校 長 前 戲

我猜

光看标題你想不到是這裡

......

文 / 聶凡鼎

中國IP商學院 院長

“中國城市1号IP計劃”

第118城

《 泰 州 1 号 IP 提 案 》

注：“中國城市1号IP計劃”簡稱CIPP，類似熊本熊之于熊本縣，将本地最核心的文化資源設計成獨一無二的IP形象，并與當地産業充分鍊接賦能，以此驅動區域經濟的指數化升級。

“中國城市1号IP計劃”已提案城市：

集安、平遙、建水、柳州、北海、日喀則、常熟、雷州、吉林、南通、特克斯、伊甯、長汀、祁縣、浚縣、臨海、淮安、中山、宜賓、遼陽、襄陽、高郵、哈爾濱、商丘、潮州、龍泉、金華、鹹陽、鳳凰、都江堰、永州、蓬萊、漳州、贛州、南昌、鄭州、麗江古城、韓城、宜興、新绛、山海關、瑞金、吐魯番、海口、常州、濟南、泸州、鄒城、佛山、庫車、樂山、自貢、鐘祥、湖州、濮陽、惠州、溫州、同仁、武漢、大名、長春、太原、鎮江、南陽、張掖、安慶、福州、歙縣、無錫、武威、甯波、上海、榆林、徐州、臨淄、蔚縣、安陽、聊城、常山、壽縣、保定、天津、拉薩、北京、桂林、大理、昆明、遵義、廣州、重慶、成都、西安、長沙、荊州、杭州、承德、延安、開封、邯鄲、揚州、泉州、蘇州、南京、大同、沈陽、景德鎮、洛陽、紹興、漢中、呼和浩特、正定、武當山...

全國共計135座國家曆史文化名城

Hi all 我是鼎叔，上期是朝鮮的祖宗留下硬貨的集安，這期說江蘇泰州。

江蘇比較狠，全國135座國家曆史文化名城，一省就占了13席，之前鼎叔已經講了12座，今天整完泰州江蘇境内的就都撸完了。

泰州，知名度一般般，也缺乏超級旅遊名片，但從文旅IP打造角度來說，通過将泰州文化資源進行IP化、資産化處理，從而整體提升是一條必經之路。從這個角度講，泰州的發展底蘊相當威猛。

提到泰州，第一反應會想到啥？

于我一個喜歡摳曆史的人來說，首先想到的是元末明初和朱元璋争天下的那個私鹽販子張士誠。張士誠老家就在泰州白駒場亭，且起兵也在泰州，怎麼說呢，生逢亂世，成王敗寇，雖然最終當了朱元璋的背景闆，但就張士誠這個人整體而言，還不失為一個對百姓頗多寬遇且心地厚實的人。有一個證明是今天的吳語中有一個詞叫“講張”，這個詞就來源于明朝初年，張士誠被朱元璋滅掉之後，雖然已經是大明王朝，但蘇州一代的老百姓依然思念并談論張士誠的恩澤，所以留下這樣一個詞。

張士誠

另外《水浒傳》作者施耐庵，也是泰州人。

包括梅蘭芳大師，雖生在北京但祖籍泰州，今天在泰州還有梅蘭芳紀念館。

但，我認為泰州最重要的名人資源是揚州八怪之一的鄭燮鄭闆橋，鄭闆橋是泰州興化人。鄭怪叔叔在中國曆史上無論是藝術圈表達，還是民間故事表達都鼎鼎大名，這裡我扯幾句：

鄭闆橋

鄭闆橋有點意思，一生曆經康雍乾三朝，是康熙年間的秀才，雍正年間的舉人，乾隆年間的進士。其仕途呢，主要在乾隆年間，但官做得都不大，一輩子最大的官也就是當過兩任知縣，一是河南範縣、二是山東濰縣（就是風筝之都濰坊），為官一任造福一方，政績還是非常顯著，鄭闆橋寫過一首非常著名的詩，叫“衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”這首詩就是老鄭在濰縣當縣令時，他的頂頭上司、山東巡撫向他索畫，他畫了一幅竹子，題的就是這首詩。這比較真實的體現了中國文人士大夫體恤民情的優良傳統。

魯迅爺爺當年寫文章贊揚四種人是中國的脊梁：埋頭苦幹的人，拼命硬幹的人，為民請命的人和舍身求法的人。鄭闆橋就是為民請命的人，在老鄭六十一歲的時候，濰縣發生災荒，老鄭上書請求赈濟，結果這件事兒得罪了朝中大員，老鄭一腔正氣，辭官而去。在離開濰縣的時候，濰縣老百姓紛紛挽留，萬人空巷，而且家家戶戶供奉鄭闆橋的畫像以祭祀，不僅如此，還在濰城海島寺為鄭闆橋建立了生祠。這應該是傳統社會一個官員能得到的最高禮遇了。

多說一句，前些年看過一部在國際上獲大獎的紀錄片叫《大同》，講得是大同市長耿彥波在任期間搞城市建設的事兒，有一個鏡頭是耿彥波離任大同調往太原，大同百姓夾道相送，耿彥波坐在車裡淚流滿面。

怎麼說呢，中國人基因中的這種青天文化，其實就是在一代一代鄭闆橋這樣的官員與百姓的互動之中養成的。這個還真不是說什麼樣的制度能動搖的。

再回到鄭闆橋，辭官後回到江南，在揚州呆了很長時間，以賣畫為生，所以後來成為“揚州八怪”之一。鄭闆橋的詩書畫世稱“三絕”。而且他一生隻畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”，可以說名氣賊大。

今天一般人知道的鄭闆橋書法大概就是那幅“難得糊塗”，這幅字當然很好，有一種圓融的哲學意味。但我個人最喜歡的是鄭闆橋在鎮江焦山别峰庵題的一副對聯，叫“室雅何須大，花香不在多”。因為太太重要，所以鄭闆橋說的有點多。

下面，按套路羅列下泰州的USP（獨特銷售賣點）

①泰州的泰字拆開來看是“人在三水中”，而泰州也确實是長江、淮河、黃海三水交彙之處，據說馬可波羅說“這座城不大，但各種塵世的幸福極多”

②泰州人和揚州人差不多，“早上皮包水，晚上水包皮”，吃飯泡澡一條龍。

泰州目前打出了泰州六養：

1是水養養靈：指的是夜遊鳳城河、溱潼會船、華僑城雲海溫泉、李中水上森林；

2是花養養顔：興化千垛油菜花、溱潼宋代茶花、鳳城河桃花、興化萬畝荷塘荷花；

3是食養養味：就是泰州早茶、長江三鮮、溱湖八鮮、溱湖簖蟹、蟹黃湯包等；

4是文養養情：主要是鹽稅文化、教育文化、戲曲文化、小說文化；

5是禅養養心：以光孝寺、南山寺、古壽聖寺等為代表；

6是體養養趣：目前搞了鳳城河夜釣大賽、棋類競技、亞洲鐵人三項、花海半程馬拉松、鳳城河公開水域遊泳賽等賽事。

夜遊鳳城河

溱潼古鎮

③距今4000多年的龍山文化遺址

④泰州傳統節日有春節、端午、中秋、清明、七月半、過冬，前三個節稱“人節”，後三個節稱“鬼節”。

七月半

⑤泰州特産：淮揚菜風味為主的梅蘭宴、靖江蟹黃湯包、靖江長江三鮮、靖江肉脯、泰州幹絲、梅蘭春酒、黃橋燒餅、泰興白果、中莊醉蟹、溱湖八鮮、泰州三麻、刁鋪羊肉、難得米酒等。

梅蘭宴

靖江蟹黃湯包

插一句！這難得米酒就與鄭闆橋有關，鄭闆橋為之留下過“家釀亦已熟、呼僮傾益盆，小婦便為客，紅袖對金樽”的名句。

OK，前戲完畢。

現在進入主題：提煉泰州1号核心文化元素。

講了這麼多泰州元素，到底從哪個維度切入呢？直接說我個人的看法，就是鄭闆橋。

注意！

這就牽扯到我之前說到過的文化資源歸屬地的問題，有三個原則：一、直屬地優先；二、大資源共享；三、多資源各享。

今天遵循的就是第二個原則，大資源共享原則。因為鄭闆橋雖然是泰州下轄興化人，但因為這個資源實在太大，太重要，所以可以直接把它作為整體泰州市核心文化元素，用于IP打造。

為什麼選擇鄭闆橋呢？

主要是因為鄭闆橋人物的精神價值非常正向（剛才我也說過）。更重要的鄭闆橋作為一個文人，其民間形象非常豐富，有趣，有點“亦正亦邪”的味道，揚州八怪嘛，有很多可解讀可演繹的部分，有大量的故事、傳說，這些都是非常好的運營題材。

這裡面唯一需要強化的一點就是作為揚州八怪的鄭闆橋和作為泰州的鄭闆橋可能在IP表達上要有所側重。也就是說不能更多的提揚州八怪，而是以鄭闆橋為主。突出鄭闆橋本身的精神價值與人物性格。

當然，這裡面不是直接把鄭闆橋拿出來用，還有一個IP化設計的過程。譬如可以設計一款有點小戲谑的，可愛的年輕版的小闆橋，他要有泰州那種質樸閑适悠哉悠哉的精神面貌。當然，我理解這也是泰州城市的精神面貌。

好了，今天泰州的1号IP探讨就到這裡，下期依然留在江南，講一個和孔門傳承息息相關的城市，猜猜是哪裡？另外，如果你覺得你的家鄉有不為人知的曆史故事或者也需要打造城市旅遊IP，歡迎發郵件[email protected] 與我交流。

下周五晚9點，我們另一座城再見！

- E N D -

著名IP策劃人：聶凡鼎

中國IP商學院 院長&首席文化官

國家文旅部中傳集團 首席文旅專家

中國人民大學文産院 首席IP專家

九麥咨詢 董事長；藝窩瘋 CEO

CIPP中國文旅同盟 輪值主席

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!