道德經十三章的詳細解說?老子很贊賞水，認為水有七種善其中第一個善就是“居善地”，意思就是說，水總是居于善地，今天小編就來說說關于道德經十三章的詳細解說?下面更多詳細答案一起來看看吧!

道德經十三章的詳細解說

老子很贊賞水，認為水有七種善。其中第一個善就是“居善地”，意思就是說，水總是居于善地。

那麼什麼是善地呢？水總是向低處流，喜歡居于低窪的地方，低窪的地方就是善地。

老子

老子為什麼認為低窪的地方是善地呢？

與低窪之處相對的是高地位，我們先看一看高地位的情況。

青藏高原是世界海拔最高的高原。平原的人初次登上青藏高原時，會感到頭暈惡心等，感覺很難居住。所以與高原相比，平原更适合人居住，低的地方才是更好的地方，才是善地。

高原與平原相比是這樣，人在社會中地位越高危險也越多。

比如《紅樓夢》中賈府的元春。她成為皇宮的皇妃後，有一次回賈府省親。她對賈母說，皇宮中的生活看似奢華享受，但衆皇妃為了争奪地位互相爾虞我詐，簡直不是人呆的地方。她很不願意回皇宮。

皇帝是國家中地位最高的人。但他的周圍總是有人想推翻他，殺死他，取代他。所以皇帝出行的時候，前後都有很多武士保衛。可以說皇帝是國家中危險最大的人之一。

凡是社會中地位高的人，經常會受到别人的嫉妒和打擊。這就是人們所說的“人在高處不勝寒”。雖然高地位的人擁有很多财富或權力，但地位越高，感覺越寒冷。隻有低處才能稱為善地。

古希臘哲學家蘇格拉底生活很貧窮，吃的是最粗的食物，總是穿着破舊的衣服，處于社會中低窪的位置，但是智慧卻很高。馬克思也是生活非常貧窮，家裡經常上頓不接下頓，也是處于低窪的地位，智慧也特别高。

蘇格拉底

趙本山表演小品的風格是很土的，但是可以說他演得最土得掉渣的地方，就是他最出彩的地方。他演的普通農民正是處在社會中低窪的位置，但就是因為他擅長表演最低窪地方的人，才被稱為“小品之王”。

被稱為喜劇之王的卓别林，特别擅長演流浪漢等普通的小人物。他演得最經典的形象是穿着不知道從哪裡讨來的肥大褲子和鞋子，拄着拐杖的流浪漢。這正是社會中最低位置上的普通人。他的劇往往同情小人物，諷刺資本家或當權者。他恰恰是因為擅長演低窪之處的小人物，才成為喜劇之王。

莫言的所有小說都是講農村的故事。他的小說《紅高粱》講的主角兒是一個匪徒和他的媳婦。就是這個講低窪地方低微人物的小說，使他獲得了諾貝爾文學獎。

可以說，低微人物的故事是最能感動人的。

馬克思認為，藝術家應該到群衆中去尋找創作的靈感，用群衆樸實的方式表達，這樣更能創造出精品藝術。從實際情況來看，很多著名作品都是這樣創作出來的，這個論斷是正确的，低窪之處蘊含着大智慧。

劉強東

企業家劉強東當初考上大學時，家裡貧窮拿不出學費和路費。全村人給他湊了76個雞蛋和500塊錢，把他送到了火車站。貧窮的村裡人湊出的76個雞蛋，可以說比送一塊金子更能撼動人心，更令人永生不忘。

普通的東西才是真正撼動人心的東西。

很多名人都是在人生低谷的時候，表現出一生中最大的才華。孔子在晚年苦厄困頓中，寫出他的傳世之作。周文王被囚禁時，推演出了周易64卦。韓非子被囚禁在秦國時，寫出了他最著名的作品。蘇東坡被貶官之後才是他才華的迸發期，大部分的著名作品都出在這個苦難時期。曹雪芹也是在自己家族敗落之後，才寫出了《紅樓夢》。

常人都在追求多賺錢和有地位。但物極必反，當地位發展到相當高之後會發現，低的地方是更好的地方。象陶淵明、鄭闆橋、劉伯溫等，都是在做成高官一段時間後又辭官歸隐山林，到鄉間過上了自在的普通人生活。這就是他們發現了社會中低窪之地的好處。

願意呆在低窪之地的人，都是追求金錢地位欲望少的人，也就是“少私寡欲”之人。追求金錢地位的欲望越強烈，人就會越迷惑。所以老子講，少私寡欲之人是最有智慧的。也就是說，居于低窪地方的人，是有大智慧的。

道德經

老子《道德經》講：“江海之所以為百谷王者，以其善下之，故能成百谷王”。就是說，就是因為江海的位置很低窪，所以百川才歸附于它，使它成為百谷之王。所以，老子認為低窪之地是善地。

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