陸遊在四川(14)｜陸遊入川②：實地考察建康府要塞，夢想着能遷都建康

夏去秋來，不覺間進入九月中旬，陸遊一家乘船來到了荊沙地區，即今湖北荊州市長湖一帶，當時叫江陵府。

荊州的名字源于《尚書·禹貢》：“荊及衡陽惟荊州。”為古九州之一，因原境内蜿蜒高聳的荊山而得名，是楚文化的發祥地。荊是古代楚國的别稱，因楚國曾建國于荊山，故古時荊、楚通用。沙，始稱津或江津，曆為江陵府的重要商埠和碼頭。

荊沙是長江在荊楚的水陸要沖地帶，長江一過荊沙，河道就會變窄，水勢也會湍急起來，必須要換乘帶大帆和纖繩的大船才行，所以南船北馬都要在這裡轉換。

長江上的大船（資料圖片）

因為等船，陸遊在荊沙待了10天

九月十七日，日落山頭後，陸遊一行把行李搬到船主、嘉州人趙清的大船上。這艘大船就是要過長江峽谷的船，但正在維修，所以要等待一些時日，待船修好後，擇吉日再出發。這一等，就是10天時間，不過，陸遊正好利用這個時間在荊沙好好轉悠一下。

十八日，陸遊拜見了江陵府知府、資政殿學士劉珙，見到了江陵府通判、右奉議郎權嗣衍和左宣教郎陳孺。

十九日，天氣極其寒冷，猶如隆冬。陸遊出城遊玩，一路上，滿目都是枯黃的茅草，極盡凋敝。每隔10多裡，才見到數戶人家的村落。在路上，陸遊還遇到數十人騎着馬打獵，馬鞍上系着所獲的狐狸、野兔。經人解釋，才知這些人是駐守在襄陽城的官兵。

二十日，陸遊來到碼頭，觀看維修将要乘坐的大船情況。隻見船工把船上的桅杆放倒下來，“立艣牀。”艣，亦作艪，一種比槳大的劃船工具；牀，同“床”。

為什麼要這樣做呢？船工解釋說，大船進入長江峽谷後，将不再張開船帆，隻用艣和“百丈”了。百丈，即牽船的篾纜，也就是俗稱的纖繩。百丈是用巨大的竹子分為4塊後扭纏而成，有人的手臂那麼粗。陸遊将乘坐的這艘大船，“用艣六枝，百丈兩車。”讓陸遊大開了眼界。

見識到當地不同尋常的水上生活

這一路行來，真的是讓陸遊開了眼界。八月十四日，他就曾經在長江上見識到了當地人不同尋常的水上生活。

他看到一個巨大的木筏，“廣十餘丈，長五十餘丈。”一丈即3米，折算下來，這個木筏長150多米、寬30多米，差不多有一個足球場那麼大了。

更讓陸遊感到驚奇的是，木筏上住有三四十戶人家，“妻子雞犬臼碓皆具，中為阡陌相往來，亦有神祠。”真是前所未見的稀奇事啊！

船工見陸遊如此稀罕，笑着說，這都算是小的咯！大的還可在筏上鋪上土種植蔬菜或開酒館，不過不能開進小水灣，隻能在大江中行駛。

在荊沙期間，陸遊寫了《哀郢二首》詩：“遠接商周祚最長，北盟齊晉勢争強。章華歌舞終蕭瑟，雲夢風煙舊莽蒼。草合故宮惟雁起，盜穿荒冢有狐藏。離騷未盡靈均恨，志士千秋淚滿裳。”“荊州十月早梅春，徂歲真同下阪輪。天地何心窮壯士？江湖自古著羁臣。淋漓痛飲長亭暮，慷慨悲歌白發新。欲吊章華無處問，廢城霜露濕荊榛。”

兩首詩表達了對楚國舊都的慨歎和對屈原的思慕，其實更是借此表達了對南宋王朝喪失國土的痛惜，對屈膝苟安、腐敗昏聩的朝廷的怨憤。

見證底層人民的生存多艱

二十六日，船修好了，船工帶着酒和豬肉，去江渎廟祭祀。第二天，是開船的日子。船工解開纜繩，“擊鼓鳴艣”，船工一起大聲呐喊，岸邊看熱鬧的圍得個裡三層外三層，就像一堵牆一樣，極大地震撼了陸遊。

不過，船剛開出一天，就發生了一件事。

二十八日，大船停泊在方城。船主趙清最初讓嘉州人王百一做掌舵的梢公，相當于現在的大副。掌舵的梢公是個好差事，每次祭神後，供神的肉分發給衆人，他得到的是别人的兩倍。

結果不知怎麼回事，趙清卻讓自己親信的程小八頂替王百一做了掌舵梢公。王百一丢了好差事，心裡很不高興，又不願離去，一時想不開，竟然發起狂來，跳進了湍急的江水裡。

陸遊見狀，急忙叫人去救。追了一裡多，王百一3次沉入水中又3次冒了出來，最終被救了上來。陸遊很是感慨，因為丢了一個差事，就去尋死，底層人民的生存多艱，由此可見一斑。

黃勇/文

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