成稿于1987年的長篇小說《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的成名作，榮獲中國文學最高獎——第三屆茅盾文學獎。本書采用了以玉和月為線索的雙線平行叙事結構，通過一個穆斯林家族六十年的興衰，兩代人的愛情故事，展示了穆斯林獨特的風俗和信仰的力量。

書中通過玉的長河，塑造了很多個性鮮明的人物形象，如癡迷玉器、忍辱負重的韓子奇，精于人情世故、咄咄逼人的梁君璧，敢愛敢恨、崇尚自由的梁冰玉以及單純善良的韓新月等一系列有血有肉的人物，作品一經出版就深受重視，暢銷不衰，後又被改編為電影《月落玉長河》廣為流傳。

這本書立意深遠，作者通過書寫兩代人的愛情悲劇，使自己民族的文化和人文被主流文學界所認可，是非常令人敬重的。但不得不說，脫離時代和民族的大背景，這場愛情悲劇，在韓子奇異國他鄉出軌妻妹梁冰玉、背叛婚姻的那一刻起就是注定了的。

書中讓人印象深刻的虐戀就是韓子奇和梁君璧、梁冰玉姐妹的感情糾葛，韓子奇因重整家業和已故師父的大女兒梁君璧結為夫婦，生下兒子韓天星，不久後戰争爆發，韓子奇為了守住心愛的玉器逃往英國，陰差陽錯和受情傷的小師妹梁冰玉走到一起，度過了十年時光，還生下女兒韓新月，十年後二人攜女回到故土。

婚姻的世界裡豈容得下三人同行，一樁背叛的婚姻裡，扭曲的是三個人的靈魂。

韓子奇最終回歸家庭，棄冰玉而去，十年的愛戀不過是所托非人，自此梁冰玉與女兒分離，獨自一人在海外漂泊，黯然神傷。多年後，她重回故裡，已物是人非，女兒新月和愛人韓子奇已不在人世。梁冰玉一生為情所困為情所傷，内心孤獨地漂泊了一生。

梁君璧一人操持家業整整十年，等來的卻是妹妹和丈夫在一起的事實，打擊之大，讓她痛心不已，雖然家人團聚，但愛恨交織下的兩人内心已有隔閡，咫尺也是天涯。

韓子奇雖然回歸家庭，但因犯了錯充滿了愧疚感，無論是對妻子還是梁冰玉，内心煎熬無比。有人評價說書中韓子奇的人物性格出國前後相差太大難以理解，出國前他有勇有謀自信滿滿，一個人撐起奇珍齋的家業，怎麼回歸家庭後唯唯諾諾沒有主見了呢？我想這其實也是不忠的代價，韓子奇充滿了愧疚感，所以事事遷就退讓，生怕多言多語引來妻子不滿，他妄圖用自己的一生來換取心的救贖。

人本主義心理學先驅阿德勒曾說"假如一樁婚姻沒有堅定不移的承諾，這樁婚姻就不是真正的婚姻。"所以，冠冕堂皇的以愛之名的背叛，實則是用種種借口來試圖美化自己犯的錯，是自私的表現。冰玉口口聲聲說愛情，殊不知愛情是建立在道德和良知上的，跳脫了道德束縛的愛情一文不值。

韓太太表面上原諒了丈夫，收養了新月，但是面對出軌過的丈夫，妻子很難再信任他，韓子奇回歸家庭後二人十幾年未同榻而眠，甚至每當家裡提起英文、外國等字樣時，韓太太都極為激動，這一切讓她變得越來越敏感，任何事都能聯想到丈夫和妹妹在國外一起度過的歲月，想起來就恨得牙癢癢，言語中幾近嘲諷和挖苦。

人生是一場夢嗎？不，夢醒之後還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？ 人生是一部書嗎？不，書成之後還可以删改，人生可以删改嗎？

人生無法删改，梁君璧也無法忘卻背叛的傷痛，因丈夫背叛造成的心理陰影甚至是心理創傷，一直走不出來，就像心裡的一根刺，拔不出來，将産生更大的疼痛，這根刺不時的顯現出來，成為了争吵的誘因，嚴重影響了夫妻感情。

韓子奇作為犯錯的一方地位卑微，用盡一切方法來贖罪和讨好，可這并不能磨滅韓太太的傷痛，一味的忍讓讓韓太太越發覺得他是做賊心虛。梁君璧遇到問題不是解決問題本身，而是被情緒控制，将韓子奇定義為有罪之人，動不動就謾罵侮辱，而韓子奇隻有默默的忍受。這種婚姻裡地位的不對等，讓他們的感情發展越來越糟。

梁君璧的這種做法在心理學上叫做"投射性認同"，是早期的被遺棄、被欺騙、被打擊的自我創傷在不斷地重演，也是對雙方的不斷折磨。梁君璧通過強勢的咄咄逼人，誘導出丈夫的軟弱無能感，從而實現自己的控制欲和權力欲望，這樣可以讓她感到内心平衡，暫時彌補所受到的傷害，揪住過去不放讓兩個人的心越走越遠。

上一代的恩怨，造成了下一代的不幸，大人的錯卻要新月來承擔， 父母不停的争吵給孩子帶來了無盡的煩惱，新月因父母的争吵輾轉難眠。君璧心中永遠無法愈合的傷痛讓她對韓新月冷若冰霜，新月短暫的一生都在渴望着母愛，但直到她死都沒能見到親生母親一面，也沒能等到愛人的相見，在思念中痛苦的離世。

韓子奇在國外十年，缺失了對兒子成長最關鍵時期的的陪伴，天星由強勢的母親一人帶大，也正因如此，造就了他自閉、沒有安全感的性格，懂事的他為母親分憂，15歲就辍學進廠當了學徒，沒有念大學成為天星心中永遠的遺憾。

梁君璧心中沒有愛，便極力阻止兒女們的愛情，她掌握不了自己的人生，便有一種執念去掌控兒女的人生。聽說兒子天星已經背着她談了半年的戀愛，梁君璧誠惶誠恐，感覺天星即将要擺脫她的控制，像當年丈夫對她一樣冷落、抛棄，所以在天星自由戀愛的道路上橫加阻攔，天星愛而不得，為了家庭放棄了自己的真愛，順從母親的安排，實在悲怆。

父母在孩子的成長過程中扮演了很重要的角色，家庭的和睦可以給孩子帶來安全感、幸福感和成就感，人格中也會充滿了正向的因子；孩子是很敏感的，家庭關系的破裂，他們會很輕易的感受得到，久而久之會出現自卑、焦慮等心理問題，對以後的婚姻觀也會産生不良影響。

1、學會尊重。如果接受了另一半的回歸，還想繼續婚姻生活，任何訓斥或輕視貶低愛人的做法都會損害對方的自尊心，不揭傷疤，不提舊事，以平等的心态面對以後的婚姻生活。

2、學會信任。相互信任是感情的基礎，很多人在另一半出軌後，即便對方後悔、認錯也不能讓自己心安，總有"一朝被蛇咬"的心理，但實際上如果你充滿了猜忌和懷疑心理的話，不管對方做什麼事情你都會往不好的方向去想，除了徒增煩惱之外沒有任何用處，還會将另一半越推越遠。

3、建立共同愛好。這也是感情修複最重要的階段，婚姻裡出現問題從來都不是一個人的錯，兩個人有共同語言、共同愛好是雙方能持續産生愛意的基礎，從興趣交流中能更深入的了解對方，讓婚姻有趣起來。

4、學會放手。如果背叛的陰影揮之不去，陷入到深深的痛苦之中，那麼要學會放下，放各自一條生路，去尋找新的幸福。像文章出軌後馬伊利的一句"戀愛容易，婚姻不易，且行且珍惜"，看似原諒了文章，可之後二人再也回不到之前的恩愛時光，最終還是分手各自安好。所以，做不到原諒就及時止損，不要越陷越深。

也許有人說書中的情況是不得已，出軌有很多原因，大時代背景下，韓子奇和梁君璧的結合時是順理成章的，并不是愛情，戰亂下韓子奇和梁冰玉兩顆心走到了一起才是真愛，但是我想說，愛情雖是由心而發不受管制的，但是婚姻不止有愛情還有責任和擔當以及節制，所以，當困難來臨時要擁有一顆勇敢的心和另一半一起去面對，當所謂的"愛情"來臨時要保持一顆理智的頭腦。

最後，關于本書我還想說一點，愛情是很多文學作品表達精神内核的一種形式，為了表現時代的興衰、民族的風俗而設定的情節，所以希望大家不要僅以三觀和道德層面來評判這部作品的好壞，細細品一品它的精神内涵、民族的興衰、穆斯林的信仰以及對理想的執着，是一本值得去深思的好書。

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