東門之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。

穀旦于差，南方之原。不績其麻，市也婆娑。

穀旦于逝，越以鬷邁。視爾如荍，贻我握椒。

——《詩經•國風•陳風•東門之枌》

【注釋

枌（fén）：白榆。栩（xǔ）：柞樹。子仲：陳國姓氏。婆娑：舞蹈。榖（gǔ）：良辰，好日子。差（chāi）：選擇。南方之原：南邊原野相會。績：把麻搓成線。市：集市。逝：往，趕。越以：作語助。鬷（zōng）：會聚，聚集。邁：走，行。荍（qiáo）：錦葵。草本植物，開紫色或白色花。】

微雨直譯：

東門榆木生，宛丘長柞樹。子仲家女子，林下婆娑舞。

吉日細挑選，南郊原野上。今日不紡麻，共舞齊歡暢。

良辰去如飛，往來多聚會。看你美如花，贈我椒一把。

《東門之枌》是一首描寫陳國青年男女相親相愛的清新戀歌。他們歡聚郊野，在密林中，在大樹下，歡聲笑語，彈琴鼓瑟、唱歌跳舞，十分歡悅，反映了當時陳國社會極為熱情淳樸、自由奔放的婚戀習俗。

詩的首章開篇“東門之枌，宛丘之栩。”詩詩經中常見的起興句式，詩中的東門、白榆、柞樹，泛指适宜男女幽會的場所，一般在城郊的原野上。原野上有着濃密茂盛的樹林，在林下燃起熊熊的篝火，青年男女成群結隊，歡聚一堂，伴着音樂聲，起舞歡歌，就用擁有了最熱情洋溢的約會形式。

此時此刻，正是這樣一個春風沉醉适合戀愛的美好夜晚。“子仲之子，婆娑其下”。詩人心儀的美麗女子，子仲家的女兒，正圍着篝火，伴着月色，翩翩起舞。她飄逸的身影，曼妙的舞姿，吸引着無數男子熱烈多情的目光。而詩的作者，就是其中一位癡情沉醉，堕入愛河的男子。

二、三章疊唱，頭兩句“榖旦于差（逝），南方之原（越以鬷邁）。”陳國的舊俗，每逢春暖花開，會選擇良辰吉日，在南邊的原野上祭祀祖先，祭拜神靈，祈禱來年風調雨順、五谷豐登。“榖旦”就是這樣經過精心挑選的特殊的日子。之所以美妙，還因為它為男女相會，提供了最堂而皇之的合理機會和合法場所。

因此，詩人反複強調，佳期如水、良辰易逝，歡樂的盛會難再，大家要抓住機會，盡情享受這無與倫比的美麗時光。“不績其麻，市也婆娑。”這樣的日子不用績麻紡線，不用顧忌生活中的瑣碎與苟且，隻管盡情跳舞就好了！

“視爾如荍，贻我握椒”，看着錦葵花一樣美麗的子仲家姑娘，男子情難自禁，心醉神迷。而姑娘顯然也和男子心意相通，她偷偷塞了一把花椒到男子手中，表達自己願意與男子繼續交往的委婉心意。椒”音同“交”。因其多子，最早多用于祝福之意，男子可以送女子，女子也可以送男子，表達對雙方關系的美好意向和祝願。

全詩短短三章，随着時空推移，場景變幻，絢麗多彩的夜晚，歡慶熱烈的聚會，美麗搖曳的舞姿，這一切在讀者心裡留下美輪美奂難以磨滅的印象。詩經《宛丘》：若注定愛情無望，談戀愛不如跳舞

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