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知者不惑 仁者不憂 勇者不懼

生活 更新时间:2024-07-23 09:22:45

知者不惑 仁者不憂 勇者不懼(仁者見之謂之仁)1

仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用不知;故君子之道鮮矣!

《易經》有載:仁者見到它,認為它是仁義;智者見到它,稱作它為智慧,百姓每天都在使用它卻不知道;所以君子之道是很難成就的呀!

《易經》作為華夏民族的文化瑰寶,素有“萬經之首”、“大道之源”的美譽。《易經》從天地萬物的運行衍變中得出人世間為人處世與待人接物的道德标準。它所提倡的“天人合一”的思想,深深地置入了中國人的世代傳承中,它值得我華夏民族的後人永遠驕傲和自豪。

《易經》有載,“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用不知;故君子之道鮮矣!”此語出自《易經•系辭上》,意思是“道”有着各種不同的變化,從不同的角度來看待時候,有着不同的觀感。仁者看見了,便稱它是“仁義”;而智者看見它,認為它是“智慧”。百姓每天都在生活中不斷使用到它,卻從來沒有意識到它的存在。所以,要成就君子之道是一件很難的事情呀!道是個怎麼個樣貌,我們沒有辦法在自然界中找到它,卻可以用實例來例比它。我們看太陽在天空之中,有兩種力量在支配着它;一種是向上的力量,一種是向下的力量;當向上的力量大于向下的力量時候,便會升起,反之便會下降。這背後便是“道”在發揮着作用。我們再看四季的變幻實際上是由兩種溫度的狀态來進行轉圜,一種是寒冷,一種是炎熱,當寒冷強于炎熱時候,便向着寒冬靠攏,相反便向着酷夏靠攏,總之是有着兩種力量在相互的作用和孕化。從如此的例比中,我們可以窺測“道”是“陰陽互動”的存在,也就是《易經》所言:一陰一陽之謂道。

知者不惑 仁者不憂 勇者不懼(仁者見之謂之仁)2

《易經》作為華夏民族的文化圭臬,将天地自然的“正念正行”注入到了人類社會的各種行為活動之中,它的偉大是值得我們所有後人驕傲與自豪的存在。

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