抓阄怎麼改人數?作者：劉夢钊來源：樂亭文化研究會《讀樂亭》會刊，現在小編就來說說關于抓阄怎麼改人數?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

抓阄怎麼改人數

作者：劉夢钊

來源：樂亭文化研究會《讀樂亭》會刊

題圖來自網絡，僅為配圖，和本文無關

抽勾，抓阄、叫行是一種為了取得各自應得的财物，相互之間各不相讓，在調節受阻，而采取的一種相對公平的方式。下面就抽勾，抓阄、叫行的三種方式的單獨性和相關性做如下闡釋。

　　抽勾的方式很簡單，想當年我們樂亭盛産大高粱，從秫稭上剝下挂面寬的一劈席篾兒，公證人把席篾兒掐成長短兩段用食指和拇指捏住，從外觀看兩個席篾很齊整，其實這兩個席篾兒就叫勾，捏住的部分一長一短。抽勾人捏住一勾，往上一抽，這就是名副其實的抽勾，如果隻是一件東西，抽着長勾者為有，短者沒有。如果是兩件東西，一般情況下，長者優，短者次。但是，也有短者優長者次的情況，這都是中人臨場規定的。尤其是在家産上，有“萬貫家财勾上死”的說法。所以在抽勾上，很嚴肅，也很認真。在未抽以前，其一人提出，誰先誰後，那就得兩人先劃拳，勝者先抽。在抽勾的方式上也由中人（公正人）把勾，即長短不同的兩個席篾插進兩段相同的隔檔瓤兒裡（也有的是中人捏在手指上），往地下一扔，抽勾人各撿（抽）一個，然後交給公證人，在衆目睽睽之下定奪。抽勾這種分配方式，很原始，很适合往昔多數人是文盲的情況下，比較相對公平的一種獲取手段。當然也有一定的貓膩，有的串通公證人，在勾上（席篾）做手腳，把長的掐去一點，短的就變長了。至此，兄弟阋于牆，非要把家産分個絕對公平不可。所以就出現了哥兩個在過堂屋裡挾寨子，甚至挾寨子還不解氣，索性拆了房子從中鋸大檩，像水缸這樣的東西沒法一分為二，幹脆一砸了事。抽勾這種分配方式多數人認為還是公平的，在我地存在了很多年。

　　不過，抽勾這種分配方式隻限于兩三個人，人一多，在分配上，就适合抓阄了。抓阄的特點，就是貴在一抓。抓阄在一般情況下是用筆和紙來解決。比如說東西少，大家都争着要，又不能割裂成每人一份，在此情況下，首先合理作價，然後把要分配的東西寫在紙上，然後同空号紙一起捏成紙團，所有抓阄的人按次序抓，抓到的人在管理人員的監督下，領取東西。當然這是一種情況，還有就是，比如說，單位或集體養了豬，逢年或過節給職工（社員或群衆）分肉，肉比較好分，頭蹄下水怎麼辦 想要什麼的都有，合理作價以後，通過抓阄，抓上啥就是啥。總的來說，抓阄也是一種比較公平合理的分配方式。當然，想要好處弄虛作假的也不乏其人。往昔，哥仨分家産，祖遺有正房兩套，各三間，廂房三間。在分配上，誰都想要正房。無奈之舉，抓阄吧。老二天生憨直，沒半點兒花花腸子，老大老三則不然，都是賊裡不要的貨，兩人一串通，暗地裡賄賂了公證人，公證人拿了好處就得辦事，事前寫了前正房和後正房兩個阄，交給老大和老三，而後把老二找來，說，你們哥仨，都想把家分得公平，我把兩套正房和廂房做了三個阄，看看誰先抓，老大說，我是當哥的，做表率，讓給老二先抓，沒等老二開口，老三說，孔融還讓梨呢，我讓二哥先抓。證人說，老大，老三夠意思，那老二就先抓吧。老二說，即便都讓着我，我就先抓了。老二從三份都寫着廂房的阄裡拿了一張，老大和老三也拿了。老二抖開阄一看，不如意地說，是廂房，當然老大和老三都是正房。盡管這個故事是小兒科，卻流傳久遠。

　　在上個世紀集體經濟時期，生産隊為了分配上的公平，抽勾，抓阄使用了很多年。

　　下面說說叫行。在筆者看來叫行雖然與抽勾，抓阄都屬于經濟行為，但是叫行的特點就在一個“叫”字上，叫就是争。首先争得是經濟實力。有實例為證，生産隊解體時，生産隊處理一口鐵鍋，作價兩元，兩個人都想買。無奈之下，叫行吧，從3元叫到5元，按說叫到頭了，買一口新鍋才6元。兩人都叫得上了火，各不相讓，又從5元叫到10元，20元，一直叫到50元，其中一個說，我輸了，另一個把錢交了，回身舉起鍋往地上一摔，說，這口氣算賭了。還有一例，前些年，有兩個單位的領導同時授意管夥人員到市場買王八（甲魚）招待貴客，可憐市場上隻有一個攤主，賣的隻剩一隻王八，兩位買主同時說買，這隻王八最多值100元，賣主說，叫行吧。這一叫，不得了，百元錢的一隻王八，賣了1000元。看起來。叫行叫得是心勁兒，叫得是錢大氣粗，其實也不盡然。生産隊解體，有一塊零散地叫行，誰給的錢多誰種地。當時有一位德高望重的中年人出面在底價100元上，該人添了50元，人們看來，不多不少，本來有幾個想叫行的，因礙于情面，也就收手了，這就是經常所說的人情。可就是有些人，抓住了人情自身的軟肋，趁叫行之機撈一把。某村處理樹，事前由村領導班子及村民代表給樹按棵劃了價。有幾個村頭兒串通好了，将幾百棵樹，每棵隻添一塊錢，然後在村民面前察顔觀色，此時空氣凝滞了，明知對方瞪着眼睛撿集體的便宜，但是誰也不願意站出來叫這個行，就在掌管人要一錘定音的時候，突然有個初出茅廬的毛頭小夥兒說，每棵樹我再添1分，這樣一來，會場氣氛活躍了，有添1毛的，有添1塊的，有添5塊的，最後被添10塊的叫走。看起來，抽勾和抓阄是打斷了骨頭連着筋的孿生兄弟，而與叫行就大相徑庭了，相比之下，叫行和競價還是骨肉相連的，下面就說說競價（也有叫競拍的）。

　　筆者覺得競價比叫行似乎向前邁了一步，在方方面面有了一定的規範，尤其表現在公共财物的出賣和租賃上。某單位有一小賣部向外承包，欲承包者自公布之日起報名，繳足制約金1000元，5天後參加競價。競價那天來了不少人，有本單位家屬，有下崗人員，也有社會上的一些閑散人員。最讓人砸眼球的是，來了幾位，有剃光頭的，有紋身的、還有頭上頂着一撮纓的，據說這幾位是為朋友兩肋插刀來的。沒想到，這位單位的主管也不是吃素的，事前就把當地派出所的民警邀來坐鎮，這次競價很成功。當然，也有一些人，借競價鑽營取巧撈國家或集體的好處，撈到還是撈不到，就看單位的頭兒了。想當年筆者所在單位的稻田對外承包，某人欲低價承包，但是又摸不清這單位頭子的脈，就來了一個投石問路，暗地裡把錢和一個紙條裝在信封裡，塞進這位領導的辦公室，當這位領導發現以後，将這位叫來，把錢和紙條往桌子上一放，對這位義正辭嚴地說，這事兒辦得有些下三濫，想讓我辦蠅營狗苟的事禍害公家，你看錯人了，願意承包，跟着叫行。這件事，得到了大家的贊譽。

　　繼承過去叫行或競價競争手段還是當今的競拍（含拍賣）手段，裡面都蘊含着公與私的格鬥和人與人之間的競争，但是在參與時可千萬不要忘了“法理”二字。

　　（作者劉夢钊，退休教師；劉煥新，退休幹部。）

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