明天就是中秋節了。
一年一度中秋至,一年一度一團圓,月亮漸圓,人心漸圓。
中秋節是我國的傳統節日,傳承千年,在中秋節時,詩人們或在遠方,或居家中,他們用詩詞表達着内心的喜怒哀樂,悲歡離合。
10位詩人,10首經典中秋詩詞,每一首都是千古絕唱,中秋必讀!
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最脍炙人口的中秋詞:
蘇轼《水調歌頭》
《水調歌頭·明月幾時有》
宋·蘇轼
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮阙,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低绮戶,照無眠。
不應有恨,何事長向别時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,
此事古難全。
但願人長久,千裡共婵娟。
這一年中秋,蘇轼在密州,因為思念弟弟蘇轍,他終夜無眠,眼睜睜地看着月亮從中天落到了窗前。
他多麼想和弟弟歡愉地團圓呀!可他深深地知道:自古以來這人世間的悲歡離合就與月亮的陰晴圓缺一樣,難以求全。
清曠的蘇轼不會讓自己沉淪在憂傷之中難以自拔,他很快就安慰自己:隻要我們身體長健,能共賞一輪明月,就是世間最大的幸福了。
胡仔《漁隐叢話後集》卷三十九:中秋詞,自東坡《水調歌頭》一出,餘詞俱廢。
人世間總有悲歡離合,世事總不會如你所願,我們所能做的,就是懷揣希望去努力,靜待美好的出現。
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最曠達的中秋詩:
韓愈《八月十五夜贈張功曹》
《八月十五夜贈張功曹》
唐·韓愈
纖雲四卷天無河,清風吹空月舒波。
沙平水息聲影絕,一杯相屬君當歌。
君歌聲酸辭且苦,不能聽終淚如雨。
洞庭連天九疑高,蛟龍出沒猩鼯号。
十生九死到官所,幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏藥,海氣濕蟄熏腥臊。
昨者州前捶大鼓,嗣皇繼聖登夔臯。
赦書一日行萬裡,罪從大辟皆除死。
遷者追回流者還,滌瑕蕩垢清朝班。
州家申名使家抑,坎轲隻得移荊蠻。
判司卑官不堪說,未免捶楚塵埃間。
同時輩流多上道,天路幽險難追攀。
君歌且休聽我歌,我歌今與君殊科。
一年明月今宵多,人生由命非由他。
有酒不飲奈明何。
張功曹即張署,韓愈與張署皆被貶,回長安的夢想破滅之後,中秋月圓之夜,寫下此詩。
兩個遭遇相同的朋友不禁舉杯痛飲,慷慨悲歌。貶谪之地的生活是那麼困苦,回京之路卻遙遙無期,怎麼辦呢?
韓愈由悲傷轉為曠達:一年之中,今天的月亮最好,人生又何必埋怨其他,有酒不喝,還等什麼時候呢?
《增評韓蘇詩鈔》:三溪曰:聲清句穩,無一點塵滓氣,可謂不食人間煙火矣。
聰明的人,凡事都往好處想,以歡喜的心想歡喜的事,自然成就歡喜的人生。
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最疑問的中秋詞:
辛棄疾《木蘭花慢·可憐今夕月》
《木蘭花慢·可憐今夕月》
宋·辛棄疾
中秋飲酒将旦,客謂前人詩詞有賦待月無送月者,因用《天問》體賦。
可憐今夕月,向何處,去悠悠?是别有人間,那邊才見,光影東頭?是天外空汗漫,但長風浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?
謂經海底問無由,恍惚使人愁。怕萬裡長鲸,縱橫觸破,玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水,問雲何玉兔解沉浮?若道都齊無恙,雲何漸漸如鈎?
中秋之夜,辛棄疾與友人飲宴,突發其想的他,對月亮提出一系列問題。
月亮呀,你慢悠悠地向什麼地方走去?天外是不是還有一個人間,那裡的月亮從東邊升起?是誰用繩索系住明月在天上高懸?是誰留住了嫦娥不讓她嫁到人間?
詞人想象的翅翼,一會兒飛向廣闊的太空,一會兒沉入深幽的海底,對月亮提出一連串的問題,問得奇,問得妙,問得異想天開,饒有風趣,耐人尋味。
好奇心永遠是引領我們走向成功的第一個老師。
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最欣喜又傷感的中秋詞:
蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
《水調歌頭·徐州中秋》
宋·蘇轍
離别一何久,七度過中秋。
去年東武今夕,明月不勝愁。
豈意彭城山下,同泛清河古汴,
船上載涼州。
鼓吹助清賞,鴻雁起汀洲。
坐中客,翠羽帔,紫绮裘。
素娥無賴,西去曾不為人留。
今夜清尊對客,明夜孤帆水驿,
依舊照離憂。
但恐同王粲,相對永登樓。
熙甯十年,就在蘇轼寫下《水調歌頭·明月幾時有》的第二年中秋,蘇轼與蘇轍終于團圓了。
蘇轍說:我們分别得太久了,已經是第七次中秋了。
與兄長的團聚,他高興卻又傷感。七年一别再聚,真是令人欣喜。可傷感的是,相聚不久,兩人就又要分離。
本來是百日逍遙堂歡樂的手足相聚,到頭來卻是迎來生離别的無奈,也許這就是人生的必然。
生命中會遇見很多人,每一次相聚,都是人生的盛宴,每一次别離,都是生命的遺憾。
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最幽默的中秋詩:
白居易《中秋月》
《中秋月》
唐·白居易
萬裡清光不可思,添愁益恨繞天涯,
誰人隴外久征戍,何處庭前新别離。
失寵故姬歸院夜,沒蕃老将上樓時。
照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知。
見過吟詠月亮的,你見過埋怨月亮的嗎?
詩一開頭,白居易便以埋怨的語氣落筆,說月光令人費解、難以思議,它所照之處給天下人增添愁恨。
然後具體描述月光帶來的種種憂思:征人思家,院中離愁,宮中哀怨,戰俘懷鄉。月光引得種種人斷腸落淚,而月亮卻渾然不覺,簡直是普天下頭等傻瓜。
全詩構思獨特,詩人貌似詠月,實為諷世,手法别緻新穎,且不乏幽默風趣。
明末學者馮舒:章法奇。(《灜奎律髓》)
白居易埋怨的不是月亮,而是人世間的悲歡離合。
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最清幽的中秋曲:
張養浩《折桂令·中秋》
《折桂令·中秋》
元·張養浩
一輪飛鏡誰磨?照徹乾坤,印透山河。
玉露泠泠,洗秋空銀漢無波,
比常夜清光更多,盡無礙桂影婆娑。
老子高歌,為問嫦娥,
良夜恹恹,不醉如何?
月亮因其朦胧、晦暗、可闡釋性強,曆來是文人墨客們樂于歌頌的對象。
中秋之夜的月,較平常更盛,月光通透、明達,照在了庭院中的桂樹上。澹澹清夜,樹影婆娑,明月清光,相與無礙,共同構成了一幅幽靜、空靈的圖畫。
作者引吭高歌,對月起舞,隻願問問那月中的嫦娥,這般良夜美景,如此動人心弦,此時此地,何不縱情一醉?
我要月亮奔我而來,那晚月色真美,風也溫柔。
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最雄豪的中秋詞:
晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
《洞仙歌·泗州中秋作》
宋·晁補之
青煙幂處,碧海飛金鏡。永夜閑階卧桂影。露涼時、零亂多少寒螀,神京遠,惟有藍橋路近。
水晶簾不下,雲母屏開,冷浸佳人淡脂粉。待都将許多明,付與金尊,投曉共、流霞傾盡。更攜取、胡床上南樓,看玉做人間,素秋千頃。
中秋,不可不賞月。身在貶所的晁補之,仰望皓月初升,百感交集。
他贊美月光之美,表達對明月的喜愛,夜更深,月更明,雖然夜深露冷,作者賞月的興緻不但沒有衰減,反而更加豪壯。
全詞從天上到人間,又從人間到天上,天上人間渾然一體,境界闊大,鋪張揚厲,有一瀉千裡的雄豪氣勢,展現了詞人的坦蕩之懷、磊落之氣。
李攀龍《草堂詩餘隽》:此詞前後照應,如織錦然,真天孫手也。
有人望月傷感,有人望月豪邁,你是什麼心情,月亮就是什麼顔色。
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最悲愁的中秋詞:
納蘭性德《琵琶仙·中秋》
《琵琶仙·中秋》
清·納蘭性德
碧海年年,試問取、冰輪為誰圓缺?
吹到一片秋香,清輝了如雪。
愁中看、好天良夜,知道盡成悲咽。
隻影而今,那堪重對,舊時明月。
花徑裡、戲捉迷藏,曾惹下蕭蕭井梧葉。
記否輕纨小扇,又幾番涼熱。
隻落得,填膺百感,總茫茫、不關離别。
一任紫玉無情,夜寒吹裂。
這個中秋,在蒼茫的夜色中,納蘭仰望天空,中秋月色何其美好,然而他心中卻充滿了悲涼。
曾經花前月下,與戀人欣賞這良宵美景,而今物是人非,在這如同舊時的明月下重拾往事,令他“填膺百感”。
明月還是當年的明月,可去者不可追,隻剩詞人中宵獨立,暗自神傷。
自你走後,連月亮都失去了往日的光輝。
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最寂寥的中秋詩:
王建《十五夜望月寄杜郎中》
《十五夜望月寄杜郎中》
唐·王建
中庭地白樹栖鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。
這是一首經典的唐詩。
全詩四句二十八字,以每兩句為一層意思,分别寫中秋月色和望月懷人的心情,展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。
詩人運用形象的語言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環境氣氛,把讀者帶進一個月明人遠、思深情長的意境,加上一個唱歎有神、悠然不盡的結尾,将别離思聚的情意,表現得委婉動人。
《唐人絕句精華》:三四見同一中秋月夜,人之苦樂各别。末句以唱歎口氣出之,感慨無限。
在每一個秋天的靜夜裡,都彌漫着思念的氣息。
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最激昂慷慨的中秋詞
史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
《滿江紅·中秋夜潮》
宋·史達祖
萬水歸陰,故潮信盈虛因月。
偏隻到、涼秋半破,鬥成雙絕。
有物指磨金鏡淨,何人拏攫銀河決?
想子胥今夜見嫦娥,沉冤雪。
光直下,蛟龍穴;聲直上,蟾蜍窟。
對望中天地,洞然如刷。
激氣已能驅粉黛,舉杯便可吞吳越。
待明朝說似與兒曹,心應折!
宋詞中詠江潮之作頗多,但詠中秋夜潮的,卻極少。史達祖于宋甯宗開禧元年(1205)觀錢塘江大潮,有感而作此詞。
詞中借夜潮的浩蕩氣勢,寫出了皓潔的中秋月色,更抒發了自己胸中的激情與豪邁氣概,令人讀後産生如聞錢塘潮聲擊蕩于耳的感覺。
全篇活用典故,想象绮麗,筆勢蕩氣回腸,創造出雄偉壯闊的意境。
誰說中秋節充滿了悲傷,有的人,在中秋節,依然引吭歌唱。
十位詩人,十首傳世的中秋詩詞。有人悲傷,有人豁達,有人思念,有人欣喜……
也許這十首詩詞并沒有你的中秋心情,但是,頭頂的那一輪明月,一定會默默伴着你,細細傾訴心中的款曲。
這一個中秋,将心事交給月亮,将人生交給豁達,請相信,帶着希望上路,一切會慢慢走向美好。
又是一年中秋到,詩詞君願你月長好、身長健,人月兩團圓。
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