則徐的親家（林則徐的八妹嫁申芗之子預昌，林的次子聰彜娶申芗的侄女)，交誼深厚。作為福州同鄉親友，又都在外為官，林則徐與葉申芗相互勉勵、報效國家，他們之間唱和往來的詩作不少，如林則徐作于嘉慶二十四年（1819年）秋的《酬葉小庚司馬申芗》、1832年的《道光壬辰四月，小庚年老前輩大人過任城，出庚午雅集圖重摹本見示，并屬題句，燈下草草應命，不值一粲》等。

道光二十二年（1842年）三月，林則徐在遣戍新疆伊犁途中經洛陽，受到葉小庚的熱情款待，于是寫詩兩首奉答，這是其中的第一首。詩中叙述了林則徐道光二十一年（1841年）在東河河工的成績，同時表達了他渴望聽到戰事勝利消息的迫切心情。

林則徐在洛陽逗留時，尚有《小庚邀集千祥庵，疊僚字韻奉謝》。同月，葉申芗邀林則徐遊洛陽香山寺、萬佛洞等名勝古迹，林則徐撰有《同遊龍門香山寺記》，文中借景抒情，不忘國事，衷心希望“瀛壖蕩平，寰宇靖晏”，表達了他強烈的愛國思想。可見，即便是在與妻兒家人、親友的交往中，充溢在林則徐内心的，依然是其不計個人死生禍福，為國家和民族的利益奮鬥拼搏的愛國主義精神。

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