梁山一百單八将中，被明确交代了籍貫的總共有95位，其餘13人則來路不明。在這95名好漢中，有三人的籍貫是陝西，他們便是史進、湯隆和裴宣。

史進是全書中首個登場的好漢，他本是華陰縣鄉紳出身，生的是一表人才，還是個喜歡标新立異的愛美青年——他的一身文龍花繡便是明證。

八十萬禁軍教頭王進被高太尉擺了一道，不得不帶着老娘逃往華陰縣，在史家莊避難。在宋朝，“八十萬禁軍教頭”不止名号唬人，個頂個都是以一當十的高手。為了報答史家莊的收留之恩，王進便将一身功夫傾囊相授，教會史進刀槍棍棒。王進離開後不久，史太公便病逝了。

作為史家莊唯一的繼承人，史進成了水浒時代最年輕的莊園主，跻身地方豪族之列。

聽聞少華山上有流寇作亂，義字當先的史進立即出資出力，組建了一支民兵隊伍，在一場遭遇戰中俘虜了跳澗虎陳達。身為土匪的楊春、朱武早就聽說史進武功高強，隻得避其鋒芒，用懷柔之策降服了史進。

朱武的套路非常簡單，就是苦肉計，他與楊春二人負荊請罪，來到史家莊要求史進将他們兄弟三人扭送官府。史進素來傾慕江湖好漢的義氣，當即将三人盡數釋放，還與這群土匪交了朋友。

在後來的日子裡，朱武三人隔三差五便會來到史家莊，與史進互贈禮物，飲酒作樂。中秋夜，三人正在史進的莊子上喝酒，官差杳然而至。朱武再次使用苦肉計，逼得史進燒毀了祖上傳下來的莊院，落草為寇。

這一折中，史進身上陝西人的特質盡顯無疑：好面子、講義氣、憨厚耿直、爽利魯莽、不懂心機城府、容易遭人利用。

雖說，這裡面亦有年齡因素，但本質上還是性格起到了主導作用。

史進落草後，朱武三人想借助他的影響力發展山寨，于是便尊其為大頭領。然而，深受傳統文化教育的史進不願終生為寇，他像絕大多數陝西人一樣秉持着“小富即安”的觀念，不肯抛卻傳統家國觀念。

思來想去，他還是辭别了三位“好兄弟”，準備去延安尋找王進，投身行伍報效祖國。沒想到，從不出門的史進缺乏江湖經驗，竟走錯了方向，一路向西來到了渭州。在渭州期間，史進遇上了神往已久的魯達魯提轄。兩人脾氣相投，坐在酒樓裡飲酒暢談。

聊了一會，突然被旁邊的一陣啼哭聲打斷，原來那金老漢的女兒被鎮關西強娶，反被鎮關西索要一筆典身錢。魯達乃性情中人，當即從懷裡掏出五兩銀子，又向史進借錢。史進二話沒說，立馬将全部身家——十兩銀子送出，并說明魯達無需償還這筆借款。

十兩銀子，在當時是一個怎樣的概念呢？

《醒世姻緣傳》裡，隻需四兩銀子，就能買個年輕的婢女。《紅樓夢》中像晴雯這樣地位較高的侍女，一年的“工資”僅有六兩。即便是在揮金如土的《水浒傳》中，十兩銀子也不是個小數目。當時吳用找阮家三兄弟吃飯時，僅用一兩銀子就買了一大壇子酒、兩隻肥雞和二十斤牛肉。

當史進掏出這十兩銀子時，這筆錢極有可能是他的全部身家。畢竟，當時的史進已将莊院付之一炬，離開少華山時又沒揣多少銀兩。如果他沒有拿出這十兩銀子，那麼，史進可以靠這筆錢過一段衣食無憂的旅程，至少北上延安找到自己的師父王進不成問題。顯然，史進在助人為樂的同時，根本沒考慮到自己的利益，甚至是生計問題。

在這“十兩銀子”的抉擇上，史進體現出陝西人仗義疏财、急公好義的美德。但是，在史進所做出的選擇中，我們亦能看出陝西人做事不計後果的一面。

尴尬的是，史進的一時豪爽，竟讓他自斷後路。

魯達三拳兩腳解決了鎮關西，為了逃脫人命官司不得不跑到五台山當了和尚。在前去開封的過程中，一壯漢攔在魯智深的必經之路上，向他索要買路錢。這個壯漢是何許人也？正是将全部銀錢傾囊相贈的史進。史進的心裡放不下道義，所以不肯落草為寇；但又因為道義，把自己逼上了打家劫舍的絕路上，其境遇着實令人唏噓。

《水浒傳》的故事發展到中期，史進終究還是回到了那座少華山，成了山寨上的大頭領。靠着史大郎的人脈和影響力，少華山打出了嶄新的招牌，迅速發展壯大。

究竟是保守的觀念坑了史進，還是朱武等人的套路害了史進呢？

都不是，史進之所以落得這番下場，完全是性格使然。

再來看看《水浒傳》中另一位陝西人金錢豹子湯隆。

和大部分“地煞星”一樣，湯隆在書中的地位遠遜于“天罡星”，出場的時間也相對較晚。直到全書進入五十四回時，這位陝西漢子才粉墨登場。當時，李逵、戴宗、公孫勝三人來到武岡鎮時，聽大街上的行人高呼：“好氣力！”李逵比較喜歡湊熱鬧，于是便走上前去觀望。

“李逵看那大漢時，七尺以上身材，面皮有麻，鼻子上一條大路。李逵看那鐵錘時，約有三十來斤。”短短幾句，交代了湯隆的形貌和兵器。李逵與其相識後，湯隆立即請剛見過一次面的李逵到家中做客。來到湯隆家中後，李逵粗中有細的一點體現了出來，他發現湯隆的家中滿是些鐵錘、鐵砧、火爐之類的家夥什，料定他是一名精通冶煉的工匠。當時的山寨正值用人之際，所以，李逵立馬對湯隆提出邀請。

“父親原是延安府知府官，因為打鐵，遭際老種經略相公帳前叙用。近年父親在任亡故，小人貪賭，流落在江湖上，因此權在此間打鐵度日。入骨好使槍棒。為是自家渾身有麻點，人都叫做‘金錢豹子。’”

在湯隆的這段自述中，我們能夠看到湯隆的手藝是祖傳的，而且他與民間那些打剪刀鋤頭的鐵匠不一樣，他是專門為官府打造制式兵器的鐵匠。在《水浒傳》中，幾乎每個好漢都有拿手的兵刃。若梁山上沒有這麼一位精通打鐵的好漢，梁山的戰鬥力無疑會大打折扣。

湯隆早年不務正業，喜歡耍錢，估計是欠了一筆債，所以在鄉間混得人人喊打，隻能流落異鄉。正因為流落他鄉，所以他才有機會遇見李逵這麼個家夥。李逵隻是簡簡單單地一邀，湯隆便抛下了房屋家什，跟着李逵上了梁山。

從這裡足見湯隆是個爽利人，做事幹脆利落，絕不拖泥帶水。湯隆擁有大多數好漢都具備的特質，“水裡水裡來，火裡火裡去”，隻要兄弟有難絕不推脫，這同樣是陝西人義薄雲天、豪爽過人的二次展示。

湯隆的加入，讓梁山的事業上升到新高峰。在此之前，梁山的兵卒使的都是不入流的劣等兵刃，而湯隆上山後，培養了一大群擅長制式裝備鍛造的喽啰，讓整個梁山的武器裝備煥然一新。可以說，湯隆的地位雖不高，但他的作用卻是無可替代的。

且看全書五十六回呼延灼率連環馬征讨山寨，為破連環馬湯隆獻計獻策，與衆好漢将金槍手徐甯賺上梁山。不論是湯隆與徐甯之間姑舅表親這層關系，還是湯隆對“鈎鐮槍破連環馬”的建議，都是梁山大破連環馬的關鍵所在，所以湯隆在此戰役中當立首功。

金聖歎先生在點評《水浒傳》時，說過這樣一句話：“《水浒傳》寫一百八個人性格，真是一百八樣。”

筆者覺得，這句點評不夠中肯。

在《水浒傳》裡，雖然登場人物足有數百個，但絕大多數人物都是幫襯，地煞好漢起碼有一半如此，他們甚至連面目都未曾清晰示人。

梁山泊上的第三位陝西漢子裴宣，就屬于這種面目模糊的幫襯人物。

在四十四回、四十七回、五十一回、六十回和七十一回裡，裴宣均有露面，可也僅是露面而已，沒有太多戲碼。

裴宣本在京兆府擔任小吏，号稱“鐵面孔目”。從這個外号上不難看出，裴宣是個剛正不阿鐵面無私的家夥。這樣的性格若屬于包拯這樣的高官倒還好說，沒什麼地位的裴宣若還秉持着剛正的處事風格難免要吃虧。

這不，登場後沒多久裴宣便因得罪了知府，被流放到沙門島。若不是鄧飛、孟康傾佩其高義，将他奉為飲馬川山大王，恐怕裴宣這輩子将默默無聞。在與楊林、戴宗彙合後，裴宣順理成章地加入梁山陣營，并成了論功行賞的軍政司官員。

至此，裴宣的鐵面無私總算是發揮了作用。

從裴宣的身上，我們又能讀到陝西人一絲不苟、做事踏實認真的一面。

不得不說，施耐庵先生見多識廣，對陝西一帶的民情頗有了解。若非如此，也無法将這三位陝西漢子寫得如此生動傳神。

參考資料：

【《水浒傳》、《金聖歎品水浒》】

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