詩詞大會第一季第二集中，有一道題目說的下列哪一項和古代“快遞員”的辛苦生活有關。這個題目本身本沒有什麼值得探讨的，選手也很輕松地答對了。但兩位嘉賓老師對題目的第三項，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的解讀釋義卻産生了一些争執和錯誤。

郦波老師說從嶺南到長安，距離兩千多裡，加急也得七八天。顯然，郦波老師認為荔枝是從嶺南送到長安的。我想郦波這麼說，依據的是宋朝蘇轼的詩句“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人”，蘇轼的詩句太有名了，以至于絕大部分人都以為古時候隻有嶺南的荔枝最好。

荔枝來自哪裡暫且不提，蒙曼老師首先糾正了郦波老師關于送荔枝要跑多久的問題。她認為，這取決于送荔枝的人騎的馬跑多快。衆所周知，古代有很多驿站，驿站就是送東西的人中間休息的地方。唐朝的驿站一驿是30裡，正常情況下一天跑4驿，也就是120裡路。加急的情況，一天是跑6驿，也就是180裡。如果是急遞，也就是相當于我們現在用的快遞，一天是10驿，也就是一天跑300裡。這還不是最快的，最快的送赦書的速度，因為赦書的救命的，赦書一到，那邊才能喊刀下留人。赦書的速度是一天16驿，也就是一天500裡。唐玄宗極其寵愛楊貴妃，送愛妃最喜歡吃的荔枝，當然是用最快的速度了。一路上快馬加鞭，不知道要累死多少馬，博得美人一笑。

博學如郦波老師，也顯然沒有搞清楚原來唐朝驿站和送東西有這麼多講究和學問，蒙曼講的時候他隻有不斷點頭和附和的份。

但蒙曼老師講了半天，隻是糾正了郦波關于“速度”的問題，關于荔枝來源的問題，蒙曼老師沒有提到，顯然，蒙曼老師也認為荔枝是從嶺南過來的。不得不感慨，蘇轼的影響力實在是太大了，嚴謹如蒙曼老師，也被他誤導了。

言歸正傳，唐朝楊貴妃吃的荔枝，實際上是從現在的重慶送到長安的。

楊玉環出生在四川忠縣（有争議，也有史學家認為是山西蒲州），但楊玉環的父親楊玄琰曾出任蜀州司戶，因此楊玉環的童年階段就生活在蜀州，也就是現在的四川崇州，附近有幾個地方盛産荔枝，楊玉環從小養成了愛好吃荔枝的癖好。

楊玉環入宮後，深得唐玄宗的恩寵，唐玄宗專門為她修建了一條運送荔枝的特快轉遞，從重慶涪陵取道子午谷直達長安。這條路在宋朝被稱為荔枝古道，一直到明清時期還是川陝要道。唐朝時，涪陵巴州通州等地也是出産荔枝的勝地。大家看到了吧，涪陵不但出産榨菜，還出産荔枝。而嶺南的荔枝，直到蘇東坡去了之後，才名揚天下。

隻能說，蘇東坡的影響力實在是太強大，後世所有人幾乎都以為唐宋時嶺南的荔枝最有名。連蒙曼老師和郦波老師也在這個問題上失誤了。

因為妃子喜歡吃荔枝，唐玄宗就勞民傷财修一條特快轉遞，這幾乎就是給亡國之君和紅顔禍水的故事，跟“烽火戲諸侯”有得一拼了。好在，郭子儀在安史之亂中力挽狂瀾，挽唐朝的盛世大廈與将傾。也幸好，白居易後來又寫了一首長恨歌，“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”，纏綿得一塌糊塗。長恨歌讓唐玄宗和楊貴妃的故事變成了一個凄美感人的愛情故事。

沒辦法，在人類曆史上，愛情的主題高于一切！

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