文\常清君

《倘若是文人》系列

常清君導讀：自古至今，“文人”這一群體，以其鮮明的個性、獨有的氣質和雅異的言談，給這個世界留下了諸多難忘的故事，令人心動感歎

黃初元年（220年）正月，六十六歲的曹操病死，曹丕由世子榮升魏王；同年十月，漢獻帝被迫禅讓帝位，曹丕上位，稱帝為魏文帝。由于争封太子這段經曆讓曹丕心中不悅，在他稱帝後，仍對弟弟曹植耿耿于懷。他總是有些擔心這個有學識又有政治志向的弟弟會威脅自己的皇位，就想着法子要除掉他。

據南朝宋時劉義慶所編撰的《世說新語·文學》記載：

“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩，不成者行大法（殺），應聲便為詩：“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？” ……帝深有慚色。”

這是流傳至今的正史典籍中，最早記錄曹植七步成詩這個典故的。

後來元末明初的羅貫中将這首詩寫進了長篇小說《三國演義》裡，并改為了四句：

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！”

後世對曹植七步成詩這件事一直都是有争議的。

否定者認為這樣的超人般文才也太過離譜了，覺得要麼純粹是杜撰，要麼也有誇大之嫌。

肯定者則認為《世說新語》的作者劉義慶所處年代，距離三國時期并不久遠，書中這樣描述曹植，自然在當時是有一定依據的，而且據《世說新語》引《魏志》中了也說曹植“出言為論，下筆成章”。

另外可以佐證曹植的确具有超人才華的，還有一件事，就是曹操曾經讓曹植寫《登銅雀台賦》，曹植拿起毛筆不假思索立刻現場進行創作，寫好之後拿給父親曹操過目，同樣也是文采十分了得的曹操，看了之後覺得的确寫得文采飛揚，對之贊不絕口，所以曹植在七步之内作出這樣一首好詩也完全是有可能的。

常清君也認為曹植七步成詩這件事是有一定事實依據和史料價值的。

與曹丕、曹植兄弟倆有關的故事，除了上面的七步詩外，還有一首所謂的死牛詩。

話說有一天，曹丕與曹植同車出遊，途中适逢兩牛在牆下相鬥，一牛鬥敗，墜死井中。曹丕見此情景，頓生奸計，诏令曹植當場賦《死牛詩》一首，而且限定詩中“不得道是牛，亦不得雲是井，不得言其鬥，亦不得言其死”，必須騎馬隻走百步之内，就創作出一首八句共四十個字的五言詩，否則就要将其殺掉，條件可謂相當苛刻。

曹植不敢違令，策馬而馳即攬筆賦詩曰：

兩肉齊通行，頭上帶橫骨；

行至兇土頭，峍起相唐突。

二敵不俱剛，一肉卧土窟；

非是力不如，盛意不得洩。

此詩寫完後，一百步還沒走完。曹植在詩中巧妙地避開了“牛”、“井”、“鬥”、“死”等限定字眼，分别用了“肉”、“土窟”、“唐突”、“卧”等近義詞代替。形象地描繪出了兩牛相鬥、一牛慘死的情景，語言樸實自然，毫無矯揉造作之感。曹植臨危不懼，以自己的智慧和才華再次化險為夷，幸免于難。

常清君雲：相煎何急令兄愧，妙語含蓄救己命。

各位網友，你們對曹植七步成詩，以及他的超人才華又是如何看待的呢？歡迎對此留言評論。

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