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晝夜節律治療靶點

圖文 更新时间:2024-08-06 08:11:46

晝夜節律治療靶點?【本篇是:彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之五百七十六(更多精彩内容持續更新中……)】,我來為大家科普一下關于晝夜節律治療靶點?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!

晝夜節律治療靶點(晝夜不同時間對脈象的影響)1

晝夜節律治療靶點

【本篇是:彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之五百七十六。(更多精彩内容持續更新中……)】

“黃帝問曰:診法何如?岐伯對曰:診法常以平旦,陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。切脈動靜而視精明,察五色,觀五臟有餘不足,六腑強弱,形之盛衰,以此參伍,決死生之分。”——《黃帝內經·脈要精微論》

聽衆朋友們大家好,我是中醫彭鑫博士,今天我們繼續講解《黃帝内經·素問·脈要精微論篇》,我們先來看原文∶“黃帝問曰:診法何如?岐伯對曰:診法常以平旦,陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。切脈動靜而視精明,察五色,觀五髒有餘不足,六腑強弱,形之盛衰,以此參伍,決死生之分。”整段話雖然不長,但是有很多内容需要加以解釋,尤其是其中的一些關鍵的問題,比如為什麼要平旦的時候診脈最好呢?切脈的時候要注意參考哪些内容呢?這些都是這一段原文當中講解的。

我先帶大家把整段原文過一遍,其中有一些需要詳細參考的内容再跟大家詳細的講。黃帝問,診脈的方法是怎樣的?診脈有的人也解釋是一切的診法或者是一切診斷方法。岐伯說:診脈最好就是在平旦時分。平旦時分是什麼時間呢?就是在早上人還沒起床的時候,就是清晨的時候,這個時候診斷最好。這個時候“陰氣未動,陽氣未散”,人體還沒有勞動,陰氣沒有擾動,陽氣也沒有耗散。“飲食未進”,就是這時候還沒有吃飯。“經脈未盛”,經脈之氣還沒有亢盛。“絡脈調勻”,絡脈之氣也是非常均勻的。“氣血未亂”,氣血還未曾擾亂。

在這種環境下,幹擾因素歸為零,所以就容易診出有病的脈象。其實中醫的思路很簡單,診斷的時候一定要過濾掉其它幹擾因素。這些幹擾因素都消失了之後再去把脈就會發現這個病脈就會很明顯。我們在臨床上也是一樣的。患者坐在這裡把脈的時候,他的身體不像剛才跑了一千米這樣,身心在安靜下來,這樣把脈就比較準。

我們再往後看,“切脈動靜而視精明,察五色”,也就是在診脈的時候一方面要診察脈搏的動靜變化,另一方面要觀察患者面部之間的神氣。“視精明,察五色”,就是看他的神氣,觀察面色五色的表現。“觀五髒有餘不足,六腑強弱,形之盛衰”,也就是對他五髒的有餘和不足,六腑的強弱,整體的盛衰這些情況再進行一番考量,把這些診斷因素互相摻和來決斷預後好還是不好。《黃帝内經》就說∶“決死生之分”,其實就是判斷預後好還是不好。“以此參伍”,就是用這些方法互相參合來進行決斷将來好還是不好,這就是整段的解釋。

我們再把原文當中的一些名詞跟大家講解一下。我們在講解這些重要的篇章的時候,比如《脈要精微論》,這是一篇比較重要的篇章,裡邊出現了一些詞也非常重要。這些詞将來也會經常遇到,所以在這裡就需要詳細的解釋。

第一個就是“黃帝問曰:診法何如?”診法實際上講的就是診脈的意思。但如果通觀全文的,脈要精微講的不僅是脈,還講問診、望診、聞診。所以張介賓注解∶“凡切脈、望色、審問病因,皆可驗證。而此一節,以診脈為言。”雖然診斷包括了望、聞、問、切,但是根據上下文,就僅僅這一段的上下文來講,這個地方的診法指的就是切脈的意思。“岐伯對曰:診法常以平旦。”第一個詞出來了,“平旦”指的就是清晨。按照古人的說法,清晨那個時候還沒下床,剛醒的時候把脈最準。大家想想現在臨床能不能做到這樣?肯定做不到。但是古人就用這個描述來讓大家明白一個道理,就是我們在臨床治病、診病的時候,一定要過濾掉其他的幹擾因素。

這些幹擾因素有哪些?一會兒再講,咱們先講“平旦”是什麼?張介賓注解∶“平旦者,陰陽之交也。陽主晝,陰主夜,陽主表,陰主裡。凡人身營衛之氣,一晝一夜五十周于身,晝則行于陽分,夜則行于營分。迨至平旦,複皆會與寸口。營衛生會篇曰∶平旦陰盡而陽受氣矣。日中而陽攏,日西而陽衰,日入陽盡而陰受氣,故診法當于平旦初寤之時。”張介賓把這一段詳細的解釋了為什麼用“平旦”,“平旦”是怎麼回事。“平旦”就是陰陽之交,就是夜晚和白天相交彙的這樣一個時間。白天是陽氣主病,到了晚上是陰氣主病。人體的營衛之氣,營衛之氣就是人體的氣血循環的營血和衛氣。一周一夜是五十周于身,一周一夜就是正好行五十圈,白天行于陽衛,夜晚行于陰分,這樣大家都能理解,就是氣血白天是行于陽,夜晚行于陰,因為白天主動,夜晚主靜。到了平旦的時候,就是到了清晨的時候,複歸于寸口。就是營和衛在寸口這個地方,寸口就是之前講的脈學當中的手太陰肺經的太淵脈,就是桡動脈,兩個腕部的桡動脈寸口皆附會于寸口,所以這個時候把寸口脈是最準的。

《黃帝内經》還有一篇叫《營衛生會篇》講叫做“平旦陰盡而陽受氣。”休息了一晚上,起床就開始動,一動就是陽。休息時候就是陰。晚上就是陰,白天就是陽。所以在平旦的時候正好是陰分盡,陽氣開始主令。到了日中的時候陽氣就非常的隆盛,到了如日中天的狀态。到了傍晚的時候陽氣開始衰。到了太陽落山之後,陽氣就盡了,進入夜晚,這個時候陰氣開始主令。所以診法在平旦的時候,診脈效果是最好的。

為什麼要這時候診脈呢?叫做“陰氣未動,陽氣未散”。這就講它的機理。因為“陰氣未動,陽氣未散”。《素問識》裡邊注解∶“平旦未勞于事,是以陰氣未擾動,陽氣未耗散。”這個時候剛醒,還沒有下床,沒有開始工作之前,陰氣沒有擾動,陽氣也沒有耗散,這時候是最平穩的脈象。張志聰注解∶“陰靜而陽動,有所動作,則靜者動,而動者散亂。(今日頭條@中醫彭鑫博士)”他說這個時候外在對身體的幹擾主要是陰是安靜,陽氣就是動的。這時候還沒有下床,還沒有開始工作之前先把脈。這時候脈象最準,陽氣還沒有幹擾,陰氣未動,陽氣未散,陰氣也是安安靜靜的,這時候外在的幹擾少。(未完待續)

本篇是:彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之五百七十六。(更多精彩内容持續更新中……)

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