大多數父母總是以養育出一個聽話、懂事的孩子為一種驕傲，因為這給他們省去了很多麻煩，在他們看來，最好是從嬰兒期開始，孩子的吃喝拉撒都能“聽”媽媽的話，此後的上學、工作、結婚生子也都按照自己的意願來，那就再好不過了。

但是心理學卻告訴我們一個事實，一個太懂事的孩子，他的一生會活得很“假”，因為一個太懂事的孩子活出的是一個虛假自體，這個虛假的自體是遠離真實的。

19世紀英國精神分析學家溫尼克特提出了虛假自體的概念，溫尼克特認為每一個人都有一個“自體”，那是生命的内在動力。簡單的說虛假自體的意思就是，這不是真實的自己，與之相對應的是真實自體，虛假自體回應的外部的、别人的需求，真實自體則回應的是内心自己真正的需求。

溫尼克特認為孩子在生命的早期，如果父母等撫養者總是按照自己的意願去養育孩子，比如不是按照嬰兒的需求去喂奶，去給他換尿布，去給他撫慰和擁抱，甚至忽略嬰兒的各種需求信息、各種示意表達，而是讓嬰兒順應、習慣撫養者自己的的需求，甚至當嬰兒沒有做到時，采取拍打等懲罰措施，這樣的撫養就會使得嬰兒發展出虛假自體。

因為小嬰兒的心理是簡單的、沒有任何心理防禦機制的，他們不會認為這是父母的行為不當，而是會認為是自己的需求不合理，于是他就會學着壓抑自己的需求、按照外界的刺激，發展出撫養者願意接納的各種心理和行為。

小嬰兒的這種過早的關注外部世界，使得他的内部心理發展會嚴重受限，比如他會建立不起自己對世界的信任，建立不起自信心，變得缺乏安全感，變得自卑。這樣發展出來的就是虛假自體，這樣的自體回應的是外部世界的虛假需求，而不是自己内心世界的真實需求。

在幼兒時期，孩子就活在了一個别人說了算的虛假自體中，那麼他此後的一切心理發展還會好嗎？我想說很難，因為他已經習慣了。

就像我們聽過的那個小小的柱子、細細的繩子就可以拴住千斤重的大象的故事一樣。大象在很小的時候被規訓，被牽扯，于是它學會了接受。等到有一天它可以輕易掙開繩索，它也不掙紮了。

同樣的，當一個孩子長大了之後，他的往後餘生，就會依然重複幼小時候的心理模式，因為聽話、順從、懂事是他的一種心理習慣，一種心理反應，更是一種應付外界不安全的保護措施。

在我們的現實生活中，這種活在虛假自體中的人，大有人在，他們年少時聽話順從，特别懂事，年長後他們變得多疑、敏感、特别會看人臉色，甚至對他人“卑躬屈膝”。

據說英國孩子學會說的第一句話裡，出現最多的是“不”，當一個孩子說出“不”這個字的時候，就相當于他對養育者說我不想按照你的意願存在。我想說，在生命開始，我們都會說很多“不”，但是我們的父母、家庭太希望我們聽話了，于是我們就逐漸學會了說“是”，學會了順應别人。

一個活在虛假自體中的人，他與真實的自己産生了隔膜，世界在他們眼裡不那麼真實，他們自然也就不那麼真誠，于是他們他們就會變得消極、被動、封閉、甚至是沉睡，而這一切都是因為他們活在虛假的自體中，無法表達内心真實的需要；而這一切都是因為他們過早的學會了聽話、變得懂事，無法活在真實的自體中。

所以我想說，為人父母，養育出一個太懂事的孩子，這不是一件值得驕傲的事，因為一個太懂事的孩子，他的一生會活得很假。

作者簡介：心理相先生，一名溫暖的心理咨詢師，心理專欄簽約創作者，公衆号：心理相先生，可免費咨詢。心在相上是為想，此刻我們都是相先生。

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