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外地人講益陽話

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東西·南北·北貨·南貨

“東西”，也叫“家夥”。古時叫物事，相當于現在“事物”一詞中的“物”。

一說，“買東西”一詞起源于東漢，當時有東西兩京，到東京買貨物說成“買東”，到西京購貨物叫“買西”，久而久之，“東西”便成了貨物的代名詞。益陽人現在還将“買東西”說成“買東買西”。

另一說，宋代著名理學家朱熹，在街頭遇上好友盛溫和提一竹籃行走。便問：“賢弟手提竹籃何用？”盛答：“裝東西”，朱問：“不能裝南北嗎？”盛答：“不可，東方屬木，西方屬金，竹籃子裝得，南方屬火，北方屬水，竹籃子何裝？”後世據此說，買貨物稱“買東西”。

“東西”與“家夥”幾乎全國通用，可以互換。《紅樓夢》第六十七回：“薛姨媽聞知湘蓮已說定了尤三姐為妻，心中甚喜。正是高高興興，要打算替他買房子，治家夥，擇吉迎娶，以報他救命之恩。”這兩個詞都可以任意指物，但用于指人是有貶義。如說“他那個東西（家夥）”，就是對人的嚴重不敬。

益陽人有一詞“人情南北”，讀如“人錢南北”。怎麼“人情”會是“南北”呢？原來中國傳統尚北，房屋坐北朝南，朝廷坐北朝南，政治、文化也是坐北朝南，民間酒席及議事場合的主位也在北。北為尊，南為卑，是中國最本質的人情。人與人交往的上下尊卑，多從南、北體現出來，故有“人情南北”的概念。既然是北尊南卑，又何以不說“人情北南”，而要說“人情南北”呢？應是由“東西南北”成語的語序習慣決定的。

“百貨”一詞現在少用了，過去的百貨商店如今都被超市取代了。“百貨”一詞益陽人讀來如“北貨”。其實，“百”是多的意思，就是各種貨物。《禮記·禮運》就有：“禮行於社，而百貨可極焉。”

不過，曆史上真有“北貨”“南貨”的概念。北方所産為“北貨”，南方所産為“南貨”。但在實際生活中，益陽人往往将“北貨”與“百貨”混成了一個概念，指除吃的以外的各種貨物，而“南貨”則是指可以吃的貨物，因為食品多由南方出産。過去的南貨店一般就是指食品店。計劃經濟時賣肉的店子叫食品店，那是狹義化了的概念。

過去，農村的蔬菜都是自己出産，辦喜事時隻上街買葷菜、幹菜。在店子裡買的海帶、墨魚、粉絲等也叫鋪菜。鋪指鋪子、小店。

計較·檢點

“計較”的本義是計算、比較。是一個很古老的詞。《顔氏家訓·治家》：“計較缁铢，責多還少。”計算、比較得過于精明就難免顯出其為人處世上的小氣來，于是有成語“斤斤計較”。

“計較”在益陽讀如“檢腳”。如說“我不檢腳他”。還當名詞用，“她這個人檢腳好大”，“檢腳”指脾氣。不過，平時說“檢腳”可以，寫成字還應是“計較”。

“計較”在益陽還有一個同義詞“檢點”。

“檢點”，本義是查看、清點。唐·方幹《贈山陰崔明府》詩有：“壓酒曬書猶檢點，修琴取藥似交關。”引申為言行謹慎。如說某人行為不檢點，那他的狀态就是放縱。檢點也引申指脾氣，如說“他這個人的檢點好大，不好打交道”。

不論“計較”還是“檢點”，當“脾氣”用，都是方言用法。

副業·外水

《山鄉巨變》：“有的人家隻留老人家守屋、帶人，正勞力出門賺外水去了。”此處的“賺外水”也叫“找副業”“找竅門”“敦腳魚”，與北方的“走穴”“賺外快”義近。

中國傳統是“耕讀興家”，通過種田（地）、讀書來維持家庭、家族的興旺。耕與讀是主業，而經商乃至于學藝等，都是副業。舊時讀書成本較高，不是一般家庭供得起的，因此“耕”就成了普通人家唯一的主業，也不論是為自己耕還是為别人耕。洞庭湖區有句俗語：“鍬幾敦得穩，作田還是本”。

《山鄉巨變》：（盛佑亭）“……三根竹子抵不得一個零工子的錢。”

零工，寫為臨工，應也不錯。零工強調的是不成整的工作，臨工強調的是臨時性工作，角度不同而已。零工也是副業的一種。

《山鄉巨變》：“作了一點田，也當牛販子，手裡有幾個活錢。”這裡所說的活錢，就是當牛販子這種副業帶來的收入。如果隻務農，收獲每年都在一定的時間，就難得有活錢。且在水鄉，錢也叫“錢水”，錢之來與去如流動的水，故說臨時賺得的收入為“外水”。其他地方說的“外快”，是正業以外的不定時的收入，來得快且要快快收起，因為它可能是見不得光的灰色收入。

“腳魚”就是甲魚，用叉子紮謂“敦”。腳魚好吃但名聲不好，且不能保證一定弄得到，以喻“外快”甚是合适。

比“外水”更進一步的是橫财，指意外之财。“外水”畢竟自己付出了勞動，而“橫财”可能是不勞而獲。有句俗語：“人無橫财不富，馬無夜草不肥”。

“走穴”一詞最早出現在相聲行業。演員表演的地方叫“穴眼”，每一個藝人都有一個相對穩定的穴眼，而在不同穴眼中走動，就稱之為“走穴”。“走穴”的演出能給演員帶來許多講不清的收入。上世紀80年代起，文藝界走穴成風，“走穴”一詞進入詞典：指“演員為了撈外快而私自外出演出”。

對于搞副業，益陽人也叫“找副業”“找竅門”“賺眨眼錢”。“找竅門”強調賺外水、賺外快需要一定的智慧。“賺眨眼錢”強調的是來錢快。

發腳，本義是出發、起步。《醒世姻緣傳》第一回：“讨出一本曆日，揀了十一月十五日宜畋獵的日子……卯時俱到教場中取齊發腳。”益陽話的“發腳”，一般指為人轉運貨物賺取力資，如是以肩挑運，也稱“挑發腳”。

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